# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Oktober 1922 ff._S425 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) —.. SNer V„TutheranebS 42⁵5 Therefore it may be varied according to the religious belief of the deceased comrade. The wish of the family of the deéceased and of the officiating pastor should be respected.“) P. Dörffler bemerkt nun zu diesen Mitteilungen: „Diese Tatsachen zeigen, daß die American Legion keine durch einen Eid verbundene Loge ist. Aber andererseits müssen wir auch sagen, daß diese Bestimmungen (ceremonials) nicht so geschrieben sind, wie ein Lutheraner sie schreiben würde.“ (Das gilt namentlich von der Bestimmung, daß eine Majorität der Glieder auch wider die religiösen Bedenken eines Gliedes anordnen kann, daß die Eröffnung der Versammlung mit Gebet geschehen solle.) „Doch sind wir durch das, was wir so weit erreicht haben, vieler Schwierigkeiten überhoben. In vielen Posten, so wird uns berichtet, geschieht die Eröffnung durch Begrüßung der Fahne, ohne Gebet. Wir halten dafür, daß, wenn das rechte Zeugnis abgelegt wird, dies der allgemeine Gebrauch werden wird. Wir müssen jedoch beständig darüber wachen, daß die Beamten der Kmerican Legion nicht über ihre Befugnisse hinausgehen. Und dabei darf nicht vergessen werden, daß die American Legion kein christlicher Verein ist. Es ist eine Organisation, die aus solchen besteht, die am Weltkrieg teilgenommen haben, und viele von diesen haben keinerleischristliche Grundsätze. Man kann deshalb gar nicht erwarten, daß die American Legion immer alle ihre Angelegenheiten in christlicher Weise erledigt. Es werden bei ihr manche Dinge vorkommen, die weltförmig sind und Christen nicht geziemen.“ (Es ist ja bekannt, daß viele Posten der American Legion sündliche Vergnügungen veran— stalten, und auch andere Ausschreitungen und Ungehörigkeiten sind vorgekommen, so daß sogar die weltliche Presse sich darüber aufgehalten hat.) „Lutherische Jünglinge und Männer, die am Weltkrieg teilgenommen haben, sind jedoch und sollen sein Christen, die zwar in dieser Welt leben, aber nicht von dieser Welt sein, sondern allezeit so wandeln sollen, wie es Gottes Kindern zukommt.“ Aus dem Gesagten geht hervor, daß wir unsern Jüng— lingen und jungen Männern nicht raten können, sich der Legion anzuschließen, solange nicht grundsätzlich alle verkehrten Be— stimmungen aus der Konstitution der Legion entfernt sind. Denjenigen aber, die sich bereits angeschlossen haben, muß es Gewissenspflicht sein, gegen alles Verkehrte und Unrechte, was sich in dem allgemeinen Verein und in den einzelnen Posten zeigt, zu zeugen und nicht zu schweigen und zu verlengnen und, wenn ihrem Zeugnis nicht Gehör gegeben wird, den Verein zu verlassen. L. F. ———9——— ———— Zur kirchlichen Chronik⸗ Aus unserer Synode. Von unserm Lehrerseminar in Seward schreibt Direktor Jesse folgendes: „Vor etwa zwei Wochen brach in unserer Anstalt das Scharlachfieber aus. Unser erstes Bestreben war natürlich, die Ausbreitung desselben zu verhindern. Und es wurde nichts unter— lassen, was nach der Ansicht des Arztes dazu dienen konnte, diesen Zweck zu erreichen. Dabei haben besonders die Schüler der Ober— klassen bereitwillig und mit allem Eifer mit wachen und wirken helfen. Doch ist von allen ansteckenden Krankheiten das Schar— lachfieber wohl diejenige, gegen welche man am hilflosesten ist. Schutzmittel gegen dasselbe gibt es ja nicht, und die allerstrengste Absonderung aller derer, welche auch nur im entferntesten mit einem Kranken in Berührung gekommen sein könnten, ist scheinbar das einzig wirksame Verfahren. Das wurde auch nach Kräften be⸗ obachtet. Aber bei dem großen Gedränge in der Anstalt war ge— rade das sehr schwierig. Doch geschah, was eben geschehen konnte. So warteten wir vorläufig mit Hoffen und Bangen. Als aber in den letzten Tagen die Zahl der Kranken auf sieben stieg — außer— dem ist einer bei einem Besuch daheim erkrankt —, da glaubten wir und der Arzt, es trete zutage, daß wir unter unsern gedräng⸗ ten Verhältnissen die Sachlage nicht kontrollieren könnten, wie es zu wünschen wäre. Es wäre zu erwarten gewesen, daß nach und nach noch viele andere Schüler krank geworden wären. Dazu kommt, daß unser Hospital, das ja sonst in jeder Hinsicht vortreff⸗ lich ist, nicht mehr für alle zu erwartenden Patienten genügend Raum geboten hätte, wir sie also in höchst unpassenden Räumen hätten unterbringen müssen. Da glaubten wir, nicht länger warten zu dürfen, sondern haben einstimmig beschlossen, schon am Mittag des 4. Dezember die Weihnachtsferien beginnen zu lassen. Jedoch erhielt kein Schüler Erlaubnis, die Anstalt zu ver⸗ lassen, der nicht am Tage seiner Abreise vom Arzte hier in der Anstalt auf Scharlachfieber untersucht und vollkommen gesund er— funden worden war. Ferner wurde es solchen, die nicht heim— reisen konnten, untersagt, sich in Familien zu begeben, wo kleine Kinder sind, ohne ausdrückliche Zustimmung der Eltern. So sind gegenwärtig außer den Kranken nur noch zwei Schüler hier, die eben auf die Zustimmung der Leute warten, zu denen sie sich zu begeben gedachten. „Die Kranken befinden sich ohne Ausnahme außer Gefahr. Sie sind unter der Pflege einer ausgezeichneten lutherischen Kran⸗ kenpflegerin, und der Arzt besucht sie so oft, als eben nur wün⸗ schenswert erscheint. Voraussichtlich können alle etwa um Weih⸗ nachten entlassen werden. Unterdessen wird auch alles getan werden, was nötig ist, die ganze Anstalt von etwaigen Krankheits⸗ keimen zu säubern, so daß wir am Morgen des 4. Januar ohne alle Gefahr wieder neu anfangen können. Die versäumte Zeit wird natürlich im Juni nachgeholt werden. „Gott walte nun nach seiner Gnade über allen unsern Schülern! Er gebe auch dazu Erfolg, daß wir im kommenden Herbst unsern Schülern mehr des nötigen Raumes bieten können!“ F. W. C. Jesse. Wie unsere Kirchenblätter auch der Mission dienen. Wir machen auch an dieser Stelle auf die beiden Mitteilungen aufmerk—⸗ sam, die der Leser an anderer Stelle der heutigen Nummer findet unter dem Titel: „Eine bedeutungsvolle Zugverspätung“ und „Der Dienst einer Lutheraner'-Nummer“. Die erste Erfahrung hat einer unserer Visitatoren im November gemacht, die zweite hat uns einer unserer Pastoren, der diesen Sommer in Europa war, erzählt und auf unsere Bitte hin aufgezeichnet. Jeder Leser er⸗ kennt aus beiden Vorkommnissen sofort die Tatsache, daß unsere Blätter auch ganz direkt der Mission dienen. Das wird manchmal bekannt, aber viel öfter bleibt es der Offentlichkeit verborgen. Auch noch manches andere kann man daraus lernen, wie der Schreiber der ersten Einsendung in seinem Begleitbrief bemerkt, nämlich: „Man weiß nicht, wozu es gut ist, wenn etwas nicht nach Wunsch geht“ und: „Wir haben noch viel Missionsarbeit zu tun, wo man uns noch nicht kennt“ und: „Selbst die Mitteilung der veränderten Adressen in unsern Zeitschriften dient dem Reiche Gottes.“ Das ist ganz gewiß richtig und muß für jeden, der dem Reiche Gottes und seiner Kirche dienen will, auch ein Beweggrund sein, an seinem Teil alles zu tun, daß unsere Blätter verbreitet werden. übrigens ist es auch gar kein übles Ding, wenn man seine Kirchenblätter mit auf Reisen nimmt und, wenn man damit fertig ist und sie nicht mehr braucht, sie liegen läßt oder Mitreisenden gibt. Fast jeder Reisende liest heutzutage irgend etwas auf dem Eisenbahnzug oder im Straßenbahnwagen, und manch einer ist ganz froh, wenn ihm 7