# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Februar 1923 ff._S190
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von den Gnadenmitteln und der Kirche wurden besprochen, und
beide Teile bekannten sich voll und ganz zu der Wahrheit. Die
Beratung über das Frauenstimmrecht nahm längere Zeit in An⸗
spruch. Unsererseits wurde hingewiesen auf die beiden einschlägi⸗
gen Schriftstellen: 1 Kor. 14, 34. 35 und 1 Tim. 2, 11—14; doch
rieten wir zugleich, man solle diese Sache nicht überstürzen, son⸗
dern zunächst die Frage gründlich nach der Schrift prüfen und auf
Konferenzen und in den Gemeinden die Sache besehen.
ö Am Sonntag feierten die Finnen in drei erhebenden Gottes⸗
diensten ihr fünfundzwanzigjähriges Synodaljubiläum, wozu auch
die Pastoren Pätiälä und Wegelius aus Finnland als Gäste er⸗
schienen waren. Die große Kirche war in jedem Gottesdienst ge⸗
füllt. Andächtig lauschte die Menge der Verkündigung des Wortes.
Gewaltig erbrauste der Gemeindegesang, zum Teil in uns bekann⸗
ten Melodien, und in jedem Gottesdienst wurde je einem von uns
Gelegenheit gegeben, Zeugnis abzulegen von der Hoffnung, die in.
uns ist. ö

Am Montag kam dann die Verhandlung in öffentlicher Syno⸗
dalsitzung. An Hand einiger Sätze, die von einem gemeinsamen
Komitee vorbereitet worden waren, wurde die wichtige Angelegen⸗
heit besprochen. Die Summa der Beratungen, an denen sich auch
die Laiendelegaten fleißig beteiligten, ist folgende: Die finnische
Kirche und unsere Synode sind in den besprochenen Hauptlehren
völlig einig. In bezug auf eine Frage des Lebens, nämlich in der
des Frauenstimmrechts in der Kirche, geht die Praxis der beiden
Shnoden auseinander. Es handelt sich hierbei um das richtige
Verständnis und die strikte Anwendung von Bibelstellen. Da beide
Teile sich gleicherweise unter Gottes Wort beugen, so einigte man
sich dahin, daß mit der Besprechung dieser Frage und überhaupt
mit den Verhandlungen zum Zweck gegenseitiger offizieller An⸗
erkennung als Glaubensbrüder und über einen etwaigen Zusam⸗
menschluß fortgefahren werden sollte. Die finnische Kirche er⸗
nannte zu diesem Zweck ein Komitee, das mit unserm Komitee die
Verhandlungen fortsetzen wird.

In bezug auf die Anfrage Präses Salonens betreffs Aus⸗
bildung finnischer Studenten gaben wir die Erklärung ab, daß
wir, wenn gewünscht, unserer Synode empfehlen würden, Vor⸗

kehrungen zu treffen, daß auf einer unserer Anstalten die Stu⸗

denten der finnischen Nationalkirche unter denselben Bedingungen
dort studieren können wie unsere eigenen.

Der werte Heilige Geist wolle das gute Werk, das er an⸗
gefangen hat, schützen und weiter hinausführen zu Nutz und
Frommen der heiligen christlichen Kirche!

F. Pfotenhauer.

Wieder ein Sieg der gerechten Sache. Der oberste Gerichts⸗
hof unsers Landes hat am 4. Juni das Urteil abgegeben, daß die
Gesetze in verschiedenen Staaten, die den Gebrauch einer andern
Sprache als der englischen in Staats⸗, Privat⸗ und Gemeinde⸗
schulen in den unteren Klassen verbieten, ungültig seien. Solche
Gesetze waren in Nebraska, Ohio, Jowa und in achtzehn andern
Staaten erlassen und, waren namentlich gegen die deutsche Sprache
gerichtet, die auch in vielen unserer Gemeindeschulen gelehrt wird.
Im letzten Grunde waren diese Gesetze gegen die Gemeindeschulen
überhaupt gerichtet. Die Richter, die diese Entscheidung abgaben,
stellten sich dabei auf den ganz richtigen, echt amerikanischen Stand⸗
punkt, daß ein solches Gesetz störend eingreift in das Recht der
Eltern, die Erziehung ihrer eigenen Kinder zu bestimmen (inter-
feres with the power of parents to control the education of
their own children“). Sie heben hervor, daß der einzelne gewisse
Grundrechte habe, die berücksichtigt werden müßten, und daß der
Schutz der Konstitution sich auf alle Bürger erstrecke, ebensowohl
auf diejenigen, die andere Sprachen reden, wie auf diejenigen, die
mit der englischen Sprache auf der Zunge geboren seien. Sie
führen auch aus, daß das Lernen zweier Sprachen nicht der Ge⸗

sundheit nachteilig sei, und daß man eine andere Sprache am
leichtesten und besten in der Jugend lerne. Das Obergericht macht
alle die windigen Gründe der Gegner der Gemeindeschulen zu⸗
nichte, und darum nennen wir die Entscheidung einen Sieg der ge⸗
rechten, guten Sache, für die wir dem, der die Herzen der Menschen
lenkt wie Wasserbäche, von Herzen danken wollen.

Unsere Brüder in den betreffenden Staaten hatten natürlich
noch ganz andere Gründe, mit denen sie die Rechtmäßigkeit des
Gesetzes bestritten, vor allem diesen, daß es störend eingreife in
die von der Konstitution versprochene Religions⸗ und Gewissens⸗
freiheit. Durch die genannten Gesetze würde der Hausaltar zer⸗
rissen und der gemeinschaftliche Gottesdienst der Eltern und der
Kinder gehindert. ö

Diese Entscheidung zeigt wieder, daß wir guten Grund unter

den Füßen haben, wenn wir in solchen Fragen uns auf die von der

Landesverfassung uns gewährleistete Freiheit berufen. Und hätten
unsere Brüder in den andern Staaten die Hände in den Schoß
gelegt, das ungerechte Gesetz einfach über sich ergehen lassen und
sich nicht mit den allen Bürgern unsers Landes zu Gebote stehen⸗
den rechtlichen Mitteln dagegen gewehrt, so wäre wieder ein Stück
unserer Freiheit uns genommen worden. Jetzt ist es gerettet.
Wir teilen dies nach den ersten telegraphischen Nachrichten mit,
die hoffentlich in jedem Punkte richtig sind. Wenn die genaue
und vollständige gerichtliche Entscheidung vorliegt, kommen wir
nötigenfalls noch einmal darauf zurück. L. F.
Die Waltherliga, in der die Jugendvereine unserer und
anderer Synoden der Synodalkonferenz zu einem größeren Bunde
vereinigt sind, hat im vergangenen Monat an vielen Orten das
Fest ihres dreißigjährigen Bestehens gefeiert. Aus kleinen An⸗
fängen ist die Liga, namentlich in den letzten Jahren, zu einer
großen Schar herangewachsen, die Hunderte von Ortsvereinen und
Zehntausende von Gliedern zählt. Aber das Erfreulichste ist, daß
unsere jungen Christen in der Liga im rechten Sinn und Geist
geblieben sind. Daß sie ihr Augenmerk darauf richten, innerhalb
der Gemeinden, zu denen sie gehören, in geistlicher Erkenntnis ge⸗
fördert zu werden, daß sie sich an den kirchlichen Werken, nament⸗
lich an der Missionsarbeit der Kirche, rege beteiligen und für alle
kirchliche Arbeit Interesse zeigen; daß sie Wohltätigkeitsunter⸗
nehmungen, wie das Sanitarium für Lungenleidende in Wheat
Ridge, Colo., und das europäische Hilfswerk, mit Ernst und Eifer
betreiben — alles dies erweckt für die Zukunft gute Hoffnungen.
Möge die Waltherliga allewege auf rechter Bahn bleiben!
Mögen ihre Glieder auch im späteren Alter als Männer und
Frauen eifrig im Interesse der Kirche wirken und opfern, und
mögen an die Stelle der jetzigen Jünglinge und Jungfrauen im
Laufe der Zeit immer neue junge Arbeiter treten, die im Sinn
und Geist der Väter und Mütter an den Werken der Kirche gern
und fleißig und opferwillig sich beteiligen! L. F.
Eine schöne Gedächtnisfeier veranstaltete am Pfingstsonntag⸗
abend der gemischte Chor der alten Dreieinigkeitsgemeinde in
Milwaukee, Wis., zur Erinnerung an den hundertjährigen Ge⸗
burtstag J. Friedrich K. Lochners. Lochner war am 23. Sep⸗
tember 1822 zu Nürnberg, Bayern, geboren, war als einer der
Löheschen Sendlinge im Jahre 1845 nach Amerika gekommen
und gehörte auch bald zu den Vätern unserer Synode, wie er
überhaupt mit der älteren Geschichte derselben eng verwachsen
war. Er hat namentlich zwei Gemeinden, der Dreieinigkeits⸗
gemeinde in Milwaukee und der Trinitatisgemeinde in Spring⸗
field. Ill., als Pastor gedient, in der letzteren Stellung auch un⸗
serm dortigen Predigerseminar, und ist am 14. Februar 1902 zur
Ruhe des Volkes Gottes eingegangen. Besondere Bedeutung
hatte er als Liturgiker; er hatte eingehende Studien gemacht auf
dem Gebiete des Kirchenlieds, der Kirchenmusik und der ganzen

In.Jahresverf ammluntdnung und hat in diesem Interesse auch