# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Juni 1920 ff._S179 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S 2 utherane 179 Detroit, Mich., der Versammlungsort unserer Synode. Da die Delegatensynode sich dieses Jahr in unserer Stadt Detroit versammelt, so wird es den Lesern des „Lutheraner“ nicht uninteressant sein, etwas über die Gemeinden dieser Stadt zu erfahren. Pastor J. A. Hügli. Detroit (ursprünglich Ponchartrain de troit) ist eine der ältesten Städte Nordamerikas westlich vom Alleghanygebirge. Sie ist schon im Jahre 1701 gegründet worden von dem Fran⸗ zosen Cadillae unter der Oberhoheit des bekannten Louis XIV., Königs von Frankreich. Als Frankreich dann um die Mitte des achtzehnten Jahrhunderts seine Herrschaft über Canada verlor, kam auch Detroit unter britische Herrschaft und nach dem Revolutionskrieg — fest und bestimmt erst nach dem Kriege von 1812 bis 1814 — in den Verband der Vereinigten Staaten. Die Bevölkerung war während des ersten Jahrhunderts des Bestehens der Stadt fast ausschließlich canadisch⸗französisch und römisch⸗katholischen Glaubens. Erst nach dem Kriege von 1812 bis 1814 finden sich Spuren, daß auch vereinzelte Deutsche hierher gelangten. ö In den dreißiger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts hat ein wenigstens dem Namen nach lutherischer Pastor den Ort besucht, hier gepredigt und Amtshandlungen verrichtet, schließlich auch eine Gemeinde gegründet, die noch heute besteht, die aber von Anfang an nicht einmal offiziell den Namen luthe⸗ risch führte, sondern ihn nur dann beanspruchte, wenn es galt, arglose Lutheraner in ihr Netz zu ziehen. Mitte der vierziger Jahre des vergangenen Jahrhunderts sammelte sich hier eine Gemeinde um einen jungen Pastor, der wenigstens den lutherischen Namen auf sein Panier schrieb und wohl auch den Willen hatte, lutherisch zu sein, wenn er nur gewußt hätte oder von solchen, die es wußten, es sich hätte sagen lassen, wie man das machen muß und was dazu gehört. Weil es ihm aber daran fehlte, kam auch in seiner Gemeinde sehr bald der Streit über das Verhältnis des Predigtamts zu der Gemeinde, der damals fast alle lutherischen Gemeinden der nördlichen Mittelstaaten bewegte, zum Ausbruch. Die Frage war: Wem hat Christus ursprünglich die Gewalt der Schlüssel gegeben, dem Predigtamt oder der ganzen Gemeinde, und wem gebührt daher die eigentliche Entscheidung in Kirchen⸗ und Gemeindeangelegenheiten, dem Pastor oder der Zuhörerschaft? Hier in Detroit kam man nun auf den Gedanken, diese Frage durch ein Schiedsgericht von drei Mann entscheiden zu lassen, und lud dazu zwei auswärtige Theologen ein, die dann den dritten Mann wählen sollten. Aber das Schiedsgericht kam nicht zustande, weil eben derjenige, welcher die Gewalt des Predigtamts gegen die der Gemeinde verfechten sollte, trotz der dringendsten Einladung nicht erschien. Um Frieden zu bekom⸗ men, traten siebzehn Glieder, lauter junge Männer, aus der bisherigen Gemeinde aus und organisierten sich als „Evan⸗ gelisch⸗Lutherische St. Trinitatisgemeinde von Detroit, Mich.“ Das war der Anfang des rechten lutherischen Kirchenwesens in Detroit. Ihr Berater war der selige Professor A. Crämer, der damals Pastor der Gemeinde zu St. Lorenz in Franken⸗ muth, Mich., war. Auf seinen Rat berief die Gemeinde den nachmaligen Professor G. Schaller zu ihrem ersten Pastor. Derselbe wurde am 10. November 1850 eingeführt. Im fol⸗ genden Jahre schloß sich dann die Gemeinde der Missourisynode an, worauf der andere Teil der früheren Gemeinde sich dem Kirchenregiment des Pastor Grabau von der Buffalosynode unterstellte. * Pastor K. L. Moll. P. Schaller wurde schon im Jahre 1854 an die Drei⸗— einigkeitsgemeinde in St. Louis berufen. Sein hiesiges Wirken ist aber doch von solcher Bedeutung gewesen, daß die Kirche der Gemeinde, die zwölf Jahre nach seinem Wegzug erbaut wor⸗ den ist, lange Zeit ganz allgemein „die Schallerskirche“ genannt wurde und noch jetzt vielfach so genannt wird. P. Schallers Nachfolger war P. Hermann Fick, der Ver⸗ fasser des bekannten „Lutherbuches“ und anderer Schriften.