# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. Januar 1921 ff._S40
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

40 Tutberanesss

Die größte Not in Europa.
Nicht die leibliche, sondern die geistliche Not.

An unsere Glaubensgenossen in Amerika.

Wir haben in den letzten Monaten oft Euer gedenken
müssen, Ihr lieben Brüder und Schwestern drüben in Amerika.
Wie haben wir Eure Liebe erfahren dürfen, wenn die großen
Kisten und Säcke mit Kleidern, Reis, Mehl, Speck usw. an⸗
kamen. Ihr habt viele Hungrige gespeist, Nackende gekleidet,
Notleidende getröstet. Ihr könntet viel Freudentränen sehen,
falls Ihr dabei wäret, wenn wir Eure Gaben austeilen. Dop⸗
pelt wohl tut uns diese Liebe, nachdem sechs Jahre lang fast
nichts als Fluten des Hasses über uns und unser Volk zusam⸗
mengeschlagen sind. Der Krieg und der Friede haben unser
einst so blühendes und reiches Vaterland arm gemacht. Mangel
und Not überall!

noch diejenigen als Glieder der Landeskirche angesehen werden

sollen, die sich von neuem freiwillig dazu melden, so werden wir,

soweit Menschen sehen können, ein erschreckendes Bild der Gott⸗
entfremdung vor Augen haben. Viele gläubige, gewissenhafte
Pastoren der Landeskirche sind in großer Gewissensnot. Viele
ihrer Gemeindeglieder weigern sich, ihre Kinder konfirmieren,
ja wohl gar taufen zu lassen. Die Folgen dieses allgemeinen

Abfalls von Gott sind so schrecklich, daß selbst ehrbare Welt⸗

menschen davor erschrecken. Zügelloseste Vergnügungssucht, Un⸗

keuschheit und gierigster Wuchergeist zehren offensichtlich am.

Mark unsers Volkes.
heitsgetreues Bild!

Ein düsteres, aber, leider Gottes, wahr—

In dieser Not hat unsere Freikirche eine ganz ungeheure
Durch Gottes unverdiente Gnade haben wir.
bisher das reine, unverfälschte Gotteswort behalten dürfen. In

Aufgabe vor sich.

dieser Beziehung darf die Freikirche das Lob und die Verheißung

Die Pastoren auf der freikirchlichen Synode in Planitz, Sachsen.

Obere Reihe (von links nach rechts): PP. Petersen, Nau. Dr. Koch, Hempfing, Reuter.
Schmeckenbecher, Heinr. Stallmann, P. Eikmeier.
Mittlere Reihe: Stud. Gallmeister, Herm. Stallmann, Aug. Stallmann, Kern, Michael,
M. Willkomm, Harms, Kand. Rikei, H. Eikmeier, Lange.
Untere Reihe: Klaudat, Meyer, H. Z. Stallmann, Löffler, O. Willkomm, Dierks, Werdermann, Abromeit.

Doch es ist nicht unsere größte Not, daß uns bloß 50 Gramm
Fett wöchentlich zugeteilt wurde, oder daß ein Ei M. 1.80 kostet.
Die Not sitzt viel tiefer. Nicht nur in Küche und Kasten ist es
leer geworden, sondern auch in den Herzen der meisten unserer
Volksgenossen. Das deutsche Volk, das Volk, dem Gott einen
Luther geschenkt hat, steht in Gefahr, ein Heidenvolk zu
werden. Auf unsern theologischen Hochschulen hat das reine
Luthertum keine Stätte mehr; die Wissenschaft hat mit der
Unfehlbarkeit der Heiligen Schrift aufgeräumt, und man hat
langsam, aber sicher dem Volk seinen Glauben untergraben.
Die Arbeitermassen jnbeln dem neuen sogenannten Evangelium
des Sozialismus und Kommunismus zu, von dem sie Rettung
aus aller Not erwarten. Die Kirchen werden immer leerer.
In Hamburg weiß man zum Beispiel mit einer der größten
Kirchen nichts mehr anzufangen, weil niemand mehr zum
Gottesdienst kommt. Wenn die Forderung der unabhängigen
Sozialdemokraten wirklich durchgeführt wird, nämlich daß nur

für die Gemeinde zu Philadelphia (Offenb. 3) auf sich beziehen.

Sie hat behalten das Wort seiner Geduld, und Gott hat sie schon
behalten und wird sie noch weiter behalten „vor der Stunde
der Versuchung, die kommen wird über den ganzen Weltkreis“.
Aber wir sind uns bewußt, daß Gott das nicht umsonst getan
hat, sondern daß er uns durch diese besondere Gnadenerweisung
auch eine gewaltige Verantwortung auferlegt hat. Wir
müssen ein Salz sein in dieser Zeit, damit die Fäulnis in unserm
Volk nicht ganz überhandnimmt, und es in Gottes gerechtem
Zorn ganz zertreten wird. Wir müssen jetzt eine Stadt auf

dem Berge sein, die weithin sichtbar ist und vielen Umher irren⸗

den ein Zufluchtsort wird. Wenn wir jetzt „schweigen und har⸗

ren“, „wird unsere Missetat funden werden“, 2 Kön. 7, 9.
Diese große Verantwortung, die uns auf dem Gewissen

liegt, hat uns dazu getrieben, auf unserer im Sommer stattge—

fundenen Synodalversammlung über Mittel und Wege zu be⸗
raten, wie wir unserm Volke das alte Evangelium mehr als

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