# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Januar 1922 ff._S28 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 28 Kirchengemeinschaft an. Davon sind 7 Prozent römisch-katholisch, 2 Prozent jüdisch und die übrigen protestantisch. über die Not⸗ wendigkeit einer christlichen Erziehung hat sich jüngst der Prä⸗ sident der Staatsuniversität von Illinois, Dr. Kinley, so ausge⸗ sprochen: „Es gibt einfach keine vollständige Erziehung ohne Religion. Erziehung besteht zum großen Teil in der Charakter⸗ bildung, und zur Charakterbildung gehört sittlicher Unterricht. Die Grundlage des sittlichen Unterrichts aber besteht in religiösen Grundsätzen. So muß eine vollständige Erziehung notwendiger⸗ weise eine christliche sein, und da die Staatsuniversität infolge ihrer Verfassung und ihrer Verordnungen keine religiöse Erziehung bieten kann, so muß diese auf andere Weise verschafft werden.“ Es ist erfreulich, daß Männer wie Kinley und andere sich auf diese Weise über die Notwendigkeit der christlichen Erziehung aus⸗ sprechen. Ihre Worte haben um so mehr Geltung, als sie aus Er⸗ fahrung reden. Aber sie stehen mit ihrem Zeugnis nicht allein da. In allen Zeitschriften, die sich mit der Jugenderziehung beschäf⸗ tigen, weltlichen wie kirchlichen, kommen in letzter Zeit ähnliche Aussprüche zum Ausdruck. Selbst die Welt empfindet, wie ihre glaub⸗ und religionslosen Erziehungsmittel versagen. Da hat unsere Kirche wahrlich eine herrliche Gelegenheit, auf ihre Ge— meindeschulen hinzuweisen, in denen Kinder in der Furcht Gottes sowie im weltlichen Wissen recht erzogen werden; ja, da hat sie gleichsam eine Ermahnung aus fremder Leute Mund, ihre Ge— meindeschulen noch mehr als bisher zu hegen und zu pflegen. Aber sollten sich in unserer Mitte nicht noch mehr christliche Hochschulen befinden, in denen das, was in den Gemeinde— schulen gelehrt worden ist, weiter dargelegt und befestigt wird? In einigen Städten, wie Milwaukee, Chicago, Fort Wayne, Deshler, Mankato, sind bereits solche vorhanden; aber wie gering ist doch ihre Zahl im Vergleich mit der Größe und Ausdehnung unserer Kirche! In einigen Gemeinden in St. Louis beschäftigt man sich gegenwärtig mit der Frage, wie sich solche Hochschulen in Verbin— dung mit den Gemeindeschulen einrichten ließen, und will's Gott, soll damit in nicht allzu ferner Zeit der Anfang gemacht werden. Das ist recht und wohlgetan. Als unsere Väter ihr erstes College gründeten, da hatten sie auch den allgemeinchristlichen Unterricht im Auge; sie wollten also nicht nur Pastoren und Lehrer zum Dienst in der Kirche ausbilden, sondern auch andern lutherischen Jünglingen, ja selbst lutherischen Jungfrauen Gelegenheit geben, auf den Lehranstalten der Kirche eines echt christlichen Unter— richts teilhaftig zu werden. Von der rechten christlichen Erziehung unserer Jugend hängt das zukünftige Wohl und das weitere Be⸗ stehen unserer Kirche ab. Die Sache ist wahrlich wichtig und ver— dient fortwährende Erwägung. J. T. M Durch das Lesen der Bibel in den öffentlichen Schulen unsers Landes wird aber die Erziehung in unsern Staatsschulen keine christliche. Wer sich diesem Gedanken hingibt, täuscht sich nur. Wie Präsident Kinley richtig erklärt hat, kann eine Staatsuniver⸗ sität infolge ihrer Verfassung und ihrer Gesetze keine religiöse Er⸗ ziehung geben. Das gilt auch von unsern Staatsschulen. Die sind nicht der Ort, wo Kinder christlich erzogen werden können, eben weil der Staat dazu keine Pflicht wie auch kein Recht hat. Daher gehört auch die Bibel nicht in die Staatsschulen hinein, denn sie ist ja das eigentliche Lehrbuch der christlichen Religion. Nun wollen allerdings unsere Staatserzieher die Bibel nicht eigentlich ge— lehrt, sondern in ihren Schulen nur gelesen haben. Damit ist aber nichts ausgerichtet, denn dadurch werden die Kinder nicht christlich erzogen. So läuft die ganze Sache auf Täuschung hinaus. Das wollen wir unsern Mitbürgern immer wieder sagen und ihnen immer aufs neue zeigen, wo und wie die Bibel recht zur chrisft— lichen Kindererziehung gebraucht werden soll. Zurzeit steht es mit dem Lesen der Bibel in den öffentlichen Schulen in den ver— schiedenen Staaten unserer Union so: In den allermeisten Staaten ist das Lesen der Bibel erlaubt, ja gang und gäbe. In fünf Staaten ist das Lesen der Heiligen Schrift vorgeschrieben. Im Staate Pennsylvania muß in den öffentlichen Schulen jeden Tag ein Ab-⸗ schnitt von zehn Versen gelesen werden, jedoch ohne jegliche weitere Besprechung oder Erklärung. Nur in ganz wenigen Staaten, be⸗ sonders dort, wo sich römischer, mormonischer und lutherischer Ein— fluß geltend machen kann, ist das Lesen der Bibel in den Staats⸗ schulen verboten, besonders in Utah und Arizona. Man arbeitet aber gegenwärtig stark dahin, das Lesen der Bibel in allen Staats⸗ schulen zu einem Stück des vorgeschriebenen Lehrplans zu machen. Dagegen wollen wir weiter Zeugnis ablegen. J. T. M. Ehebruch und Ehescheidung. Hierüber schreibt eine Zeit⸗ schrift: „Man beurteilt ein Volk gewöhnlich nach seinem sittlichen Stand, und zwar wie sich dieser in Haus und Ehe kennzeichnet. Unter unsern westlichen Völkern macht sich gegenwärtig ein Hang zur aufeinanderfolgenden Vielweiberei geltend. Man geht Ehen ein mit dem festen Vorsatz, diese wieder aufzulösen, soJbald sich Schwierigkeiten darin zeigen. Ja, so weit ist es gekommen, daß der eine Teil vom andern fordern darf, zur Auflösung der Ehe ja zu sagen, falls sich Mann oder Weib einbildet, mit einer andern Person glücklicher leben zu können. Kinder dürfen natürlich nicht aus solchen Ehen hervorgehen! In England gab es im letzten Jahre 4401 Ehescheidungen, und man machte sich darüber große Sorge. In Amerika aber gibt es in elf Tagen ebenso viele Ehescheidungen als in England in einem ganzen Jahr, und man regt sich darüber nicht auf. Im Jahre 1920 wurden in den Ver⸗ einigten Staaten über 133,000 Ehen aufgelöst! In den ver⸗ gangenen zwanzig Jahren wurden in unserm Lande 3,767,182 Männer und Frauen gerichtlich geschieden, und dabei kamen über 5,600,000 unmündige Kinder in Frage. Man hat folgendes aus⸗ gerechnet: Alle vier Minuten in jeder Stunde, bei Tag und Nacht. wird eine Ehe in den Vereinigten Staaten gelöst!“ — Sind diese Zahlen auch nur annähernd wahr, so herrschen in unserm Lande Zustände, die zum Himmel schreien. Und wüßte man die Laster, die im Finstern schleichen, so würde unser Entsetzen alle Grenzen überschreiten. Wahrlich, Gott ist ein langmütiger Gott, der so erstaunliche Geduld hat mit dem Auswurf des menschlichen Geschlechts. Um so entsetzlicher wird aber sein Gericht sein. Ausland. Unter der überschrift „Eine sterbende lutherische Kirche“ läßt die Allgemeine Ev.-Luth. Konferenz, die sich aus Vertretern der lutherischen Landeskirchen, namentlich Deutschlands, zusammen⸗ setzt, einen ergreifenden Notruf ergehen. Es heißt darin unter anderm: „Ist auch ein Schmerz wie mein Schmerz? Hat unsere Kirche je solchen Jammer sehen müssen wie jetzt bei unsern Glau— bensgenossen in Rußland? Sie sterben täglich, ihre Alten und ihre Kinder, verzehrt von Hunger und Elend. In ganz Rußland herrscht beispiellose Hungersnot. Aber was unsere Brüder leiden, ist das höchste Maß des Leidens. Weil sie Deutsche, weil sie luthe- rische Christen waren, fielen die Rotten der Bolschewisten wie Bluthunde über sie. Sie mordeten, was sie zu morden gelüstete, oft unter Zufügung großer Martern; sie machten die Dörfer zu Wüsteneien und raubten alles, was zum Leben gehört. Viele flüchteten; andere, von Verzweiflung erfaßt, machten ihrem Leben ein Ende oder luden Weib und Kind in Kähne und versenkten sie im Strom. Verlassene Kinder irren zu Tausenden umher. Was ist aus den blühenden lutherischen Gemeinden in Moskau ge⸗ worden oder in Petrograd, was aus den gesegneten Gebieten an der Wolga? öberall ist der Tod und der Hunger eingekehrt. Nicht zuletzt sind die Pastoren der Wut der Feinde zum Opfer ge— fallen; von ihrer einst großen Zahl sind keine hundert übrig;