# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Februar 1923 ff._S99 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) + * I 6 E TutheraneN. 9 Einflußreiche lutherische Gemeindeglieder dürfen es nicht unter⸗ lassen, für lutherische Lehre und Praxis, besonders auch den Logen gegenüber, Zeugnis abzulegen. So sind sie eine Zierde und Krone unserer Kirche. J. T. M. Schreckliche Zustände herrschen lant der Zeitungen in Ruß⸗ land. Das arme, bedrückte Volk verdirbt geistlich wie leiblich. Schon das leibliche Elend ist grauenerregend. Um so größer ist das Elend, das der gänzlichen Los⸗von⸗Gott⸗Bewegung ent⸗ springt. Wie in dem armen Land Unglaube, Gottlosigkeit und die gräßlichste Verspottung alles dessen, was dem christlichen Volk heilig ist, um sich greifen, beweist folgendes. Eine Zeitschrift, die den Namen „Die Gottlose“ führt und etwa 20,000 Leser hat, brachte in der Weihnachtsnummer in großen Buchstaben folgende Widmung: Allen Gottlosen, die sich nicht scheuen, ihre Gottlosig⸗ keit zu bekennen: Heil! In einem Leitartikel heißt es dann weiter: „Religion ist das Volksgift. Diese Worte hat der große Lehrer und Führer der Arbeiterklasse, Karl Marx, gesagt. Sie beziehen sich auf alle Religionen, sowohl auf die barbarischen wie auf die christliche, die jüdische, die mohammedanische usw. In unserm Blatt werden wir später eingehender auf diese Religionen zu reden kommen. Der Leser wird daraus lernen, daß in den Religionen nichts übernatürliches ist. Sie haben alle ihren Ur⸗ sprung in irdischen, sozialen Verhältnissen und sind bis auf den heutigen Tag das Mittel, durch welches die Reichen die armen Arbeiter unterdrücken. Das gilt auch von den Religionen, die sich scheinbar der arbeitenden Klassen annehmen. Sie verheißen ihnen Trost, Frieden und Ruhe in einem Leben nach dem Tode. Dadurch veranlaßt, tragen Sklaven wie Diener, Landleute wie Arbeiter die Last, die ihnen von den alles beherrschenden Reichen aufgelegt wird. Außerhalb Rußlands werden Religion wie Kirche von den reichen, herrschenden Klassen unterstützt; beides ist Sache der Kapitalisten und Landbesitzer, und Priester wie Rabbiner stumpfen die Herzen der Armen ab.“ Diese wenigen Sätze be⸗ weisen, wie man den armen, beklagenswerten Menschen in Ruß⸗ land noch den einzigen Trost raubt, den sie in ihrem Leiden haben könnten. Wie schlau benutzt aber der Teufel jegliches Mittel, um die Leute in die Hölle zu bringen! Wahrlich er ist ausgegangen, die Völker zu verführen! Gott bewahre uns in Gnaden vor der großen Trübsal, die in dieser letzten Zeit über die Erde kommt! Heben wir aber doch unsere Häupter auf! Unsere Erlösung ist nahe! J. T. M. Am 22. Februar 1922 wurde, wie der „Lutheraner“ schon berichtet hat, Missionar A. L. Shelton, der sich besonders um Tibet verdient gemacht hat, ermordet. Der Tod dieses wackeren Mannes hat zur Folge, daß nun von den Campbelliten besondere An⸗ strengungen gemacht werden, das Evangelium nach Tibet zu bringen. Der Sonntag nach dem 22. Februar wurde als „Shelton⸗Gedächtnistag“ angesetzt, und es wurde beschlossen, an diesem Tage einen Fonds von §100,000 zu sammeln. Dies Geld soll dazu dienen, in ihrem Missionsseminar einen Lehrstuhl zur Ausbildung von Missionaren für Tibet zu sichern, eine Bibliothek für tibetische Literatur anzulegen und ein Missionshaus und ein Waisenhaus in Tibet zu errichten. Das ist gewiß recht und wohl⸗ getan. Christen sollen sich durch Mißerfolge in der Mission nicht entmutigen lassen, sondern weiter fortfahren, das Wort vom Kreuz zu predigen. Auch uns möge dieses Beispiel reizen! J. T. M. über die Juden und ihre künftige Bekehrung schreibt ein Wechselblatt, wie folgt: „Israel wird als Nation unter den Völ⸗ kern nie bekehrt werden. Sie werden in dieser Hinsicht stets die⸗ selben bleiben. Erst auf heimatlichem Boden werden sie ihre Ge⸗ sinnung ändern, aber nicht so, wie wir es uns denken, daß sie Christen werden; nein, sie werden Juden bleiben. Ihre Ver⸗ heißung und ihre Erwartung ist der Messias der Herrlichkeit, der König David; als solchen werden sie Christum annehmen. Damit etliche aus ihnen in der Jetztzeit den leidenden Messias annehmen durch das Wort vom Kreuz, darum treiben wir Judenmission. Bald wird dieser neutestamentliche Bau aus Juden und Heiden beendet sein, und dann ist es aus mit unserm Missionieren unter den Juden; dann kommen die 144,000 Missionare aus Israel an die Reihe. Sie werden dann nicht nur die einzelnen herbeiführen, sondern die ‚Völker'. Ja, wenn ein Jude, wie Paulus, in etwa fünfundzwanzig Jahren die ganze damalige „Welt“ umkehren konnte, was werden dann erst 144.000 aus ihnen vollbringen können!“ Was der Verfasser dieses Artikels zuletzt schreibt, ist natürlich lauter Schwärmerei. Wer den Römerbrief gelesen hat, weiß, daß auch aus Israel nur ein heiliger Same, ein geringer⸗ Teil, bekehrt werden wird. Man lese Röm. 11, 4. 5. J. T. M. 1 Aus Welt und Zeit. Fleißige, treue und christliche Arbeiter, die für die Wohlfahrt des Landes unbedingt notwendig sind, werden in den öffentlichen Schulen nicht erzogen. So urteilte unlängst der bekannte Frank A. Munsey in einer Ansprache an die Vereinigung amerikanischer Bankbeamten (American Bankers' Association). Er führte dann weiter aus, woher dies komme. Zwischen der Erziehung, die un⸗ sern jungen Leuten in den Staatsschulen geboten wird, und der Arbeit im täglichen Leben fehlt, wie er meint, der rechte Zusam⸗ menhang. Unsere Schulen erziehen nicht für das Leben. Die Abiturienten haben keine Ahnung von der Pflicht, die ihnen als Bürgern zukommt, und darum arbeiten sie auch nicht für das ge⸗ meine Wohl des Staates, sondern bekümmern sich nur um den eigenen Vorteil. So kommt es, daß sie alle schwere Arbeit scheuen und nur darauf bedacht sind, sich auf begueme Weise ein Aus⸗ kommen zu sichern. Kurz. unsere Schulen erziehen ein träges Ge⸗ schlecht, das nicht arbeiten, wohl aber gute Tage sehen will. Das⸗ selbe gilt auch von den jungen Damen. Auch sie wählen sich statt der Arbeit, die ihnen im häuslichen Kreise zukommen sollte, eine Beschäftigung, die ihnen möglichst viel freie Zeit zur Belusti⸗ gung läßt. Dazu wäre zu sagen: Diese Klage ist auch sonst wiederholt ausgesprochen worden. Es hat also mit dem genannten übel⸗ stand seine Richtigkeit. Das bloße Klagen darüber aber nützt nichts. Wollen wir in unserm Lande fleißige, treue und christliche Arbeiter heranziehen, so muß Gottes Wort unter die Leute ge⸗ bracht werden. Gottes Wort tritt aller Selbstsucht entgegen und zeigt, daß wir Menschen auf Erden dazu da sind, Gott und unserm Nächsten zu dienen. Ferner lehrt. die Schrift, daß es Gott gar nicht darauf ankommt, ob jemand hoch oder niedrig, arm oder reich ist. Sehr viel aber kommt ihm darauf an, ob jemand im Glauben wandelt und in seiner Arbeit Treue beweist. Solche treue und fleißige Arbeit will Gott reichlich belohnen. Keins seiner Kinder soll auf Erden Mangel leiden, und keinem gläubigen Christen soll einst der Gnadenlohn verkürzt werden. Wer dies im Auge behält, wird seinen Beruf auf Erden redlich ausrichten. Leider fehlt aber gerade diese Belehrung bei unserer öffentlichen Erziehung. In unsern Staatsschulen werden die Kinder nicht für den Himmel, aber auch nicht recht für diese Welt erzogen. Eins fehlt dort: die Gottseligkeit; und die Gottseligkeit ist zu allen Dingen nütze und hat die Verheißung gerade auch dieses Lebens. Wohl dem Land, dessen Bürger Christen sind! J. T. M. 2,056,399, 760,000,000,000 Meilen soll ein kürzlich ent⸗ deckter Stern von der Erde entfernt sein, wie ein Wechselblatt be⸗ richtet. Dazu macht es die Bemerkung: „Welch ein winziges Stäubchen sind wir Menschen doch!“ Hierzu möchten wir sagen: Allerdings ist der Mensch nur ein Stäubchen Staub und Asche, das sich vor seinem Schöpfer in den Kot demütigen sollte, statt