# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Februar 1923 ff._S59 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) SEEr HuthsraneEN 59 eines Stückchens Holz, das vom Kreuze IEsu stammen soll. Dar⸗ über sind nun die Römischen sehr beunruhigt. Einerseits fragen sie, woher denn der griechisch⸗katholische Patriarch die Vollmacht habe, solche Ehrenmitgliedschaft zu vergeben. Man kennt nämlich nur einen Orden des Heiligen Grabes, den römischen Grabes⸗ orden. Dieser aber steht unter dem Papst. Andererseits geben die Römischen vor, ganz genau zu wissen, wo jedes Stückchen des Kreuzes IEsu sich befindet, und sie können sich nicht erklären, wie die griechisch⸗katholische Kirche in den Besitz auch nur eines kleinen Teiles desselben kommen konnte. Wir können die Versicherung geben, daß die Aufregung unnötig ist, wenigstens soweit der Präsident in Betracht kommt; denn als guter Protestant wird er sich über diese Fragen nicht den Kopf zerbrechen.“ Zu diesem Bericht noch eine Bemerkung. Präsident Harding wird sich offenbar seiner Gepflogenheit nach auch über diese Sache nicht den Kopf zerbrechen. Darauf kommt es aber nicht an. Worauf es den Römischen sehr ernstlich ankommt, ist die Frage: Woher kommt das Stückchen Holz vom Kreuze JEsu, das der Papst noch nicht ergattert hat? Er besitzt von diesem Holz bereits so viel, daß er damit fast eine Brücke von Rom nach Jerusalem über das Mittelländische Meer schlagen könnte. Und noch immer kommen neue Stücke dazu! Vielleicht werden die protestantischen Pfarrer, die den Papst nicht für den Antichristen, sondern für einen Jünger JEsu halten, so freundlich sein, diese Frage zu beantworten. J. T. M. Wie die Temperenzler gegen den Gebrauch von Wein beim heiligen Abendmahl wüten, zeigt ein widerlicher, gehässiger Auf⸗ satz in einem adventistischen Blatt, dem wir einige Sätze in freier übersetzung entnehmen. Wir lesen: „Der erste Schein zwecks Gebrauchs von Abendmahlswein wurde von einem Pastor namens F. B. Bierwagen erwirkt. Nun trägt freilich jener Pastor an seinem Namen keine Schuld, aber damit, daß er den Schein unter⸗ schrieb, hat er seine Kirche in Verruf gebracht. Wir raten diesem Prediger nicht an, seinen Namen zu verändern, aber seiner Kirche raten wir dringend an, ihre Kirchengesetze dahin zu verändern, daß die gotteslästerliche Handlung (sacrilegious thing), nämlich der Gebrauch berauschender Getränke während des Gottesdienstes von seiten der Glieder der Kirche, unterbleiben möge. Gott hat es nimmer gewollt, daß Menschen seinen Namen und sein Heilig⸗ tum durch alkoholische Getränke schänden und entweihen. Es ist schier eine Gotteslästerung (it well-nigh borders on the blas- phemous), daß das Blut Christi, das auf Golgatha vergossen wurde, durch gegorenen Wein dargestellt werden soll. Christus gebrauchte bei der Einsetzung des heiligen Abendmahls reinen und frischen Traubensaft (so?!]. und alle, die den Namen Christi nennen, sollten mit lauter Stimme gegen die infame Sitte pro⸗ testieren, beim Abendmahl solchen Wein zu gebrauchen, der aus Menschen Trunkenbolde und Süffel (drunks and sots) macht. So mancher junge Mann hat seinen Appetit für berauschende Getränke vom Abendmahlskelch bekommen. (?] Dann haben solche der Kirche den Rücken gekehrt und sind hinausgegangen in die Welt und haben ein wüstes, liederliches Leben geführt — alles infolge des ersten Schlucks Wein beim Abendmahl. Am großen Tag des Gerichts — wem wird wohl der HErr die Schuld an ihrem zugrunde gerichteten Leben beimessen?“ Die letzte Frage beantworten wir dahin: Nicht der Kirche, die bei Christi Wort und Einsetzung geblieben ist trotz aller Lüge und Verleumdung gehässiger Fanatiker, sondern denen, die Gottes Wort verdreht und mit ihrem gehässigen Treiben alle Religion den Leuten zum Ekel gemacht haben. Auch für den obigen un⸗ wahren Artikel wird der Schreiber einst vor Gott Rechenschaft ablegen müssen. J. T. M. Das vielgelesene, aber sehr bedenkliche Blatt TNe Literary Digest hat kürzlich an die Pastoren im Staate Minnesota ein Rundschreiben ergehen lassen, in denen die Frage gestellt wurde, ob nach dem Dafürhalten der Pastoren in den öffentlichen Schulen die Darwinsche Entwicklungslehre vorgetragen werden solle oder nicht. Von den 192 Antworten, die eingesandt wurden, stimmten 115 dagegen und 77 dafür. Von den 115 Pastoren, die dagegen stimmten, waren 62 lutherisch. Die römischen Priester wurden nicht um ihren Entscheid angegangen, wohl aus dem Grund, weil, wie der Lutheran GRurck Herald, dem wir diesen Bericht ent⸗ nommen haben, bemerkt, diese ihre Meinung nicht äußern dürfen. Wir vermuten noch einen andern Grund. Der Literary Digest, der in den letzten Jahren so romfreundlich geworden ist, daß er jede Gelegenheit benutzt, das Papsttum herauszustreichen, hat offenbar allen bekenntnistreuen protestantischen Predigern eine Falle stellen wollen. Wer heutzutage öffentlich gegen die Dar⸗ winsche Evolutionslehre zeugt, setzt sich dem Spott der Tagespresse aus. Nun weiß der Literary Digest, wie wenigstens ein Teil der lutherischen Pastoren in unserm Lande zur Darwinschen Ent⸗ wicklungslehre steht, und wird dies seinerzeit benutzen, um die lutherische Kirche zu verhöhnen. J. T. M. Heidnische Mission in unserm Lande. Während wir christ⸗ liche Missionare nach den Heidenländern schicken, um den Heiden das Evangelium zu bringen, sind heidnische Missionare in unserm Lande damit beschäftigt, hier das Heidentum zu verbreiten. Vor zwanzig Jahren begann Swami Vivikananda sein „Missionswerk“ in Amerika; jetzt zählen seine Anhänger 100,000 und besitzen 74 Tempel. Heidnische Tempel finden sich in New York, Boston, Pittsburgh, Washington, Denver, St. Louis, Chicago, San Fran⸗ cisco, Los Angeles und Seattle. Los Angeles hat den bekannten Krischnatempel, in dem die götzendienerischen Handlungen nach reinem ostindischen Muster von Amerikanern vollzogen werden. In dem prachtvollen 100,000-Dollar Magdazzin-Tempel in Chicago amtiert als Priesterin eine junge Dame, die Tochter eines früheren presbyterianischen Altesten. Das alles beweist, daß unser Land kein christliches ist, wie man so oft behauptet. übrigens brauchen wir keine heidnischen Priester aus dem Ausland; wir haben deren hier genug, so daß jeder Heide seine Bedürfnisse be⸗ friedigen kann: Freimaurer, Christliche Wissenschaft, Spiritisten, Theosophen und den Papst. Lande ausbreitet, darf uns Christen nicht verwundern; das End⸗ gericht ist eben nahe, und bald wird unser Heiland zum Gericht kommen. J. T. M. Ausland. Aus der Mission. Wie sehr der Weltkrieg der Mission ge⸗ schadet hat, ist allgemein bekannt. Dadurch, daß deutsche Mis⸗ sionare aus englischen Gebieten in Asien und Afrika entfernt wurden, waren namentlich in Afrika ganze Missionen der Mis⸗ sionsarbeiter beraubt. Schöne Beispiele von treuem Festhalten heidenchristlicher Gemeinden am Christentum sind bekannt ge⸗ worden. Endlich ist nun auch wieder in einem Falle der Zutritt deutscher Missionare in ihr früheres Missionsgebiet gestattet worden. Die Norddeutsche Missionsgesellschaft hat kürzlich von der englischen Regierung die Erlaubnis erhalten, zwei deutsche Missionare in das Ewegebiet in Afrika zu entsenden. Nach jahre⸗ langer Unterbrechung kann somit die deutsche Missionsarbeit in Westafrika wieder aufgenommen werden, und die Treue der Ewegemeinden findet, wie deutsche Kirchenblätter bemerken, ihren Lohn. L. F. Die Britische und Ausländische Bibelgesellschaft, die nun 117 Jahre besteht, hat bisher 319,470,000 Exemplare der Hei⸗ ligen Schrift oder Teile der Heiligen Schrift verbreitet. Im letzten Jahre waren es 8.655,781, an die 139,851 Exemplare mehr als im Vorjahr. In zehn Sprachen wurden im letzten Jahre einzelne Teile der Bibel zum erstenmal herausgegeben. über neunhundert Bibelberkäufer wurden zur Verbreitung der Heiligen Schrift in Daß sich das Heidentum in unserm