# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Februar 1923 ff._S177 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 8 Tutheranes. 177 Ausland. Unrichtige Aussagen. In dem an anderer Stelle der heutigen Nummer genannten „Kirchlichen Jahrbuch für die evangelischen Landeskirchen Deutschlands, herausgegeben von Pfarrer D. J. Schneider in Berlin“, findet sich in dem Kapitel „Kirchliche Zeit⸗ lage“ auch ein Abschnitt, der unter der überschrift „Internatio⸗ nales“ Mitteilungen macht über die Auslandhilfe. Da wird be⸗ richtet, was die Quäker getan haben, das Federal Council, das National Lutheran Council, die Jowashnode und die deutsch⸗ evangelische Synode; und dann folgt ein Abschnitt über unsere Synode, der wörtlich so lautet: „Die Missourisynode, die keinerlei Verbindung mit den lutherischen Synoden des Landes (Deutschlands] unterhält, hat ebenfalls ein Hilfswerk eingeleitet, von dessen Erträgen in Deutsch⸗ land wohl nur die Ev.⸗Luth. Freikirche in Sachsen, die ebenfalls missourisch gerichtet ist, etwas gehabt hat. über ihre Sammel⸗ erfolge ist uns nichts Näheres bekannt; das Wenigste ist nach Deutschland gekommen, wohl mehr nach Polen, den östlichen Län⸗ dern und Frankreich. Ihre Antipathie gegen Deutschland und ihre Abhängigkeit von der skrupellosen Agitation der Weltlüge ist oft in die Erscheinung getreten. Es gibt ja in Amerika immer noch Leute, die an Hunnengreuel, wie abgehackte Kinderhände, Mar⸗ terungen der Gefangenen und dergleichen, glauben“ usw. (S. 458.) Wir müssen gestehen, daß wir eine so vollständige Ver⸗ drehung der Tatsachen in einem Buche wie dem genannten nicht für möglich gehalten hätten. Wir haben zwar Vermutungen, wie D. Schneider zu einer solchen Mitteilung kommt, lassen diese jedoch auf sich beruhen. Aber allerdings erwartet man mit Recht, daß sich der Herausgeber eines solchen Jahrbuchs über die Sach⸗ lage unterrichtet, um ordentlichen Bericht und zuverlässige Aus⸗ kunft zu geben. Wenn ihm nichts bekannt geworden ist über unser Hilfswerk, so hätte er leicht in Berlin etwas in Erfahrung bringen können, nicht bloß bei freikirchlichen Pastoren, sondern auch in landeskirchlichen Kreisen. Da er von der Freikirche etwas zu wissen scheint, hätte er namentlich bei deren Beamten leicht Er⸗ kundigungen einziehen können. Wenn er etwas von unserer Unterstützung wohltätiger Anstalten hätte wissen wollen, so hätte er, um nur eine zu nennen, von den Bodelschwinghschen Anstalten etwas erfahren können. Aber zu dem Nichtwissen kommt böse Verleumdung. Als eine solche ist der Satz zu bezeichnen: „Ihre der Missourisynode] Antipathie gegen Deutschland und ihre Ab⸗ hängigkeit von der skrupellosen Agitation der Weltlüge ist oft in die Erscheinung getreten.“ Es dürfte D. Schneider schwerfallen, solche Erscheinungen zu nennen. Der Krieg ist jetzt vorbei, und wir haben nicht vor, darauf einzugehen. Aber wenn er sich unter⸗ richten will, kann er leicht erfahren, wie Pastoren, Lehrer und Ge⸗ meinden unserer Synode während des Krieges verdächtigt, ge⸗ schmäht, verfolgt und geschädigt worden sind. Wir haben allerdings von unserer Liebestätigkeit nicht viel Worte gemacht, gedenken es auch jetzt nicht zu tun. Aber Tatsache ist, daß in unserer Synode ganz bedeutende Summen gesammelt und nach Europa gesandt worden sind, allerdings auch nach Polen, nach Rußland und dem jetzt zu Frankreich gehörenden, aber ursprünglich deutschen Elsaß. Jedoch der Hauptteil ist nach Deutschland gegangen und geht noch dahin. Allerdings sind die Gelder und sonstigen Gaben großenteils durch die Hände der mit uns verbundenen Freikirche gegangen; aber von dem freikirchlichen Hilfskomitee sind viele Landeskirchliche, auch Anstalten der Inneren Mission, unterstützt worden — jetzt ganz abgesehen davon, daß viele Gaben direkt aus unsern Kreisen in solche deutschländische Kreise gesandt worden sind. Durch die Hände unsers New Yorker Hilfskomitees (American Lutheran Board for Relief in Europe) sind vom 21. Juli 1919 bis zum 1. Mai 1923 8660,105.05 gegangen. Davon sind allein nach Deutschland 8604,045.05 ge⸗ sandt worden, das übrige nach Rußland, Polen, Elsaß und an⸗ derswohin. Von diesen nach Deutschland gesandten §604,045.05 waren 8211,480.55 in bar; das übrige waren Nahrungs⸗ mittel, Kleidung und sonstige Lebensbedürfnisse im Betrage von §392,564.50. Allein an Kleidung sind 2755 Sendungen nach Europa ausgeführt worden, alle außer 70 bis 75 nach Deutsch⸗ land. Aber es ist längst nicht alles durch dieses Komitee hinüber⸗ gesandt worden, sondern Hunderte und, wir können mit gutem Grunde sagen, Tausende von Dollars sind direkt geschickt worden. Und dazu kommt noch das wirklich ganz bedeutende Hilfswerk der „Abendschule“, von dem ebenfalls ganz beträchtliche Summen und Gaben aus unsexer Synode stammen. Endlich können wir noch hinzufügen, daß die jetzt auf dem Wege nach Europa befindliche Kleidersammlung, die durch die Waltherliga hauptsächlich inner⸗ halb unserer Synode bewerkstelligt worden ist, nicht weniger als 75 Tonnen beträgt, die, wie eine frühere ähnliche große Samm⸗ lung, ausschließlich Deutschland zugute kommt. Etwa drei Fünftel der früheren Sendung gingen an die Freikirche, zwei Fünftel an Wohltätigkeitsanstalten. Wir schreiben dies nicht, weil unsere Synode dafür Anerken⸗ nung haben möchte, sondern zur Steuer der Wahrheit gegenüber nichtssagenden oder unrichtigen Berichten. L. F. Ganz herzbewegliche Nachrichten über die Kinder⸗ und Säug⸗ lingsnot in dem von den Franzosen besetzten Ruhrgebiet gehen uns von mehreren Seiten zu. In dem einen Bericht heißt es: „Die Lebensmittel sind knapp und unerschwinglich geworden, die Wohnungsnot unerträglich. Wenn auch angeblich den fremden Soldaten verboten ist, Nahrungsmittel zu kaufen, so geschieht es doch. Und wo die Einwohnerschaft nichts abgeben will, macht rohe Gewalt diesen Willen zunichte. Turnhallen und Hunderte von Schulklassen in Stadt und Land sind mit Soldaten belegt. Die Schulkinder werden auf die Straße gejagt. Auch die Kindergärten sind den vorschulpflichtigen Kindern genommen, so zum Beispiel in Lünen, Recklingshausen, Langendreer und Wetter. Aus manchen Schulen sind die Soldaten nach wenigen Tagen wieder heraus⸗ gezogen, aber wie sind dann die Schulen zurückgelassen! In einer Schule waren die Klosetts mit Weißbrot verstopft, während unsere Kinder nicht genug zu essen haben. Die Milch, die für Kinder und Säuglinge bestimmt ist, wird vielfach für feindliches Militär be⸗ schlagnahmt. In Weitmar beschlagnahmte man mitten in der Nacht das Bettzeug der einzigen Schlafstätte eines neunjährigen Knaben, Oberbett, Pfühl, Notdecke. . .. Die Kinder werden aus ihrer Heimat, aus dem Paradiese ihrer Jugend, gewaltsam ver⸗ jagt, so daß der Erzbischof von Köln sich wegen dieser unerhörten Grausamkeit an den Papst gewandt hat.“ In einem andern Bericht wird mitgeteilt: „Im Jahre 1921 starben in Hagen, Westfalen, an Tuberkulose 123 Personen, im Jahre 1922 187 Personen; im Jahre 1923 wird die Zahl weiter steigen. Es gibt in der Stadt rund 13,000 Schulkinder. Von diesen waren bis zum 1. Januar 1922 454 als tuberkulös fest⸗ gestellt. Im Jahre 1922 kamen 893 Fälle hinzu, so daß wir heute mit 1347 an Lungentuberkulose erkrankten Schulkindern rechnen müssen: 11 Prozent der Kinder! In einer einzelnen Schule wurde kürzlich folgender Gesundheitszustand festgestellt: Kräftig waren nur 10 Prozent, mittelkräftig 30 Prozent; die übrigen 60 Prozent waren zum Teil schwach und hochgradig entkräftet, 60 Prozent waren blutarm und 24 Prozent skrofulös.“ Die helfende Liebe darf nicht nachlassen. L. F. Was weiß die Wissenschaft über das, was jedes Christenkind weiß? Darüber schreibt Prof. Dr. Plate, der Nachfolger des be⸗ rüchtigten Professors Ernst Häckel, der in Deutschland und andern Ländern die Darwinsche Affenreligion zu verbreiten suchte, unter