# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Januar 1922 ff._S49 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) heidnischen Volksstämme wissen. — 49 gischen Kongo, der von mehreren weit zerstreuten Stämmen ge⸗ sprochen wird, übertragen. ö Das sind uns allerdings lauter unbekannte Namen, und wenige unserer Leser werden auch nur das Geringste über diese Aber doch freuen auch wir uns über die köstliche Arbeit dieser Missionare, die weit entfernt von den Lieben in der Heimat, in der Stille und Verborgenheit, den in der Finsternis dahingehenden Heiden das teure Gotteswort zu⸗ gänglich machen. Und ihre Arbeit in dem HErrn wird nicht ver— geblich sein; denn der HErr IEsus, der uns geboten hat, aller Kreatur das Evangelium zu predigen, wird auch aus diesen ver— achteten Heidenvölkern seine Auserwählten durch die Predigt des die einst mit uns eingehen werden in des HErrn Freude. Feldern stehen als je zuvor. Evangeliums herzuführen und sie zu gläubigen Jüngern machen, Das hat schon der Prophet Jesaias geweissagt, wenn er spricht: „Die Inseln harren auf mich und die Schiffe im Meer vorlängst her, daß sie deine Kinder von ferne herzubringen samt ihrem Silber und Gold dem Namen des HErrn, deines Gottes, und dem Heiligen in Israel, der dich herrlich gemacht hat“, Jes. 60, 9. Auch unsere Mission in den Heidenvölkern, Indien und China, breitet der HErr immer weiter aus, so daß gegenwärtig mehr Arbeiter auf diesen Auch dieser Segen soll uns in diesem Jubeljahr Anlaß zur Freude und zu willigen Opfern sein; bedarf Mission in aller Welt! nahmen sind alle Pastoren Missionare. die beide Sprachen gleich gut verstehen können. doch diese Mission jährlich an die §125,000 Unterstützung. Gott aber erwecke und erhalte in uns immerdar die rechte Liebe zur Ein Missionsbrief. Geliebte Missionsfreunde! Unser „Lutheraner“, den wir kennen, und der uns lieb und wert ist, fördert nicht bloß unsere Erkenntnis in geistlichen Dingen durch erbauliche und schriftgemäße Lehrartikel, sondern er öffnet auch unser Auge und Herz für die mancherlei Arbeit unserer Kirche, indem er uns erzählt, was alles unsere Kirche zu tun hat, und wie es mit ihrer Arbeit bestellt ift. Da kann man lesen von Kampf und Sieg, auch von scheinbaren Niederlagen unserer Kirche und von den Freuden und Leiden ihrer Arbeiter. Diesmal ist nun der liebe „Lutheraner“ gebeten worden, einen Missionsbrief zu veröffentlichen. Woher er wohl kommt? Nicht aus der Fremde, sondern aus der Heimat: aus unserer Synode. Unsere Synode ist aber — das sagen wir zur Ehre Got⸗ tes — groß; sie besteht aus vielen Synodaldistrikten. Und alle Synodaldistrikte treiben fleißig Mission; manche haben aber be⸗ sonders viel Missionsarbeit zu tun und werden deshalb in beson⸗ derem Sinne Missionsdistrikte genannt. Der Nebraska⸗Distrikt ist nun ein solcher Missivnsdistrikt; er hat viel Missionsarbeit zu tun, besonders im Nordwesten des Staates und im Nachbarstaate Wyoming. Und aus diesem Teile unserer Synode kommt dieser Brief. Nicht lange vor Weihnachten war nämlich unsere Nordwest⸗ Nebraska⸗Wyoming⸗-Spezialkonferenz in Potter, Nebr., versam⸗ melt. Sie ist eine rechte Missionskonferenz; bis auf wenige Aus⸗ Diese Konferenz beschloß, durch den Unterzeichneten ein Missionsschreiben an unsern „Luthe— raner“ zu richten. Darum trägt auch mein Brief den Titel: „Ein Missionsbrief.“ Er soll nur das von unserer Konferenz bringen, was zur Missionsarbeit gehört. Unsere Missionare im nordwestlichen Nebraska und im Staate Wyoming haben es auf ihrem Arbeitsfelde mit allerlei Volk zu tun. Da gibt es rein Deutsche und rein Englische und auch solche Leute, Manche Leute dwaren jahrelang ohne jegliche Verbindung mit irgendeiner Kirchen⸗ gemeinschaft; andere kommen teils aus unserer Mitte, teils aus andern lutherischen Synoden, teils auch aus Religionsgemein⸗ schaften, die wir zu den Sekten zählen müssen. Die Arbeit unserer Missionare ist darum sehr schwer und mühevoll, und allerlei KAum⸗ mer und Sorgen bleiben auch nicht aus. Sie müssen die Großen und die Kleinen das Wort Gottes lehren und dabei den Deutschen und den Englischen Gerechtigkeit zuteil werden lassen, damit keiner zu kurz kommt. Sie haben den Geist der Logen und des Unionis⸗ mus zu bekämpfen und dafür die „Einigkeit im Geist“ ihren Glie⸗ dern und Zuhörern zwar langsam, aber zielbewußt beizubringen. Das allergrößte Elend aber, das wir Gott und seiner Kirche zu klagen haben, ist die große und bittere Feindschaft gegen unsere unschuldige, ja für Kirche und Staat so segensreiche Gemeindeschule. Wir in Nebraska haben besonders darunter zu leiden. Und uns hier in Nordwest-Nebraska ist ein sonderlich großes und volles Maß zugemessen worden. Dafür ein Beispiel. Unser Distrikt unterhielt in der Gemeinde des Unterzeichneten zu Scottsbluff, Nebr., eine blühende dreiklassige Gemeindeschule, die von nahezu 170 Kindern besucht wurde. Wir mußten sie schließen. Und warum? Etwa weil wir sie nicht in der von den Gesetzen des Staates vorgeschriebenen Weise führen konnten und wollten? Nicht also, sondern weil man es auf den Untergang dieser und aller unserer Schulen abgesehen hatte. Die Verhand⸗ lungen zeigten klar und deutlich, daß die Gegner es allein auf unsere Gemeindeschulen abgesehen hatten; alles andere, zum Bei⸗ spiel die deutsche Sprache, diente ihnen nur als Mittel zum Zweck. Nun heißt es, diese große Schar von Kindern am Sonnabend und am Sonntag in der christlichen Lehre unterrichten, und das unter Verhältnissen, in denen man die Kinder, wenn es hoch kommt, nur fünf Monate im Jahr im Unterricht haben kann; in der übrigen Zeit sind sie mit ihren Eltern auf der Zuckerrüben-Farm; gleich nach Ostern oder schon eher geht es hinaus, und die meisten Fami⸗ lien kommen erst Ende Oktober oder Anfang November wieder nach Hause. Es liegt auf der Hand, daß unter solchen Umständen und Verhältnissen keine andere Arbeit dem Pastor und Missionar so viel Mühe und Sorge macht als der christliche Unterricht der ihm anvertrauten Lämmer Christi. Das, liebe Missionsfreunde, und manches andere dazu — man kann eben nicht alles in einem Briefe auf einmal erzählen — war ein Hauptgegenstand der Verhandlung bei der Versammlung Eurer Missionare auf ihrer Konferenz. Diese Missionsarbeit in Kirche und Schule unter den erwähnten Verhältnissen erregte und bewegte unser aller Herz und Mund. Aber noch etwas drang aus den Besprechungen hervor, und das war gleich dem lichten Sonnenstrahl durch dunkle Wolken. Ich wünschte, Ihr hättet zugegen sein können, um selbst zu sehen und zu hören, daß Eure Missionare durch Gottes Gnade und Kraft darauf bedacht sind, das zu sein, was sie sein sollen: „Christi Die⸗ ner und Haushalter über Gottes Geheimnisse“, und daß ihre Arbeit in dem HErrn und für den HErrn trotz Teufel, Welt und Fleisch nicht vergeblich gewesen ist. Das Evangelium ist und bleibt eine Kraft Gottes zur Seligkeit, woimmer es gepredigt wird. Und nun zum Schluß möchte ich Euch bitten, recht herzlich bitten, etwas zu tun, was groß und herrlich ist: Laßt uns Gott danken für den Segen seines Wortes und ihn bitten, daß er mit seinem Segen bei uns bleibe! Laßt uns beweisen, daß wir es herz⸗ lich meinen mit unserm Danken und Bitten durch willige und reich⸗ liche Gaben, und darin nicht müde tverden! Zu seiner Zeit sollen und werden wir auch ernten ohne Aufhören. Die Saat ist zeit⸗ lich, die Ernte aber ewig. Es grüßt Euch brüderlich Euer Mitchrist W. Ludwig.