# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. Oktober 1921 ff._S422 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 422 SEr utherane sollen sich daher nicht ängstlich sorgen, sondern um so glaubens⸗ voller beten! Dazu will uns der SHErr recht Mut machen, wenn er uns zuruft: „Alle eure Sorge werfet auf ihn; denn er sorget für euch“, 1 Petr. 5, 7. Alle unsere Sorge, geistliche wie irdische, sollen wir auf den HErrn werfen, eben weil es seine Sache ist, für uns zu sorgen. Unsere Seligkeit, die Seligkeit aller Auserwählten, die Bewahrung seiner Kirche, ja, das ganze Welt⸗ und Kirchenregiment liegt auf der Schulter des Gottessohns, der „da heißt Wunderbar, Rat, Kraft, Held, Ewigvater, Friedefürst. Des sollen wir allezeit getrost sein und fortfahren mit Glauben, Beten, Lehren und Bekennen! Dazu gebe Gott allen wahren Christen auch im neuen Jahr Mut und Kraft um seines lieben Sohnes willen! J. T. M. „Es ist in keinem andern Heil.“ Das ist die trostreiche Evan⸗ geliumsbotschaft, die uns wieder in der heiligen Weihnachtszeit ins Herz eingegraben wird. Nur in Christo ist Heil, Leben und Seligkeit. Heiland der Welt, der einzige Heiland, außer dem es keinen an⸗ dern gibt. Das lehrt uns die Engelsbotschaft, ja, das lehrt die ganze Heilige Schrift von Anfang bis zum Ende. „Es ist in keinem andern Heil, ist auch kein anderer Name den Menschen ge⸗ geben, darinnen wir sollen selig werden“, Apost. 4, 12. So ist auch die Bibel das einzige Religionsbuch, das die Menschen lehren kann, wie sie selig werden können. Alle andern Religionsbücher führen nur auf Abwege und darum in die Hölle. Auf diese Wahr⸗ heit weist ein Missionar, der sich von Berufs wegen jahrelang mit den heidnischen Religionsbüchern beschäftigt hat, in einem Wechsel⸗ blatt hin. Da sagt er in freier übersetzung so: „Es ist aufs äußerste zu beklagen, daß heutzutage in den meisten Lehranstalten und Universitäten die Heilige Schrift nicht nur verachtet, sondern auch aufs feindlichste bekämpft wird. Ohne Gewissensbisse leugnet man die göttliche Eingebung und verspottet die, die noch glauben, daß die Schrift Gottes untrügliches Wort ist. Und wehe dem Studenten, der noch etwa wagen würde, dagegen Zeugnis abzu⸗ legen! Der gilt als unwissend, ja, als einer, der noch an alten Märchen hängt. Besonders werden die Studenten der Philosophie, der Erdkunde, der vergleichenden Religionswissenschaft und der Bibel überhaupt tief in den Kot des Unglaubens hineingezogen. Die Bibel ist diesen christusfeindlichen Lehrern nicht mehr das Buch der Bücher, sondern nur eine Sammlung jüdischer über⸗ lieferungen, Geschichten und Sagen, während man dagegen den heidnischen Religionsbüchern hohes Lob zollt. Was soll nun ein christlicher Missionar dazu sagen, der sich jahrelang mit diesen heidnischen Büchern beschäftigt und ihre ganze Nichtigkeit und Trostlosigkeit erkannt hat? Man studiere sie doch durch und durch, und nirgends findet man darin einen Heiland, der die Sünde der Welt gebüßt hat, und der nun aus lauter Gnade und Baruherzig⸗ keit allen armen Sündern das Heil darbietet und schenkt! Sie wissen nur von einem Weg zur Seligkeit: der Mensch muß sich selbst erlösen, muß sich selbst von seinen Sünden reinigen, ehe er in den Himmel kominen kann! Die christliche Versöhnungslehre durch den Glauben an Christum wird nur in der Schrift gelehrt. Aber ich will einen andern dies bezeugen lassen. So schreibt der große Gelehrte Max Müller: „Ich darf sagen, daß ich seit vierzig Jahren in der Erfüllung meiner Pflichten als Pro⸗ fessor der Sanskritsprache an der Universität Oxford so viel Zeit dem Studium der heiligen Bücher des Ostens gewidmet habe wie irgendein anderer Mensch in der Welt; und ich darf sagen, daß ich als den einen Grundton dieser sogenannten heiligen Bücher ge— funden habe — gleichsam als den einen Akkord — die Selig⸗ keit durch Werke. Sie alle lehren, die Seligkeit müsse er⸗ kauft werden durch einen Preis; und dieser Kaufpreis besteht in unserm Werk und Verdienst. Unsere eigene Bibel — unser hei⸗ liges Buch aus dem Osten — ist von Anfang bis zu Ende eine Das Kindlein in der Krippe zu Bethlehem ist der Verneinung dieser Lehre. Laßt uns die Hindus, Buddhisten und Mohammedaner belehren, daß es nur ein heiliges Buch des Ostens gibt, welches ihr Trost sein kann in jener ernsten Stunde, in der sie ganz allein hinüber müssen in die unsichtbare Welt!“ Was soll man nun dazu sagen, daß allenthalben in christlichen Ländern dieses heilige Buch in den Kot getreten, die trostreiche Lehre von der Versöhnung verspottet und die heidnische Werklehre von Tausenden unter Tausende verbreitet wird?“ Dazu ist zu sagen: Der Unglaube, an dem sich dieser gläu⸗ bige Missionar stößt, ist allerdings ein schreckliches Argernis. Die Ausbreitung des Unglaubens auf hohen und niederen Schulen ge⸗ hört mit zu den Ärgernissen, von denen Christus sagt: „Es ist un⸗ möglich, daß nicht Argernisse kommen“, Luk. 17, 1. Christen sollen aber auch an diesen Argernissen kein Ärgernis nehmen, sondern sich um so fester im Glauben an Christum und sein Wort anklammern und bedenken, daß ihr Heiland ihnen gesagt hat: „Sehet zu, daß euch nicht jemand verführe! Es werden sich viel falsche Propheten erheben und werden viele verführen“, Matth. 24, 4. 11. J. T. M. Dürfen wir nachstehen? Wie von allen Seiten berichtet wird, entfalten die Kirchengemeinschaften unsers Landes auf allen Mis⸗ sionsgebieten eine rührige Tätigkeit. So wurden im Jahre 1920 im ganzen 1690 Missionare ins Ausland gesandt, um in allen Teilen der Welt Mission zu treiben; und die in diesem Jahre aus⸗ gesandten Sendboten sollen diese Zahl noch übersteigen. Kürzlich haben sich die Methodisten für eine weltumspannende Missions⸗ tätigkeit erklärt, während die Baptisten großartige Evangelisa⸗ tionsunternehmungen in Palästina, Deutschland, Spanien, Jugo⸗ slawien, Ungarn, Rumänien und in der Ukraine planen. In Kürze werden sechzig Missionare dieser Kirchengemeinschaft nach Europa abgeordnet werden. In Ungarn allein haben die Bap⸗ tisten in diesem Jahre an tausend neue Glieder gewonnen, obwohl dort weniger gearbeitet wurde als anderswo. In Ungarn und Rumänien sollen zwei Predigerseminare errichtet und für die Mission in diesen und den umliegenden Ländern §75,000,000 ausgegeben werden. An Geldmitteln ist kein Mangel. So brach⸗ ten in diesem Jahre die Baptisten in Virginia allein §1,191,588 auf, die für Missions- und Erziehungszwecke verwendet werden sollen. Das theologische Seminar der Baptisten des Südens, das in diesem Jahre von 345 theologischen Studenten besucht wurde, wird in kurzen aus dem unteren Stadtteil von Louisville, Ky., wo es sich viele Jahre lang befand, auf ein dreißig Acker großes Grundstück verlegt werden. Außer dem Verkaufspreis für das alte Seminar werden die auf Crescent Hill, dem neuen Seminar⸗ platz, zu errichtenden Gebäude noch zwei Millionen Dollars kosten. Die Hälfte dieses Betrages ist der Ertrag einer gewaltigen Geld⸗ sammlung, die mit reichem Erfolg gekrönt war. Daneben haben die Baptisten des Südens unlängst für verschiedene Zwecke die Summe von neunzig Millionen Dollars aufgebracht. Wenn wir von diesen angestrengten Tätigkeiten unter den Kirchengemeinschaften unsers Landes hören, muß uns da nicht unwillkürlich die Frage vor die Seele treten: Und was wollen wir für Gottes Reich tun? Uns hat Gott sein helles, lauteres Wort geschenkt; wollen wir es vor der Welt verbergen? Gott hat unsere Anstalten mit vielen, begabten jungen Männern ge⸗ füllt, die sich für das Werk seines Reiches ausbilden lassen; dürfen Ein jeder Christ erwäge diese Frage in wir da zurückstehen? seinem Gewissen vor Gott! Ausland. Vierhundertjahrfeier der Lutherbibel. Die köstlichste Frucht der unfreiwilligen Muße Luthers auf der Wartburg war die über⸗ setzung des Neuen Testaments in die deutsche Sprache. Schon im Jahre 1517 hatte Luther angefangen, die sieben Bußpsalmen ins