# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Januar 1922 ff._S27
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

SDer utheranes

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„Lieber Bruder!

„Ich muß Dir heute eine unerwartete, aber für mich und wohl
auch für Dich betrübende Nachricht mitteilen. Es ist nämlich Herr
P. Walther sen. den 21. Januar dieses Jahres aus dieser vergäng⸗
lichen Welt in die selige Ewigkeit eingegangen. Er hat vorher eine
Ahnung von seinem Tode gehabt, die er in seinen letzten Predigten
ausgesprochen hat, besonders aber in der Neujahrspredigt, wo er
gesagt hat, wer wohl der erste im neuen Jahre sein werde, den
Gott durch den Tod abrufen würde. Er hat bloß vierzehn Tage
krank gelegen und ist am Gallen- und Schleimenfieber gestorben.
Im Anfang ist Hoffnung von seiner Genesung dagewesen, die aber
bald wieder geschwunden ist. Daher hat er sich die letzte Woche be—
sonders auf seinen Tod vorbereitet, hat für sich, seine Familie und
die ganze Gemeinde gebetet und die Gnade und Barmherzigkeit
unsers HErrn JEsu Christi geschmeckt. Er ist von seiner Gemeinde
herzlich geliebt worden, obgleich er noch nicht zwei Jahre bei ihr
gewesen war. Den Sonntag darauf ist er feierlich beerdigt wor⸗
den, und Herr P. Wall, Herr Kandidat Schieferdecker und Herr
Kandidat Bünger haben in Grabreden und Leichenpredigt sein Ge—
dächtuis geehrt. Sie haben alle drei eine Rede gehalten und, ohne
sich zuvor beredet zu haben, den Spruch im Brief an die Hebräer,
13, 7: ‚Gedenket an eure Lehrer, die euch das Wort Gottes ge—
sagt haben; welcher Ende schauet an und folget ihrem Glauben
nach!' zum Text gewählt gehabt. Er ist bei seinem Leichenbegäng⸗
nis von 26 Wagen und 30 Reitern begleitet worden, und ist eine
große Bewegung und Teilnahme in der Stadt gewesen. Seine
Frau und Anverwandten sind zwar sehr niedergeschlagen, aber
dennoch nicht ohne Trost. Ach, Gott helfe, daß wir auch gleicher—
weise und täglich auf unser Ende uns vorbereiten, damit wir eher
oder später, wenn Gottes Ruf auch an uns erschallt: Bestelle dein
Haus, denn du wirst sterben und nicht lebendig bleiben!' hereit
sein mögen, einzugehen in die ewigen Hütten! Dann werden wir
auch diesen Verstorbenen wiedersehen, da die Lehrer werden leuch—
ten wie die Sonne immer und ewiglich. Lebe wohl!

„Dein Dich liebender und getreuer Bruder
ö „Franz Julius Bilßz.
„Altenburg, 16. Februar 1841.“

Inland.

Unsere Dankopfer im Jahre des Heils 1922. Auch wir
wollen dem HErrn im neuen Jahr besondere Dankopfer bringen!
Wahrlich, der HErr bedarf ihrer! Immer weiter dehnt unser
lieber HErr IEsus Christus die Grenzen unsers geliebten lutheri⸗
schen Zions aus, und innner dringender wird der Notruf, der an
uns weit und breit erschallt: „Kommt herüber und helft uns!“
Da wollen wir denn auch gerade gelegentlich unserer herrlichen
Dankjubiläen Herz und Hand auftun und unserm Heiland mit
freudigem Lobsingen unsere Gaben reichlich fließen lassen. Hier⸗
über schreibt die „Missionstaube“ mit Recht: „Ihr wißt die
Gnade unsers HErrn IEsu Christi. Ja, wir Christen wissen
sie; wir haben sie im Glauben erkannt und leben in ihrem
warmen, hellen Schein. Aber es gibt noch so viele Menschen, von
denen das noch nicht gesagt werden kann. Finsternis bedeckt das
Erdreich und Dunkel die Völker; das gilt auch heute leider noch
von den weiten und großen Heidenländern, in denen Hunderte von
Millionen leben, die die Gnade Christi nicht wissen. Und auch in
unserm Lande gibt es noch Millionen solcher armen Menschen.
Will Gott ihnen die selige Kunde nicht bringen von dem Heiland,
der für sie arm ward? Sollen sie nach seinem Willen in ihrem
Elend ewig verloren gehen? Es ist Gottes Wille, daß alle Men⸗
schen von dieser Gnade hören und durch sie selig werden. Diesen
Willen will er durch seine Christen, auch durch dich, ausrichten.
Auch du sollst mithelfen, daß dies Evangelium von der Gnade
Christi der Welt gepredigt werde.“

—

Die Jubelkollekte, die gelegentlich der Feier des fünfzigjähri⸗
gen Bestandes der Synodalkonferenz erhoben werden wird, soll für
die Förderung der gesegneten Rettungsarbeit „unter den heid⸗
nischen oder doch religiös verwahrlosten und verlassenen Negern
dieses Landes“ verwendet werden. Darüber berichtet die „Mis⸗
sionstaube“ an einer andern Stelle: „In diesem seligen, gesegneten
Werk fehlt es zurzeit insonderheit an passenden Gebäuden. An man⸗
chen Orten müssen unsere Missionare schon jahrelang in ganz elen⸗
den, gesundheitsschädlichen Gebäuden arbeiten. Auch in den beiden
Lehranstalten zur Ausrüstung treuer farbiger Arbeiter im Wein⸗
berge des HErrn mangelt es an Raum. Darum vergeßt ja nicht,
diese wichtige Sache auf das Programm für die Jahresversamm⸗
lung zu setzen!“ — Die Betriebskosten dieser Mission belaufen sich
jährlich auf über 100,000 Dollars. Im letzten Rechnungsjahr
trugen unsere Negerchristen zu dieser Summe 15,282 Dollars bei.
Die Anstalt in Greensboro,. N. C., wird von 152, die in New
Orleans von 48 Schülern besucht. J. T. M.

Was tut der Kirche not? Darüber schrieb jüngst ein Bischof
der Methodistenkirche namens MeConnel folgende beherzigenswer—
ten Worte: „Als Diener Christi haben wir uns zu sehr damit be⸗
schäftigt, Leute zu bewegen, sich der Kirche anzuschließen. Wir
haben aber vergessen, daß dies nur der Anfang des christlichen
Lebens ist. Wir müssen darauf sehen, daß die Glieder unserer
Kirche weiter erzogen und ausgebildet werden. Wirkliches Chri—
stentum schreitet vorwärts. Das Böse können wir allerdings aus
unserm Fleische nicht gänzlich ausschalten, aber es muß ein Fort⸗
schritt da sein in der Erkenntnis und in der Heiligung.“

Zu diesen Worten sagen wir ein kräftiges Ja und freuen uns,
daß auch andere zu dieser Erkenntnis kommen. Christen müssen
allerdings in der Erkenntnis und in der Heiligung fortschreiten.
Stillstand in diesem Stück bedeutet Rückgang. Die lutherische
Kirche ist daher auch stets eine Erziehungskirche gewesen, das heißt,
sie hat es nicht am fortschreitenden Unterricht in der Lehre fehlen
lassen. Das ist besonders von unsern frommen Vätern zu rühmen.
Wie hielten sie doch so treu auf die fortwährende Behandlung der
Lehre in ihren Predigten, ihren Katechismusgottesdiensten, auf
ihren Konferenzen, in ihrem Konfirmandenunterricht, gar nicht zu
reden von ihren Schulen, deren sie sich trotz vieler Arbeit treu und
gewissenhaft annahmen. Und wie gelang es ihnen doch, auch ihre
Gemeindeglieder so recht begierig zu machen nach der lauteren
Milch der reinen Lehre, so daß viele von ihnen nicht nur ihren
„Lutheraner“, sondern auch die gelehrten Zeitschriften, wie „Lehre
und Wehre“, „Schulblatt“ usw., mit Eifer und Segen lasen und
daher auch gar wohl über reine und falsche Lehre zu urteilen
wußten. Und wie sie in der Lehre fortschritten, so auch in der Hei—
ligung, in allen Christenwerken, im Hören des Wortes, im Beten
und Geben; denn das heilige Leben kommt durch Wirken des Hei—
ligen Geistes, aus Gottes Wort. Wandeln wir daher in den Fuß⸗
tapfen unserer Väter, und folgen wir ihrem Glauben nach! Wer—
den wir im Eifer für Gottes Wort erkalten, so wird uns Gott aus
seinem Munde ausspeien! Luther sagt hierüber mit Recht: „Die⸗
weil wir derhalben Zeit haben, so lasset uns Gutes tun, Gal.
6, 10, ein jeder in seinem Beruf, daß wir in der Heiligen Schrift
studieren und uns guter Sitten befleißigen, dieweil die Lehre des
Evangeliums bei uns noch in fröhlichem Schwange geht und uns
vorleuchtet; wie Christus vermahnt Joh. 12, 36: „Glaubet an
das Licht, dieweil ihr es habt' usw. Denn der Teufel tut das
Widerspiel und führt seine List und Finsternis zu allen Zejten den
Unvorsichtigen mit Gewalt auf den Hals.“ (I, 1637.) Das sind
Gedanken, mit denen wir uns alle, Pastoren wie Laien, in diesem
Jubiläumsjahr beschäftigen sollten. J. T. M.

Religion und Erziehung. Von den 152,461 Studenten, die
die verschiedenen Staatsuniversitäten unsers Landes besuchen, ge⸗
hören 130,486, also mehr als 85 Prozent, einer christlichen