# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Mai 1921 ff._S166 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 166 2 AiheraneE der Anfechtung wieder ab. Ein Demas verläßt den Dienst Christi und kehrt zur Welt zurück. Selig aber alle, die aus⸗ harren bei IEsu auch unter Schmach und Verfolgung. Das Himmelreich ist ihr. Es soll ihnen im Himmel wohl belohnt werden. Sie sollen aus der Hand ihres treuen SErrn die Krone der Ehren empfangen. JeEsus ist der gütigste und er— kenntlichste HErr, den es geben kann. Wer hier mit ihm leidet, soll dort seine Herrschaft mit ihm teilen. Wer ihm hier das Kreuz nachträgt, soll dort mit ihm auf dem Thron der Herr⸗ lichkeit sitzen. Wer hier wird mit verhöhnt, Wird dort auch mit getrönt. Wer hier mit sterben geht, Wird dort auch mit erhöht. Es sind deshalb viele gottselige Männer mit Freudenge— sängen auf den Lippen, mit Jubelklängen im Herzen in den oft so schaurigen Märtyrertod gegangen. Mag es denn das Los der Diener der Gerechtigkeit, der Jünger JEsu hier auf Erden sein, mit allen Propheten, die vor ihnen gewesen sind, Verfolgung zu leiden — die Leiden dieser Zeit sind nicht wert der Herrlichkeit, die an uns soll offenbart werden. Darum: Um einen ewigen Kranz Mein armes Leben ganz! ——— — Diamantenes Jubiläum der lutherischen Kirche Chicagos. Eine Angelegenheit, die schon seit längerer Zeit die Mutter⸗ gemeinde und die Pastoralkonferenz von Chicago beschäftigt hat, ist die Feier des fünfundsiebzigjährigen Bestehens der treulutherischen Kirche in der heutigen Millionenstadt am Michigan⸗See. Prof. C. H. T. Selle, der die erste lutherische Predigt in Chicago gehalten hat. Geboren 21. Februar 1819, gestorben 3. April 1898. Am 29. Mai feiert die Muttergemeinde das Jubiläum morgens mit einem deutschen Gottesdienst, zu dem alle unsere deutschen Gemeinden der Stadt je zwei Delegaten zu senden gebeten worden sind. Präses D. Pfotenhauer ist als Festpre⸗ diger ausersehen. Abends findet ein englischer Gottesdienst statt, zu dem die englischen Gemeinden je zwei Vertreter ab⸗ zuordnen ersucht worden sind. Die Festpredigt in diesem Gottesdienst wird Prof. Dau halten. Ein mehrhundertstim⸗ miger Chor wird singen. Auch werden am Morgen des ge⸗ Die Erste Ev.⸗Luth. St. Pauluskirche zu Chicago, in der auch unsere Synode ihre erste Versammlung abgehalten hat. nannten Tages alle Gemeinden Chicagos in ihren eigenen Kirchen einen Jubelgottesdienst abhalten. Am Nachmittag des 5. Juni werden die lutherischen Glaubensgenossen von Chicago und Umgegend auf dem Campus des Lehrerseminars in River Forest zu einer gemeinschaftlichen Feier zusammenkommen. Bei dieser Gelegenheit wird D. Pfo⸗ tenhauer wiederum der deutsche und Vizepräses H. P. Eckhardt der englische Festredner sein. Ein Männerchor von etwa 700 Stimmen unter der Leitung Lehrer Friesers und ein gemischter Chor von 1000 Sängern, von Lehrer Singer dirigiert, werden mit der Massenversammlung abwechselnd ihre Lieder zum Lobe des HErrn erklingen lassen. Als Dankopfer für Gottes reichen, langjährigen Segen wird am ersten Festtag von den meisten Gemeinden in ihren Kreisen und bei der gemeinschaftlichen Feier in River Forest von der Massenversammlung ebenfalls eine Gabensammlung veranstaltet werden, um einen von der Synode gebilligten Bau aufzuführen, der den Studenten des Lehrerseminars als Übungsschule dienen und einen Raum für leibliche übungen schaffen soll. Zu solch besonderem Lob Gottes hat die lutherische Kirche Chicagos in diesem Jahre hohe Ursache. Es steht ihr nicht nur wohl an, sondern es gebührt ihr, mit demütiger Verwunderung auszurufen: „Wer kann die großen Taten des HErrn ausreden und alle seine löblichen Werke preisen?“ Ps. 106, 2, und mit dankerfülltem Herzen zu sagen: „Ich gehe einher in der Kraft des SErrn SErrn, ich preise deine Gerechtigkeit allein“, Ps. 71, 16. ö Am Ostersonntag, den 12. April 1846, erscholl in dem damals noch kleinen, aber rasch emporblühenden Chicago die erste lutherische Predigt. Ein kleines Häuflein war es, das sich in einem unansehnlichen, unfertigen Kirchlein versammelt hatte.. Rauhe Bretter, die über einige Klötze gelegt waren, dienten als Sitze. Bald aber kam es zur Gründung einer Gemeinde, die den Namen St. Paulus annahm. Es schien jedoch, als sollte sie nur von kurzem Bestand sein. Die meisten wollten treu⸗ lutherische Lehre und Praxis nicht leiden. Am 9. April 1848 kam es zu einer Sichtung. Nur vier Glieder blieben treu. Sie