# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Mai 1922 ff._S281
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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worauf man auch noch ein zweites Stockwerk setzen kann, ver⸗—
größern. Freilich, solange wir noch eine große Schuldenlast haben,
ist nicht daran zu denken. Vor allen Dingen aber müssen wir so
bald als möglich eine Liegehalle zum Preise von 10,000 Francs
aufführen, damit die Patienten bei gutem und schlechtem Wetter
in frischer Luft liegen können.

O möchten wir imnier reicher werden in guten Werken!

Paul Scherf.

Eine Lutherfeier in Zwickau. Die „Evangelisch-Lutherische
Freikirche“ berichtet: „Vor vierhundert Jahren, Ende April und
Anfang Mai 1522, hielt sich Luther einige Tage in Zwickau auf.
Der Rat, an dessen Spitze damals Hermann Mühlpfort, ein Lieb⸗
haber und Bekenner der evangelischen Wahrheit, stand, dem Luther
daher auch die dentsche Ausgabe seiner Schrift Von der Freiheit
eines Christenmenschen“ gewidmet hatte, hatte ihn eingeladen, als
er erfuhr, daß Luther sich in Altenburg befinde. Luther kam und
predigte in drei Tagen viermal unter großem Zulauf des Volkes
aus der Stadt und Umgegend. Er strafte die Irrtümer der Papi⸗
sten und der unruhigen himmlischen Propheten“ und ihrer An⸗
hänger, die kurz zuvor in Zwickau einen Aufruhr erregt hatten,
und zeigte den Zwickauern den rechten Weg zu Gott. Zur Erinne⸗
rung an diese für Zwickau denkwürdigen Tage veranstaltete die
freikirchliche St. Petrigemeinde in Zwickau, die sich kürzlich von
der Planitzer freikirchlichen Gemeinde mit deren Einwilligung
abgezweigt und als selbständige Genieinde organisiert hat, am
22. Mai einen öffentlichen Vortragsabend. Die Feier verlief, wie
der Bericht sagt, sehr glücklich. In den dabei gehaltenen Reden
wurde besonders darauf hingewiesen, wie Luther den Zwickauern
Christum, den Mittler, als den einzigen Weg zu Gott gezeigt, und
wie sich gerade auch Luther um die Ausbreitung des Evangeliums
unter allen Völkern bemüht habe und dafür eingetreten sei. In
einem Schlußwort warnte der greise frühere Seelsorger der Ge—
meinde, D. Otto Willkomm, die Versanmelten vor Abgötterei,
inden er ihnen nachwies, wie es allerdings Abgötterei ist, wenn
lutherische Christen zwar Luthers Namen und Lehre im Munde
führen, nicht aber im Herzen tragen und ihr Leben danach richten.“

Solche Feiern, bei denen den Stammesgenossen Luthers, den
jetzigen Einwohnern Deutschlands, das alte Evangelium gepredigt
wird, können nur von Segen sein. Das von Luther verkündigte
Gotteswort ist noch heute eine Gotteskraft, die da selig macht alle,
die daran glauben. Gott segne diese Predigt in Deutschland auch
fürderhin! J. T. M.

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Kirchliches und Weltliches aus Südamerika.

6.
Santo Angelo, Brasilien, 15. April 1922.

Auf dem Weg in das Serra⸗- oder Gebirgsgebiet Brasiliens
kam ich dieser Tage durch Wälder, in denen allerlei Nutzhölzer
wachsen, darunter Bäume, deren Zweige lange, graue Bärte von
Moos ansetzen, oder solche, die teils hell⸗, teils dunkelrote, teils
gelbe Blumen tragen, teils Schoten von mancherlei Farben haben.
Auch allerlei Vögel finden sich in den Urwäldern; darunter sind
die Sabia, die brasilianische Nachtigall, der Ferreira oder Blech—
schmied, Papageien, Kanarienvögel, Drosseln, Kibitze und andere
fast ohne Zahl. Es ist ein Reichtum und eine Mannigfaltigkeit
der Natur sondergleichen.

Der erste Ort, an dem haltgemacht wurde, war Jjuhy, wo
unser P. Dicke wohnt. Dieser fuhr am nächsten Morgen mit einem
zweirädrigen Gefährt zehn Meilen weit nach Linha 3 Nord, wo
eine Versammlung abgehalten wurde. Die Glieder der kleinen
Gemeinde, die fast vollzählig erschienen waren, legten deutliches
Interesse an den Tag. Sie erkundigten sich, in welcher Weise die

nordamerikanischen Gemeinden die Gelder zum Unterhalt ihres
Kirch⸗ und Schulwesens und für außergemeindliche Zwecke auf—
bringen. Mögen sie nun auch die Weise freiwilliger Gaben ein—⸗
führen; denn bis jetzt hatten sie eine bestimmte, allerdings sehr
niedrige Taxe, deren geringer Betrag zum Teil mit darin seinen
Grund hat, daß die Leute vielfach unbemittelt sind. Hilfslehrer
Graf geht mit dem Gedanken um, die Gegend zu verlassen, weil
sein geringer Gehalt nicht ausreichen will, die Familie mit Nah—
rung und Kleidung zu versorgen.

Außer dem genannten Ort hat P. Dicke noch Cadeado zu be—
dienen, achtzehn Meilen von seinem Heim entfernt. Da sind
50 Familien, die noch nicht so begierig nach dem Wort des Heils
sein sollen. An einem dritten Ort stehen 20 Familien unter der
Seelsorge des genannten Pastors. Da dies eine neue Filiale ist,
läßt sich noch nichts darüber sagen. An jedem der drei Plätze ist
alle drei Wochen Gottesdienst.

Von Linha 3 Nord fuhr Herr Mühlbeyer den Besucher einen
halben Tag auf dem Wagen nach Jjuhy, Linha 27, wo P. Mette als
Junggeselle im Pfarrhaus wirtschaftet und sogar noch einem ver⸗

Kirche in Linha 27, Jiuhy, Brasilien. (P. A. Mette.)

lassenen Knaben ein Heim gewährt. 75 Familien bilden die Ge—
meinde. An einen Freitagvormittag, 10 Uhr, sollte Gottesdienst
gehalten werden. Etwas über eine Stunde später waren die Leute
trotz der ungewöhnlichen Zeit versammelt. Die Kirche war fast
gefüllt. Der Erkenntnisstand der Gemeinde ist noch etwas schwach
und das geistliche Leben in mancher Beziehung dementsprechend.
Doch ist die treue Arbeit eines früheren Pastors nicht vergeblich ge⸗
wesen. Und in der Schule, die von dem jetzigen Pastor gehalten
wird, sollte mit den 58 Kindern ein guter Stock von bewußten
Lutheranern herangezogen werden. Sieben andere Plätze, kleiner
oder größer, dreieinhalb bis fünfundneunzig Meilen weiter, zu
denen der Pastor mit seinem Buggy hinfahren muß, so daß in
letzteren Fällen volle zwei Tage nötig sind, um die Orte zu er⸗
reichen, hat der junge Diener Christi auch unter seiner Obhut.
Gewiß zu viel für einen Mann! Es ist dem dort Wirkenden
deshalb auch nicht zu verargen, daß er gehörigen Orts ein Gesuch
um Abnahme eines Teils der Arbeit eingereicht hat, welchem auch,
wie versichert wird, Rechnung getragen werden soll.

Von der obenerwähnten Linha 27 brachte eine achtstündige
Fahrt auf einem Wagen den Schreiber nach Jjuhy, Linha 8, zu
P. Wentzel, der vor kurzem von Australien gekommen ist. Er steht
an einer schon älteren, großen Gemeinde von über 100 Gliedern.
Bis spät in die Nacht hinein wurden Missionssachen besprochen.
Am nächsten Morgen, Palmsonntag, war Konfirmation. Die Kirche