# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Februar 1923 ff._S146 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 146 S „Tutherane& sich in den größeren Städten zur Predigt des Evangeliums dar⸗ bieten. Allenthalben öffnet dafür der HErr Tür und Tor. Neben der eigentlichen Arbeit in den öffentlichen Anstalten treiben die Christen in St. Louis Mission unter den Armen und Verwahr⸗ losten der Stadt sowie unter den Negern. In einem Altenheim, einem Erholungsheim, einem Waisenhaus und einem Hospital nehmen sie sich der Alten, der Waisen und der Kranken an. Ein Diakonissenverein sorgt für die Ausbildung weiblicher Helferinnen auf den verschiedenen Gebieten der Nächstenliebe. Zwei Vereine, bestehend aus lutherischen Frauen, unterstützen die Missions⸗ arbeit unter den Negern und in Indien. Die Waltherliga unter⸗ hält ein Hospiz für lutherische Jungfrauen und besoldet einen Missionar in China. Damit sind aber nur die Hauptbetätigungen genannt. Die Arbeit, die daneben, auch gerade von den Studen⸗ ten des hiesigen Seminars, im Dienst des Reiches Christi verrichtet wird, ist gar nicht zu berechnen. Zu beachten ist, daß sich das Werk von Jahr zu Jahr erweitert hat und sich immer neue Gele⸗ genheit bietet, Gottes Wort zu verbreiten. Vergessen wir daher nicht das große, weite, offenstehende Missionsfeld in den größeren Städten unsers Landes! J. T. M. Auch eine Gemeinde muß sich auf die Predigt vorbereiten, nicht nur der Pastor. So urteilt mit Recht eins unserer Distrikts⸗ blätter. Daß dem so ist, wußten unsere alten lutherischen Chri⸗ sten längst und handelten auch danach, indem sie sich durch Gebet und Evangeliumsbetrachtung auf den Gottesdienst vorbereiteten. Kamen sie dann in die Kirche, so standen ihnen die Herzen für das gepredigte Wort offen. Unserm jüngeren Geschlecht scheint dies Wissen abhanden gekommen zu sein. Es wird vielfach gar zu viel Zeit darauf verwendet. „leiblich sich zu bereiten“, wie Luther sagt. Luthers weitere Worte: „Aber der ist recht würdig und wohl geschickt, wer den Glauben hat“ gelten aber auch für den ganzen Gottesdienst, nicht nur für das heilige Abendmahl. Solchen Glauben fordert Gottes Wort, wenn es heißt: „Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Hause Gottes gehest, und komm, daß du hörest! Das ist besser denn der Narren Opfer; denn sie wissen nicht, was sie Böses tun“, Pred. 4, 17. Diese Ermahnung recht zu treiben, darf nicht vergessen werden. J. T. M. Gräßliche Zustände herrschen in vielen Sektengemeinden un⸗ sers Landes. So verspottete vor einiger Zeit ein presbyteriani⸗ scher „Prediger“, Rev. Edward Curtis von Boston, Mass., die heilige Taufe, indem er einen Hund taufte, und verhöhnte das christliche Gebet, indem er über ein Gericht Kartoffeln (French fried potatoes) den Segen des Himmels, natürlich als gottes⸗ lästerlichen Scherz, erflehte. Etliche ernste Gemeindeglieder pro⸗ testierten gegen das weitere Verbleiben des „Predigers“ an der Gemeinde; die Mehrzahl aber stimmte dafür, daß der Pastor bleiben solle. Die Sache kam vor das Gericht. und dieses ent⸗ schied zugunsten der Majorität. Dieser „Prediger“ bleibt also an der Gemeinde! ö Die Gemeindeglieder, die für einen solchen „Pastor“ stim⸗ men, verdienen ihn auch. Sie verdienen aber auch das ewige Verderben, das ein solcher Spötter über sie und ihre Kinder in alle Ewigkeit bringt. Sie wollen nämlich Christum nicht, sondern den Teufel, der sie zur Hölle führt. Auch die Minderheit ist nicht frei von aller Schuld. Besteht sie aus Christen, so hat sie sich von dem gottlosen Haufen zu trennen und sich einen christlichen Pre⸗ diger zu berufen. Wahrlich, zeugen tut not! Gott gebe allent⸗ halben furchtlose Bekenner der Wahrheit! J. T. M. Die heutige medizinische Wissenschaft rühmt sich, drei wich⸗ tige Kuren entdeckt zu haben. Die einst so gefürchtete Zucker⸗ krankheit sei jetzt heilbar, das ins Stocken geratene Herz könne oft neubelebt werden, und für die schreckliche Seuche der Auszehrung gebe es ein reichlich sicheres Mittel. Drei Kuren kann aber weder die medizinische noch irgendeine andere menschliche Wissenschaft zuwege bringen. Sie kann nämlich die Menschen nicht dahin bringen, daß sie sich durch die Sünde nicht selbst verderben, sich nicht das Leben nehmen und nicht an andern zu Mördern werden. Was die Wissenschaft zu einem Prozent heilt, das verderbt die Sünde zu hundert Prozent. So bleibt Gottes Ehre zu Recht be⸗ stehen. Das größee Wunder aller Zeiten ist, daß Gott durch sein Evangelium aus Sündern Gottes Kinder macht. Das bleibt auf ewig ein Wunder der Kraft und Gnade Gottes. Dies Wunder kann aber der geringste Christ verrichten, indem er Gottes Wort zur Anwendung bringt. Menschen, die in JEsu Namen solche Wunder vollbringen, sind hoch zu ehren. J. T. M. Am 8. Mai 1823 wurde zum erstenmal das berühmte und wohl allen Lesern des „Lutheraner“ bekannte englische Lied „Home, Sweet Homel' von einer Schauspielerin in England gesungen. Der Schreiber dieses Liedes ist ein unglücklicher Mensch gewesen, der viel für die Bühne gedichtet hat, endlich aber als amerikanischer Gesandter in der Stadt Tunis, Afrika, ge⸗ storben ist. Seine andern Veröffentlichungen sind mit Recht in Vergessenheit geraten; sein trautes, schlichtes Lied wird noch heute gesungen. Das gibt unsern Zeitungen wieder Gelegenheit, aller⸗ lei über den Mann und sein Lied zu schreiben und dazu ihre Be⸗ merkungen zu machen. Wir wollen dasselbe tun und dabei auf folgendes aufmerlsam machen: Erstens sind unsere heutigen Film⸗ theater im Durchschnitt tausendfach verkommener, als es einst die Theater waren. Zweitens tragen die Filmtheater reichlich dazu bei, daß das Heim in unserer Zeit geschändet und vernichtet wird Drittens gibt es heutzutage leider nur wenige Häuser, in denen die Kinder ein Heim finden. Viertens ist auch die Welt sich desse⸗ bewußt, was sie mit dem Verlust des frommen Heims verloren hat. Endlich entbehrt John Howard Paynes Home, Sweet Home!“ eigentlich dessen, was in jedes Heim gehört, nämlich der Gottes⸗ furcht. Sein Lied besteht aus schönen, aber zumeist leeren Worten. Mögen alle christlichen Eltern dafür sorgen, daß, wenn ihre Kin⸗ der später an ihr Heim zurückdenken, sie auch an Christum denken, der ihnen im Elternheim ins Herz geschrieben worden ist! über die in aller Welt so weitverbreitete, himmelschreiende Sünde der Geburtsverhinderung (birth control) schreibt die viel⸗ gelesene Schriftstellerin Kathleen Norris unter anderm, wie folgt: „Hätte man vorzeiten dieser Unsitte gefrönt, so hätte es nie einen Dickens, einen Bach, einen Jefferson und einen Mark Twain (her⸗ vorragende Männer Englands, Amerikas und Deutschlands!] ge⸗ geben. Wäre Lincolns Mutter dieser Sünde ergeben gewesen, so dürften wir niemals einen Lincoln gehabt haben.“ „Was für eine verkehrte Welt ist es doch, wo Mütter alles andere herrlicher, süßer und zufriedenstellender finden als wirkliche Familien, be⸗ stehend aus Söhnen und Töchtern!“ „Die Hospitäler sind voller siecher Frauen, die sich bemühen, ihre Gesundheit wenigstens teil⸗ weise und auf wenige Jahre wiederzuerlangen, ehe das unver⸗ meidliche, unzeitige Ende kommt, eben weil sich die Natur nicht spotten läßt und das Weib mit ihrem Fleisch und Blut dafür be⸗ zahlen muß, daß es seine Vorrechte mißbraucht und den eigent⸗ lichen Zweck der Ehe verhindert.“ „Es gibt nur zwei Arten von Freude in dieser Welt. Zu der einen gehören Geschenke, Theater. Edelsteine, Bücher — alles tote Dinge, die immer eintönig bleiben. Zur andern gehört das große Lebenswunder — die Kinder.“ „Ehe ich mich einem Verein, der zum Zweck hat, die Geburten zu vermindern, anschließen würde, würde ich eher einem Verein an⸗ gehören wollen, der Geld ins Wasser wirft, der alle Blumen im Juni zerstört oder alles Wissen unterdrückt.“ Damit will die Frau sagen, daß es noch viel törichter ist, die Geburten kontrol⸗ lieren zu wollen, als Geld ins Wasser zu werfen, Blumen auszu⸗ rotten und Wissen zu unterdrücken.