# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Februar 1923 ff._S129
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wird sich dann wohl den Heiligkeitskirchen (Holiness Churches)
zuwenden, um dort, wie sie glaubt, von dem Heiligen Geist mit
großen Wundergaben ausgerüstet zu werden. Schließlich wird ihr
die ganze christliche Religion zum Spott werden, und sie wird dem
Teufel in die Arme fallen, der sie in gänzliche Verzweiflung
stürzen wird. T. M.

Protest gegen das Lehren der Darwinschen Entwicklungs⸗
lehre in den Staatsschulen. In Minneapolis, Minn., wurde am
18. März eine Versammlung abgehalten, in der man dagegen
protestierte, daß die Entwicklungslehre in den öffentlichen Schulen
vorgetragen wird, sowie gegen Benutzung solcher Bücher, die gegen
die Bibel und die christliche Religion Stellung nehmen. Namhaft
gemacht wurden folgende Werke: H. G. Wells' Outline f His-
tory, Hendrik van Loons History of Manhind und Ross Social
PSychology. In diesen und andern Büchern, die in den Staats⸗
schulen benutzt werden, finden sich folgende Sätze: „Die Lehren,
die im ersten Buch Mose vorgetragen werden, sind weder wissen⸗
schaftlich noch historisch richtig.“ „Ein Wassertierlein war der erste
Vater des menschlichen Geschlechts.“ „Wo die Religion nicht mit
der Wissenschaft stimmt, da werfe man die Religion beiseite.“
„Das Abendmahl ist ein überbleibsel einer heidnischen Sitte, nach
der barbarische Völker ihre eigenen Götter aßen“ usw. Unter
anderm wurde in dieser Versammlung ausgeführt: „Wir wären
Feiglinge, würden wir nicht auf unsern Rechten bestehen. Die
Bibel wird aus der Staatsschule hinausgetan, und dafür werden
in den öffentlichen Schulen von Minnesota gottlose Lehren vor⸗
getragen. Die Staatsbehörden erlauben es, daß in unsern
Schulen das heranwachsende Geschlecht gegen das Wort Gottes
und im Interesse des Unglaubens erzogen wird. Es ist an der Zeit,
daß wir den Lehrern an den Staatsschulen sagen, daß sie eine
solche Irrlehre nicht mehr vortragen dürfen. Wir haben dazu ein
vollkommenes Recht.“ Dieser Protest wurde am nächsten Tag von
einer Konferenz presbyterianischer Prediger kräftig unterstützt.
Gewiß, ein zeitgemäßes Zeugnis! Aus dem allem wird es uns
aber von Tag zu Tag klarer, wie nütig unsere christlichen Ge⸗
meindeschulen sind. J. T. M.

über die weite Verbreitung der Verbrechen in unserm Land
urteilte kürzlich der Sekretär der National Reform Association,
James S. MeGaw, wie folgt: „Amerika ist das verbrecherreichste
Volk der ganzen Erde. Das kommt daher, daß wir in unserer
Erziehung den Wind der Verweltlichung gesät haben; jetzt ernten
wir den Sturm verbrecherischer Gesetzlosigkeit. Die neue Ver⸗
brecherwelt ist fünfzehn bis fünfundzwanzig Jahre alt und hält
das menschliche Leben für das wertloseste Ding, das es gibt. Die
Bibel ist immer mächtiger gewe sen als die Kugel und Moralität
wirksamer als berittene Polizei. Es ist an der Zeit, daß in Ohio
ein Gesetz erlassen wird, wodurch das Bibelstudium in den öffent⸗
lichen Schulen obligatorisch gemacht wird.“ Was der Mann über
die Verbreitung verbrecherischer Gesetzlosigkeit sagt, ist leider nur
zu wahr. Nur wird das übel nicht dadurch abgeschafft, daß die
Bibel in den öffentlichen Schulen gelesen wird. Die Bibel hebt
allerdings die Sittlichkeit, aber indem sie Menschen zu Christen
macht. Menschen, die aus dem göttlichen Gesetz ihre Sünden er⸗
kannt haben und durch den Glauben Gottes Kinder geworden sind,
wandeln auf Gottes Wegen und meiden Sünde und Schande.
Soll dies letztere aber erreicht werden, so muß in den öffentlichen
Schulen mehr geschehen als einfaches Bibellesen. Es muß die
Religion gelehrt werden, die in der Bibel, dem Worte Gottes.
enthalten ist. Die christliche Religion zu lehren, ist aber nicht
Sache des Staates, sondern der Kirche, der Christus befohlen hat:
„Lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe!“ Matth.
28, 20. Es wird in unserm Land immer mehr zur Vermischung
von Staat und Kirche kommen. J. T. M

Der Papst der rechte Antichrist. Bei der Einweihung eines
Mädchenheims predigte ein römischer Priester, wie in dem römisch⸗
katholischen Blatt Pestern Catholic berichtet wird, wie folgt:
„Wir Priester der katholischen Kirche sind auf Grund unserer
Ordination, vermöge der Kraft, die wir da empfangen, bevoll⸗
mächtigt, Opfer für die Sünden der Menschen darzubringen, und
es gehört zu dieser Macht, daß, wenn wir am heiligen Altar
stehen, wir nicht nur den Gläubigen befehlen, die auf uns sehen
als ihre Väter in Christo, sondern dem allmächtigen Gott selber.
Das ist nicht Anmaßung unsererseits; das ist die Wahrheit. Die
Engel im Himmel zittern, wenn sie vor den Thron gerufen werden,
seine Befehle zu empfangen, und verbergen ihr Angesicht in Scheu
und Ehrfurcht. Die heilige Mutter Gottes, die vor dem Thron
des Allerhöchsten steht, bittet und fleht für die Menschen. Aber
der Priester Gottes, am Altar stehend, wispert die Einsetzungs⸗
worte über einem Stück Brot, und die se Worte hallen wider durch
die Regionen des Himmels bis hinauf zum Thron des allmächtigen
Gottes, und sobald der Befehl gegeben ist, steigt er hernieder von
seinem Thron der Herrlichkeit und schlägt Wohnung unter den
Menschen auf.“ Diese Worte mögen uns etwas Klarheit darüber
verschaffen, warum Luther seine Schrift „Das Papsttum zu Rom,
vom Teufel gestiftet“ geschrieben hat. J. T. M.

Die Papstkirche verliert dadurch nichts, daß sie auf unrechte
Weise bekämpft wird. So ist in letzter Zeit in Canada eine ganze
Reihe der schönsten katholischen Kirchen durch Feuer zerstört wor⸗
den, wobei Verluste von Millionen von Dollars herbeigeführt und
wertvolle Kunstgegenstände vernichtet wurden. Man vermutet,
daß Brandstiftung dabei im Spiele war, kann aber den Misse⸗
tätern nicht auf die Spur kommen. Ist die Verbrennung dieser
Kirchen aus Feindschaft gegen die römische Priesterschaft geschehen,
so täuschen sich die Brandstifter, wenn sie meinen, auf derartige
Weise dem Papsttum Schaden zugefügt zu haben. Der Papst muß
dadurch bekämpft werden, daß man seine Irrlehren aufdeckt. Durch
das kleinste Wort Gottes, das den Schaden der Papstkirche an den
Pranger stellt, wird dem Papsttum eine Wunde beigebracht, an
der es verblutet. Diese Weise befolgte Luther mit glücklichem
Erfolg. J. T. M.

Böse Saat, böse Ernte. Hundert Jahre sind seit der Geburt
des berüchtigten Christusfeindes Ernst Renan verflossen, und un⸗
gläubige Zeitungen und Zeitschriften haben die Gelegenheit be⸗
nutzt, den fast in Vergessenheit geratenen Mann aufs neue zu
feiern. Auch das amerikanische Blatt Tue Independent, das in
vielen Staatsschulen studiert wird, widmete dem leichtsinnigen
Franzosen einige Spalten und bezeichnete ihn als den Fürsten
wissenschaftlicher Geschichtschreiber (“the prince of seientifie his-
torians“). Damit zeigt das Blatt, wie oberflächlich, verkehrt und
irreführend es in seinem Urteil ist. Renan war weder wissen⸗
schaftlich noch ein Geschichtsforscher, sondern ein vom Unglauben
verblendeter Geschichtsverdreher. So zeigt er sich in seinem Buch
„Die Geschichte des Volkes Israel“ und besonders in seinem
schändlichen Werk „Das Leben IEsu“. Dem leichtfertigen, ver⸗
nunftstolzen Franzosen Renan war IEsus weder der Sohn Gottes
noch der gottmenschliche Erlöser der Welt, sondern nur ein jüdischer
Rabbi, der herrlich für eine neue Lehre eintrat, aber kläglich da⸗
für starb. Nach Renan war der Prediger Salomo ein Vorläufer
und Ge sinnungsgenosse des Spötters Heinrich Heine. Von einem
solchen Standpunkt aus schrieb Renan Geschichte und machte sich
damit vor aller Welt lächerlich. Und doch urteilt der Indeyendent
über ihn: „Die völlige Aufrichtigkeit des Geschichtschreibers Renan
darf nicht in Zweifel gezogen werden. In einer Hinsicht wenig⸗
stens steht das Werk Das Leben IEsu“ vor aller Welt als Glanz⸗
erzeugnis da.“ Und weiter: „Man lese nur die Einleitung zu
Renans übersetzung des Predigers Salomo. Da zeigt sich Renan