# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_23. Januar 1923_S17
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonib.

Published biweekly by Concordia Publishing House, St. Louls, Mo.

Subscription price, 51.25 per annum, payable strictly in advance.

Entered as second-class matter at the Post Offlee at St. Louis, Mo., under the Act of March 3, 1879.
Acceptance for mailins at special rate of postage provided for in section 1103, Act of October 3, 1917, authorized on July 5, 1918.

79. Jahrgang.

St. Touis, Mo., den 23. Januar 1923.

Nr. 2.

Du Freund, den meine Seele liebt.

Du Freund, den meine Seele liebt,
Wie gar holdselig ist dein Wort!
Welch reichen Trost und Frieden gibt
Es armen Sündern fort und fort!

Ob Mosis Wort mich hart verklagt,
Ob Gottes Zorn mich beben macht,
Noch weiß ich ja: mein Heiland sagt
Auf Golgatha: „Es ist vollbracht.“

Aus JIEsu Worten hol' ich mir
Den holden, tröstlichen Bescheid:
„Kommt alle zu mir her, die ihr
Mühselig und beladen seid!“

Und wird der Fuß vom Wege wund,
Und ist das Ziel noch nicht erreicht,

So tröstet mich des Heilands Mund:
„Mein Joch ist sanft, die Last ist leicht.“

Du Freund,‚, den meine Seele liebt,
Erhalte mich bei deinem Wort!
Und allen Trost, den es mir gibt,

Laß mich erfassen fort und fort! J. W. Th.

2
—— —

Christus und die Bibel.

Christus ist der Mann, der „Wunderbar“ heißt, darum ist
auch die Bibel ein wunderbares Buch. Christus ist der, „den
meine Seele liebet“, Hohel. 1, 7; darum lieben wir auch die
Bibel über alles. Denn Christus und die Bibel sind aufs
innigste miteinander verbunden. Christus ist es, der in der
Bibel zu uns redet; Christus ist Kern und Stern der Schrift;
durch die Schrift teilt Christus sich selbst mit allen seinen Gaben
uns mit. ö

1.

Christus ist es, der in der Bibel zu uns redet. Die Evan—
gelien haben uns die gewaltigen, die lieblichen Worte über⸗—
liefert, die Christus während seines Erdenlebens mit eigenem

Munde geredet hat. In der Apostelgeschichte hören wir die
selbsteigenen Worte des erhöhten Heilandes, der St. Paulo
kundtut, daß die Heiden empfangen sollen Vergebung der Sün⸗
den, Kap. 26, 18. Und was Johannes den sieben Gemeinden
geschrieben hat, Offenb. 1—3, hat er aus Christi Mund gehört.
Das alles sind Christi selbsteigene Worte. Und wessen Worte
hörst du, wenn du die Schriften der Apostel überhaupt liesest?
Christus hat ihnen „Mund und Weisheit“ gegeben, Luk. 21, 15,
und von dem Geist, der sie inspiriert hat, sagt er: „Von dem
Meinen wird er's nehmen“, Joh. 16, 14. Sämtliche Wörter
des Neuen Testaments sind die selbsteigenen Worte Christi.
Genau dasselbe gilt von dem Alten Testament. Nicht nur hat
der Sohn Gottes, „der Engel des SErrn“, des öfteren mit
eigenem Munde zu den Patriarchen geredet, sondern auch von
alle dem, was die Propheten geschrieben haben, sagt St. Petrus,
daß durch sie der Geist Christi geredet hat, 1 Petr. 1, 11. Auch
hier gilt das Wort: „Von dem Meinen“ hat er's genommen.
Jedes Wort der Schrift ist ein Wort Christi. Was wir zu
unserer Seligkeit wissen müssen, was im Herzen des gnädigen
Gottes ist, das hat uns „das Wort“, der eingeborne Sohn, der
in des Vaters Schoß ist, verkündigt, Joh. 1, 1. 18. Was der
barmherzige Heiland uns zu sagen hätte, wenn er jetzt sichtbar
in unserer Mitte aufträte, das hat er uns in der Heiligen Schrift
gesagt. Maria befand sich in einer glücklichen Lage; sie durfte
zu IEsu Füßen sitzen und das hören, was sie selig machte, Luk.
10,39. Und wenn du dich mit der Bibel beschäftigst, so sitzt du
zu JIEsu Füßen; da redet Christus mit dir.

Darum lieben wir die Bibel über alles. „Wie habe ich
dein Gesetz so lieb! Täglich rede ich davon“, Ps. 119, 97. Wir
hören da ja die Worte dessen, den unsere Seele liebt. Wir
können uns an seinen lieblichen Worten nicht satt hören. Er
kann uns nicht zu oft sagen, wie innig er uns liebt. Und wenn
er uns mahnt und warnt und straft, so spricht seine unendliche
Liebe zu uns. „Man sagt, der Herren und Fürsten Briefe soll
man dreimal lesen, aber unsers HErrgotts Briefe (so nennt
St. Gregorius die Heilige Schrift) soll man unendliche Male