# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Mai 1921 ff._S150
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150 „TuthsranesS&.

es, die aus allen Teilen der Erde dieser Anstalt zuströmten!
Trotzdem ihre Räume von der Synode erweitert wurden, konnte
man zuzeiten dennoch kaum den Segen fassen. Auf der Anstalt
befanden sich gar oft Studenten, die voneinander sehr verschieden
waren in bezug auf Alter, Lebensführung, Sprache und Ab—
stammung.

Das Predigerseminar wurde kurz vor Gründung unserer
Synode ins Leben gerufen und sollte so nach Gottes Rat und
Willen wesentlich dazu beitragen, dié gewaltige Missionsarbeit
zu verrichten, die Gott unserer Kirche in Nordamerika und in
andern Erdteilen zuwies. Alljährlich konnten aus dieser An—
stalt eine Schar Evangelisten ausgesendet werden, auf deren
Arbeit man das Schriftwort anwenden durfte: „Wie lieblich
sind auf den Bergen die Füße der Boten, die da Frieden ver—
kündigen, Gutes predigen, Heil verkündigen, die da sagen zu

Zion: Dein Gott ist König!“ Jes. 52, 7. Große Gebiete unsers

wohnen. Dies waren der siebenundvierzigjährige, rüstige Dr. W.
Sihler und sein jugendlicher, im dreißigsten Lebensjahre stehen⸗
der Freund und Direktor des kürzlich gegründeten praktischen
Prediger- und Lehrerseminars zu Fort Wayne, Prof. A. Wolter.
Sie hatten ein wertvolles Schriftstück bei sich, das den Gegen—
stand ihrer Unterhaltung bildete: die Schenkungsurkunde der
praktischen Anstalt an die Synode. Diese Anstalt war zwei
Jahre vorher, im Jahre 1846, von den bekannten Pfarrern Löhe
und Wucherer in Deutschland zu Fort Wayne, Ind., gegründet
und der Leitung des dortigen Pastors der St. Paulsgemeinde,
I)Dr. W. Sihlers, überwiesen worden, der dann bald in der
Person des Kandidaten der Theologie A. Wolter einen solch
ausgezeichneten Gehilfen erhielt, daß er ihm die Leitung der
Anstalt als Direktor übertragen ließ. Im Jahre zuvor, 1847,
in der Jubilatewoche, war die Missourisynode in Chicago ins
Leben gerufen worden. Bei dieser Gelegenheit wurden die Fort

Das alte Anstaltsgebäude zu Fort Wayne.

Landes, wo nun eine rechtgläubige Gemeinde an die andere
grenzt, verdanken die lautere Predigt des Evangeliums nächst
Gottes Gnade den Boten, die von unserm Predigerseminar zu
Springfield ihnen gesandt wurden.

So hat denn in der Tat nicht nur unsere Anstalt in Spring⸗
field hohe Ursache, ann 29. Mai zu jubilieren, sondern in die Lob—
und Danklieder wolle unsere ganze Synode einstimmen und an
dem Festsonntag bei den Worten im allgemeinen Kirchengebete:
„Segne die rechtgläubigen Lehranstalten zur Ausrüstung treuer
Arbeiter in deinem Weinberge!“ sonderlich an unser Seminar
in Springfield denken, damit es, wie in der Vergangenheit, so
auch in der Zukunft helfe das Schriftwort erfüllen: „Der SErr
gibt das Wort mit großen Scharen Evangelisten.“ Das gebe
Gott! Amen. ö F. Pf.

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Die Anfänge unsers praktischen Predigerseminars.

Es war an einem Junitage des Jahres 1848, als zwei
Männer, im eifrigen Gespräch begriffen, durch die Straßen der
Stadt St. Louis gingen, um der Sitzung der Missourisynode,
die sich damals zum zweiten Male versammelt hatte, beizu⸗

Wayner Vertreter ersucht, sich mit der Bitte an die Brüder in
Deutschland zu wenden, das in Fort Wayne neugegründete Pre⸗
digerseminar unter die Kontrolle der Missourisynode zu stellen.
Die Fort Wayner hatten ihren Auftrag ausgerichtet; die Brü—
der in Deutschland hatten bereitwillig die Bitte erfüllt; und so
war es gekommen, daß die beiden Leiter der Anstalt, Sihler
und Wolter, mit der von Löhe und Wucherer unterzeichneten
Schenkungsurkunde vor der erfreuten Synode erscheinen konn—
ten, um ihr dieses wertvolle Dokument zu überreichen. Die
deutschen Brüder hatten aber ihrer Schenkung einige Be—
dingungen hinzugefügt, unter welchen die dritte von der größ—
ten Wichtigkeit war, weil sie der Anstalt ihren eigentümlichen
Charakter aufgeprägt hat, den sie bis auf den heutigen Tag,
da sie ihr diamantenes Jubiläum feiern darf, bewahrt hat. Diese
Bedingung lautete: „daß das Seminar bleibe, was es ist, näm⸗
lich eine Anstalt, die zum Zwecke hat, eine zwar möglichst gründ—
liche, aber auch möglichst schleunige Ausrüstung von Predigern
und Seelsorgern für die zahllosen verlassenen deutschen Glau—
bensgenossen und für neu einwandernde Gemeinden unsers
Stammes und Bekenntnisses zu erreichen. Es soll keine theo—
logische Anstalt im gewöhnlichen deutschen Sinne, sondern eine