# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Juni 1920 ff._S261 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) daniit gleichzeitig. 261 „Wir treten somit an die Offentlichkeit und missionieren Sie werden davon bald hören, auch aus Zeitungsberichten, denn ich habe mich an Kinderheime, Armen— pfleger usw. gewendet.“ ö Und in einem zweiten Briefe aus Leipzig wird gesagt: „Ihrem Wunsche, auch Außenstehende mit zu bedenken, damit sie auf diese Weise auf die Freikirche aufmerksam werden, ent⸗ spreche ich inn so lieber, weil er mir aus der Seele gesprochen ist. Es heißt ja nicht umsonst: „allermeist aber an des Glau— bens Genossen'. Es kann da viel Segen gestiftet werden und der Freikirche nur Vorteil daraus erwachsen. Auch innerhalb der Gemeinde hat es lebhaften Anklang gefunden, daß auch Außenstehende mit berücksichtigt werden sollen.“ Und in dem letzten Bericht aus Leipzig wird gesagt: „Im Einverständnis mit unserm Vakanzprediger, Herrn Dr. Heinrich Koch, an welchen die Gaben bisher gerichtet waren, teile ich Ihnen mit, daß wir angefangen haben, Ihrem ausdrücklichen Wunsche zufolge, Nahrungsmittel und sonstige Liebesgaben auch außerhalb unserer Gemeinde an Bedürftige und Kranke sowie an Wohlfahrtseinrichtungen abzugeben. Damit werden wir be— kannt, und dies fördert unser Missionswerk sehr. Denn Leipzig mit seinen 600,000 Einwohnern ist ein großes Feld, und man findet bei den uns fernstehenden Bedürftigen so dankbare Herzen. Sie finden dies aus den beiliegenden Dankschreiben, welche von Leuten, die nicht zu uns gehören, kommen, bestätigt.“ Aus Flensburg in Schleswig⸗-Holstein wird geschrieben: „Im Auftrage meiner Gemeinden, die sich über ganz Schleswig⸗ Holstein erstrecken, spreche ich schon heute unsern herzlichen Dank aus für die christliche Liebe und Fürsorge, die uns durch Ihre Vermittlung zuteil wird. Sie dürfen versichert sein, daß Ihre Gaben ein dankbares Herz finden. Zugleich möchte ich hier betonen, daß die gesandten Gaben nicht ausschließlich den Ge⸗ meinden zugute kommen, sondern es wird darauf gesehen, daß überhaupt allgemein die Not berücksichtigt wird, freilich zunächst bei den Glaubensgenossen.“ In einem Briefe aus Hörpel in Hannover wird geschrieben: „Ihre so reiche Sendung hat hier große Freude ausgelöst. Heute morgen brachte mir eine Witwe, die in bescheidenen Verhält⸗ nissen lebt, deren einziger Sohn im Kriege gefallen ist, aus Dankbarkeit für die erhaltenen Gaben das große Opfer von 50 Mark fürs Reich Gottes. Ein anderer Empfänger tat das— selbe. Im Namen meiner Gemeinde will ich Ihnen, die Sie uns so reichlich bedacht haben, den herzlichsten Dank sagen für Ihre Liebe und Mühe. Herzlichsten Dank auch allen Gebern! Und schon haben Sie uns den Abgang einer neuen Sendung angezeigt, worunter auch kostbarer Zwirn!?“ Aus Wittingen in Hannover wird berichtet: „Wir haben es bei der Verteilung dieser Sendungen so gehalten, daß wir etwa zwei Drittel in der Gemeinde und ein Drittel außerhalb der Gemeinde abgegeben haben. Sollte noch mehr kommen — eine dritte Sendung ist angemeldet —, so werden wir noch mehr an Bedürftige außerhalb der Gemeinde geben und hoffen, so in Ihrem Sinne zu handeln. Alle sind so dankbar für die Sachen in dieser teuren Zeit. Gott segne unsere lieben Glaubens⸗ genossen drüben für die Liebe, die sie an uns in dieser Zeit der Not beweisen, und vergelte es ihnen in reichem Maße! Unsere Freikirche wird auch in der Beziehung großen Segen von diesem Liebeswerk unserer Brüder drüben haben, als nun manche dadurch uns näher kommen.“ Aus dem fernen Königsberg in Ostpreußen wird geschrie⸗ ben: „Sämtliche Liebesgaben sind unter meine Gemeindeglieder sowie an Nahestehende Ihrer Anweisung gemäß verteilt worden. Im Namen aller Empfänger, denen durch die wertvollen, sehr erwünschten Gaben eine große Freude bereitet worden ist, sage ich Ihnen unsern innigsten Dank für die uns erwiesene Liebe. Möge Gott allen Gebern ein reicher Vergelter sein!“ Aus Steeden in Hessen⸗Nassau wird gemeldet: „Wir ver⸗ teilen auch Sachen an solche, die nicht zu unserer Gemeinde gehören. Die Leute sind sehr froh und dankbar dafür. Ich habe sehr viel Arbeit damit, doch macht es mir viel Freude.“ So könnten wir fortfahren und mit oft ganz beweglichen Einzelschilderungen Seiten füllen. Aber wir müssen abbrechen und schließen mit einem Auszug aus einem Briefe aus Hamburg: „Was unsere amerikanischen Brüder für uns tun, und was Sie selbst für Arbeit und Mühe mit Versendung der Liebesgaben haben, das ist mehr als bewundernswert. Gott der HErr wolle auf die reiche Liebessaat auch eine reiche Freudenernte für Sie folgen lassen! „Ihren Wunsch, auch andere bedürftige Leute zu bedenken, erfüllen wir in reichem Maße. Und das hat zugleich einen er⸗ freulichen Erfolg für unsere Freikirche. Die amerikanischen Liebesgaben sind ein Missionshilfsmittel. Unser Gotteshaus in Hamburg ist in letzter Zeit geradezu überfüllt, so daß wir Bänke leihen mußten. Es sind zwar unter diesen Kirchgästen gewiß viele Reischristen“, doch kommen diese unter den Schall des göttlichen Wortes, und so können doch manche von diesen zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Der uns zufließende irdische Segen wird so für manche ein geistlicher Segen.“ Das wolle Gott in Gnaden geben! L. F. —— BZur kirchlichen Chronik. Eine Sommerschule für Lehrer ist in Seward, Nebr., vom 19. bis zum 30. Juli in Sitzung gewesen. Es wurde Anleitung gegeben im Zeichenunterricht, in englischem Anfangsunterricht und in den neueren Methoden des (besonders in unsern westlichen Staaten jetzt vielfach eingeführten) Unterrichts in Ackerbauwissen⸗ schaft. Es unterrichteten hervorragende Glieder der Fakultät der Staatsuniversität, und trotz heißen Juliwetters, so schreibt uns Prof. Link, arbeiteten die eingeschriebenen Lehrer unter Hochdruck und mit größtem Interesse. Es haben 47 unserer Lehrer und zwei schulehaltende Pastoren an dem Unterricht teilgenommen. Die Kosten für den Lehrkursus beliefen sich pro Person auf 85 und wurden von den Eingeschriebenen selber bezahlt; die übrigen aus der Sommerschule entstehenden Unkosten werden von den Ge⸗ meinden unsers Nebraska⸗Distrikts beglichen. Prof. Link, in dessen Händen einem Beschluß der Nebraska⸗Lehrerkonferenz ge⸗ mäß die Vorbereitungen für diese Sommerschule (wohl die erste in der Geschichte unserer Synode) lagen, bemerkt noch in seinem Schreiben: „Solange uns Gott solche Lehrer schenkt, die immer darauf bedacht sind, sich weiter auszubilden, und die willens sind. wirkliche Opfer zu bringen, um in ihrem Berufe immer tüchtiger zu werden, brauchen wir um das Wohlergehen unserer Schulen nicht besorgt zu sein.“ Ganz gewiß ist ein für sein Amt be⸗ geisterter Lehrerstand, der bestrebt ist, auch in den weltlichen Fächern allen gerechten Anforderungen zu genügen, ein Argument für unsere Schulen, das seine Wirkung nicht verfehlen wird. Ab⸗ gesehen davon aber schulden wir es unsern Kindern, ihnen eine Schulung zu geben, die in keinem wesentlichen Stück der⸗