# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Mai 1922 ff._S228
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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8S Der 2„Tutheraned

Defense Committee zur Verteidigung unserer Gemeindeschulen
gegen die Schulfeinde gut voran. In Oregon erhebt der Feind
sein Haupt und will es Michigan nachmachen. L. F.

Eine Herberge für lutherische Jungfrauen wurde hier in
St. Louis von den Gliedern der Waltherliga eingerichtet und am
Sonntag, den 28. Mai, eingeweiht. Das Gebäude soll vornehm⸗
lich solchen Mädchen und Frauen dienen, die von auswärts kom⸗
men, um in dieser Großstadt ihr Brot zu verdienen. Kost und
Logis (Herberge) werden ihnen zu billigen Preisen geliefert, und
die Glieder der Liga sorgen dafür, daß sie mit ihren Glaubens—
schwestern bekannt werden und, soviel an ihnen ist, bei der Kirche
bleiben. Wer die großen Gefahren der Großstädte, namentlich
auch für christliche Jungfrauen, kennt, wird sich über dies Werk
fürsorglicher Nächstenliebe nur freuen. Die Herberge kostet an
die 18,500 Dollars, und über zwei Drittel dieser Summe sind
von den Gliedern der Waltherliga gesammelt worden. Es wäre
zu wünschen, daß in allen Großstädten solche Herbergen, auch für
junge Männer, eingerichtet würden. Wir dürfen unserer kon⸗
firmierten Jugend nicht verlustig gehen. Eine jede Seele hat
Christus mit seinem teuren Blut erlöst; jede Seele muß uns da⸗
her lieb und wert sein. In unsern lutherischen Herbergen sind
unsere jugendlichen Mitchristen besser aufgehoben als in den Logis⸗
plätzen der Christlichen Vereinigungen Junger Leute (der Loung
Men's Christian Association oder auch der LVoung Women's
Christian Association), die vom Unionismus durchseucht sind.

Unser Synodalthermometer. Wie brauchbar Thermometer
sind, ist allen klar. Thermometer sind Wärmemesser. Sie zeigen
an, wie warm oder kalt es ist. Auf einer der letzten Seiten des
„Lutheraner“ findet der Leser auch ein Thermometer, nämlich un—
ser Synodalthermometer. Das zeigt kurz und klar an, wie kalt
oder warm die Herzen unserer Mitchristen in bezug auf unser
Syhnodalmissionswerk sind. Nach den beiden schwarzen Streifen
zu urteilen, durchglüht uns die Wärme der Liebe für Gottes Reich
noch nicht in dem Maße, wie es zum rechten Gedeihen unserer
lieben Kirche nötig ist. Unsere Liebesgaben sollten bis zum Mai
dieses Jahres die Summe von §369,732.29 erreicht haben. Tat⸗
sächlich haben wir aber bis dahin nur §201,260.46 für unser
Synodalbudget beigesteuert. Für die Synodalbaukasse beläuft
sich das gesteckte Ziel auf 81.500,000. Eingekommen sind bis
zum 31. Mai nur §592,152.11. Soll die Ernte gut geraten, so
bedarf der Landmann für sein Feld viel warmen Sonnenschein.
Alle Christen sind Landleute im Dienst Christi. Soll die Ernte
auf diesem so herrlichen Felde geraten, so müssen wir warmen
Sonnenschein haben, nämlich den gesegneten Sonnenschein unserer
Liebesgaben. Das sei einem jeden Christen hiermit ans Herz
gelegt! J. T. M.

Inland.

Mangel an Pastoren. Den folgenden zeitgemäßen Bericht
über Pastorenmangel in den Vereinigten Staaten entnehmen wir
einem Wechselblatt und legen ihn allen Lesern des „Lutheraner“
ernstlich ans Herz. Mögen alle christlichen Eltern, denen Gott
fromme und begabte Söhne gegeben hat, doch darauf sehen, daß
der Tadel, der sich in dem Bericht ausspricht, nicht auch unsere
Kirche trifft! Wir lesen: „über Pastorenmangel haben fast alle
Kirchengemeinschaften unsers Landes Ursache, Klage zu führen.
Nach den Berichten von fünfundzwanzig Prozent der theologi—
schen Schulen unsers Landes (die jüdischen sind nicht mitgezählt)
hat die Zahl der Kandidaten für das Predigtamt nur in geringem
Maße zugenonmen. Seit dem Jahre 1914 hat sich die Zahl der
Pastoren jährlich um nur etwa 2000 vergrößert, was bei einer
Gesamtzahl von etwa 200,000 Pastoren eine gewiß geringe
Summe bedeutet. In diesem Jahre wird die Zunahme etwa um
zehn Prozent größer sein als im letzten. Der größte Zuwachs an

Pastoren ist bei den Römischen, den Methodisten, den Disciples
(Campbelliten) und bei einigen andern kleineren Gemeinschaften
zu verzeichnen. Fast keine Zunahme haben die Kongregationa⸗
listen, die Baptisten, die Presbyterianer, die Episkopalen und an⸗
dere Gemeinschaften, wie die Unitarier, die Universalisten und
die Protestantischen Methodisten. Die Zahl der Laien, die an
Stelle der Pastoren treten, ist stetig am Zunehmen. Darunter
sind besonders viele Frauen. Im ganzen weist die Statistik etwa
230,000 Gemeinden auf; aber die Zahl ist gegenwärtig am Ab⸗
nehmen, da man die Aufmerksamkeit weniger auf Gründung
neuer Gemeinden als auf den Ausbau der bereits bestehenden
richtet.“

In diesem Bericht sind die Lutheraner nicht erwähnt, aber
auch bei uns nimmt die Zahl der Prediger verhältnismäßig nur
langsam zu. Trotz unserer gefüllten Lehranstalten dürfen wir
es daher nicht unterlassen, unsere Colleges mit vielen frommen
und fleißigen Schülern zu beschicken, da uns Gott immer neue
Missionsfelder auftut. „überproduktion“ wird es im Reiche
Gottes nicht geben. Der HErr sorgt dafür, daß die Männer, die
ihm zur Verfügung stehen, schon rechtzeitig verwendet werden.
Tun wir nur alle an unserm Teil unsere Christenpflicht eingedenk
des Gebotes Christi: „Prediget das Evangelium aller Kreatur!“
Mark. 16, 15. Wahrlich, der HErr bedarf ihrer! J. T. M.

Lehrbesprechungen kommen jetzt wieder zur Geltung, nach⸗
dem sie fast fünfzig Jahre lang in den Hintergrund gedrängt
worden waren. Die Christian Fundamentals Association schreibt
darüber unter anderm: „Jede Nationalversammlung von Kirchen
und Synoden wird im Jahre 1922 sich mit den Fundamental⸗
lehren des Christentums, der Lehre von der Autorität der Schrift,
von der Gottheit Christi, der Versöhnung durch das Kreuz Christi,
sowie mit der Reinigung der Professorenstühle, Kanzeln und Zeit—
schriften von allem Unglauben zu beschäftigen haben. Zu gleicher

Zeit ist aber auch eine starke Bewegung im Gang, alle, die sich noch
zu den Hauptlehren der christlichen Lehre bekennen, zu einer

Kirchengemeinschaft, wenn auch nicht gliedlich, so doch in christ⸗
licher Glaubensbruderschaft zu vereinigen, um gegen den immer
mehr und weiter um sich greifenden Unglauben Front zu machen.“

Für uns liegt in dem Kampf um die Hauptstücke der christ⸗
lichen Religion nichts besonders Erfreuliches. Es scheint uns so
zu stehen: Man ist so weit gekommen, daß man nur unter heftigem
Kampf das Wichtigste der Lehre behaupten kann. Was früher
allgemein als anerkannte Wahrheit des Christentums galt, muß
als solche heutzutage wieder öffentlich dargelegt und gelehrt
werden. Darum handelt es sich in diesem Kampf. Man will
retten, was mit großer Mühe und Not gerettet werden kann.
Die Mauern sind bereits durchbrochen, und man kämpft in der
letzten Schanze. Uns erscheint der Kampf als das letzte Auf⸗
flackern einer erlöschenden Flamme. J. T. M.

Zur Inneren Mission. Laut einer uns vorliegenden Sta⸗
tistik haben die Presbyterianer im letzten Jahre 1878 organisierte
Gemeinden, 746 Predigtplätze, 73 Gemeindehäuser (parish-
houses) und 27 verschiedene Missionsinstitute in unserm Lande
unterstützt. Die Einheimische Missionsbehörde unterhielt und
unterstützte 1237 ordinierte Prediger, 333 Hilfsprediger,
57 ÄArzte, Lehrer und Pflegerinnen sowie 65 Missionsarbeiter.
Wie uns aus andern OQuellen berichtet wird, lenken die Kirchen—
gemeinschaften unsers Landes ihre Aufmerksamkeit wieder der
Inneren Mission zu, obgleich sie auch fleißig für die Heidenmission
wirken. Gerade jetzt macht sich in manchen dieser Kreise eine
Bewegung geltend, die zum Ziel hat, unser ganzes Land zu
einem christlichen zu gestalten. Diese Bewegung ist dadurch ver⸗
anlaßt worden, daß über die Hälfte der Bürger des Landes kirch⸗
los ist. Solange sich die Missionsbewegung auf solche beschränkt,
die zu keiner Kirche gehören, ist sie ja lobenswert. Anders aber

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