# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Oktober 1922 ff._S412
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Antwort zeigt zweierlei: Erstens hat sich der Papst seit der Refor⸗
mation Luthers auch um kein Haar gebessert, sondern ist noch heute
der alte Antichrist, der seine Anhänger und Nachfolger knechtet und
unterdrückt. Zum andern ist Luthers Schreibfeder noch heute die
Waffe, die den Thron des Papstes schwanken und ihm die Ohren
gellen macht. Der Papst kann weder das Evangelium noch Luthers
Schriften vertragen; er muß sie daher seinen Getreuen aufs
strengste verbieten. J. T. M.

Ausland.

über die Notlage in Deutschland heißt es in einem Briefe
eines freikirchlichen Pastors an unser New Yorker Hilfskomitee:
„Herr sagte mir, daß man in gewissen Kreisen drüben in
Amerika nicht mehr so sehr darauf bedacht sei, uns weiterhin mit
Liebesgaben zu bedenken; man sei der Meinung, es sei nicht mehr
so nötig, und will dies aus Berichten verschiedener Reisender usw.
entnehmen. Reisende, die da berichten können, daß hier keine
Not mehr sei, haben überhaupt nichts von Deutschland gesehen.
Die Reisenden steigen meistens in den ersten Hotels ab und be⸗
kommen für ihr billiges Geld alles, was sie haben wollen. Das
nützt aber der Bevölkerung nichts; im Gegenteil, die Lebensmittel
werden ihr entzogen, und in den Hotels prassen die valutastarken
Leute. Ich wünschte, Sie könnten einmal selber sehen, wie es jetzt
hier aussieht. Sie können es sich ja an einem einfachen Rechen⸗
exempel klarmachen. Die meisten Pensionäre haben eine monat⸗
liche Rente von etwa 300 Mark zu verleben. Dabei kostet ein
Laib Brot (vier Pfund) etwa 100 Mark, ein Zentner Kartoffeln
650, ein Pfund Margarine 330, ein Ei 35, ein Liter (ein Bruch⸗
teilchen mehr als ein Quart] Milch 55, ein Zentner Kohlen 450,
das Besohlen von einem Paar Schuhe 1000, eine Straßenbahn⸗
fahrt 20 Mark. Es ist doch ohne weiteres klar, daß dabei viele
Leute tatsächlich Hunger leiden. Wie soll es auch anders sein?
Ich glaube, diese Schilderung genügt, um Ihnen zu zeigen, daß
es für uns furchtbar wäre, wenn Sie Ihre helfende Hand zurück⸗
ziehen würden. Wir bitten deshalb inständigst, besonders auch
im Interesse der notleidenden Bevölkerung der Großstädte, daß
Sie uns doch auch weiterhin helfen möchten, wie Sie es bisher in
so freundlicher und reichlicher Weise getan haben. Gott der HErr
wird es sicherlich segnen. Lassen Sie, bitte, nicht die Stimmung
hochkommen, als ob es nicht nötig sei, weiterhin erheblich zu helfen.
Die Not steigt von Tag zu Tag. Je mehr die Mark sinkt, desto
drohender wird das Gespenst des Hungers. Ich komme fast täg⸗
lich mit solchen Leuten in Berührung, die nicht wissen, wo sie das
Geld hernehmen sollen, die sich noch nicht einmal das nötige Brot
zum Sattessen kaufen können. An eine geheizte Stube und an
warme Kleidung ist fast gar nicht zu denken. Das sollte man vor
allen Dingen denjenigen immer wieder sagen, die da glauben, die
Not nehme ab.“

Wir haben eine ganze Anzahl Mitteilungen, die diese Aus⸗
sagen bestätigen. L. F.

Ein neues Seminar. Unsern Brüdern in der freikirchlichen
Synode in Deutschland ist durch die Liebe einer Anzahl von Glie⸗
dern unserer Synode ein wertvolles Grundstück geschenkt worden,
das als ein theologisches Seminar benutzt werden soll. Es liegt
in Zehlendorf, in unmittelbarer Nähe der Reichshauptstadt Berlin,
und war einst ein Seemannserholungsheim, gestiftet von dem ehe⸗
maligen Kaiser Wilhelm und der Kaiserin Auguste Viktoria. Es
umfaßt etwa fünfzig Morgen Land (ungefähr dreißig Acker), zum
Teil mit Kiefern bewaldet. Die Gruppe von Gebäuden, die sich
auf dem Grundstück befinden, sind sehr solide gebaut und in der
besten Verfassung und können durch geringe Veränderungen so⸗
fort für den Seminargebrauch eingerichtet werden. Das Grund⸗
stück wurde öffentlich zum Verkauf ausgeboten, wahrscheinlich weil
die Mittel zur Weiterführung fehlten. Bei dem Verkauf wurde
der Preis, weil noch andere Kauflustige da waren, auf 18½ Mil⸗

lionen Mark hinaufgetrieben. Die Berliner Gemeinde, die In⸗
korporationsrechte besitzt, war der Käufer, und Herr Th. Lam⸗
precht von New York sowie eine Anzahl anderer hochherziger
Glieder unserer Synode boten die Mittel zum Ankauf dieses höchst
wertvollen und zweckdienlichen Eigentums dar, weil unsere Mis⸗

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Der Eingang zum neuen freikirchlichen Seminar in Berlin.

sionskasse und Synode mit dieser großen Ausgabe nicht belastet
werden konnte, solange wir für die großen und notwendigen Be⸗
dürfnisse unserer eigenen Synode zu sorgen haben. In ameri⸗
kanischem Gelde stellt sich bei dem niedrigen Markkurs der Preis
auf etwa §10,000. Die nötigen Veränderungen an den Ge⸗
bäuden werden die ganze Ausgabe auf etwa § 12,000 erhöhen. Die
freundlichen Geber, die bei diesem großzügigen Unternehmen die

Zukunft unserer ganzen freikirchlichen Arbeit im Auge gehabt

haben, wollen auch während der nächsten Jahre für die Unter⸗

Das Seminargebäude.

haltungskosten dieser Anstalt sorgen, bis drüben bessere Verhält⸗
nisse eingetreten sind, und die Freikirche in Deutschland mehr er⸗
starkt ist.

Die Brüder in der Freikirche Deutschlands haben früher ihre
jungen Männer auf unsern hiesigen Colleges und Seminaren