# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. Juli 1923 ff._S274
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S „Tutheranes⸗

zuerkannt. Seine Dankbarkeit gegen seinen Lehrer, der unter
großen Schwierigkeiten einer gemischten Schule vorsteht, bezeugte
der Knabe, indem er ihm mit einem Teil des Preisgeldes ein
schönes Geschenk kaufte. So ist es recht. Man schätze beide,
Lehrer und Gemeindeschule! J. T. M.
Die Fremden in unsern Toren. Zu unsern Gottesdiensten
stellen sich, besonders in den Städten, auch zahlreiche nichtluthe⸗
rische Besucher ein. Wie soll man denen begegnen? Der
Southern Lutheran, das Distriktsblatt unserer Brüder im Süden,
geht auf diese Frage näher ein und zeigt, daß es in der Behand⸗

lung von Gottesdienstgästen sowohl ein Zuviel als auch ein Zu⸗

wenig gibt. übertriebene Freundlichkeit wie Kälte und Gleich⸗
gültigkeit stoßen den Besucher nur ab. Das schönste Vorbild hat
uns auch in diesem Stück unser Heiland gegeben, indem er allen,
die zu ihm kamen, freundlich entgegenkam, sie belehrte, warnte und
tröstete und ihnen zeigte, wie sehr er auf ihr Seelenheil bedacht
war. Treten wir in seine Fußtapfen! Ein freundlicher Gruß,
hilfbereites Entgegenkommen, ein kurzer Hinweis auf das eine,
das not ist — das alles wird auf den Gast günstig einwirken.
Vor allem vergesse man auch passende Traktate und die kirchlichen
Zeitschriften nicht! Man gebe sie dem Gast mit auf den Weg und
bitte ihn, sich wieder zum Gottesdienst einzufinden. Dabei denke
man daran, daß der Heiland auch für diesen Gast sein Herzblut
vergossen hat, und daß er uns noch heute zuruft: „Nötige sie her⸗
einzukommen, auf daß mein Haus voll werde!“ Luk. 14, 23. Gott
verleihe uns allen den rechten Missionsgeist, die suchende Hirten⸗
liebe, in dieser bösen, verderbten Zeit! J. T. M.

Noch ein Wort über kirchliche Zeitschriften. Fast alle kirch⸗
lichen Zeitschriften klagen über Mangel an Lesern. Einigen Ein⸗
wänden gegen das Halten und Lesen von kirchlichen Zeitschriften
begegnet ein christlicher Redakteur im folgenden. Wir lesen in
freier übersetzung: „Du klagst, die kirchliche Zeitschrift sei zu teuer.
Aber gerade, weil du sie nicht hältst, ist sie so teuer. Wie alle Zeit⸗
schriften, so müssen auch die kirchlichen viele Leser haben, wenn sie
billig sein sollen.“ „Du hast mehr Zeitschriften, als du lesen
kannst? Wohlan, bestelle die unnötigen ab. Manche Neuigkeit
kannst du entbehren; spare aber nicht an der Religion.“ „Die
andern Zeitungen sind für mein Geschäft nötig!“ „Gut, aber das
wichtigste Geschäft betrifft deine Seligkeit. Dieses Geschäft tut
not für Zeit und Ewigkeit.“ „Ich habe keine Zeit zum Lesen.“
„Aber du hast so manche freie Abende, so manchen freien Sonntag⸗
nachmittag und dann noch so manche freie Zeit. Kaufe sie aus!“
„Ich habe keinen Geschmack an religiöser Lektüre.“ „So! Dann
muß dein Geschmack gar schlecht sein. Dein Geschmack richtet sich
nach dem, was du bist. Auf welchem Weg bist du eigentlich? Ist
es nicht Zeit umzukehren?“ „Die kirchlichen Zeitschriften sind zu
trocken und uninteressant!“ „Kann das wahr sein? Können
einem Gotteskinde die göttliche Wahrheit, die Arbeit im Reiche
Christi, das Erlösungswerk des Heilandes, der herrliche Sieg un⸗
sers HErrn über seine Feinde, die Seligkeit der Mitmenschen, die
Ausführung des großen Gebots: ‚„Prediget das Evangelium aller
Kreatur!“ trockene, uninteressante Gegenstände sein?“

Gewiß, beherzigenswerte Worte! Wer weder seine Bibel
noch seine kirchlichen Zeitschriften liest. der kann nicht das rechte
Interesse an der Ausbreitung des Reiches Christi haben; ja, der
steht in Gefahr, seine eigene Seligkeit zu vernachlässigen.

Eine merkwürdige Zeitungsdebatte fand kürzlich zwischen
dem bekannten Staatsmann W. J. Bryan und dem „Pastor“ der
weithin berühmten Plymouth Church in Brooklyn, dem berüchtig⸗
ten D. Newell Dwight Hillis, statt. Diese Debatte war deswegen
merkwürdig, weil sich Bryan darin ganz auf den Standpunkt der
Bibel stellte, indem er die göttliche Eingebung der Heiligen Schrift,
den biblischen Schöpfungsbericht und die stellvertretende Genug⸗

tuung Christi verteidigte, während „Pastor“ Hillis der ungläu⸗
bigen Entwicklungslehre das Wort redete, die Bibel verspottete
und ihre hochheiligen Lehren schmähte. So weit ist es mit den

Kirchen unsers Landes gekommen, daß ihre „Prediger“ gegen

bibelgläubige Laien zu Felde ziehen und sie um ihres Glaubens
willen verfolgen. Immerhin zeigt der Fall, daß das Zeugnis der
Wahrheit auch in diesen Kreisen noch nicht verhallt ist. Schweigen

die Prediger, so zeugen die Laien; und vergessen diese ihre Chri⸗
stenpflicht, so wird Gott die Steine schreien lassen. Gott verleihe
uns immer mehr Zeugen der Wahrheit, die sich des Namens und
Wortes Christi nicht schämen! Die Ungläubigen kämpfen mit

schlechten Waffen. Indem sie ihren Unglauben verteidigen, straft

sie ihr eigenes Gewissen Lügen. In jedem Kampf wird Gottes
Wort sich als unumstößlich gewisse Wahrheit erweisen.

Eine unheimliche Propaganda. Hierüber schreibt der Cana⸗-

dian Bible Student, wie folgt: „Es läßt sich nicht leugnen, daß 1

die Sowietregierung eine gottfeindliche Stellung einnimmt, und
daß nach ihrer⸗Anschauung die Bibel ein Buch ist, das die Men⸗
schen verfinstert, da sie ja lehre: „Reiche und Arme müssen unter⸗
einander sein; der HErr hat sie alle gemacht“, Spr. 22, 2. Wie
weit der Bolschewismus seine Fäden ausbreitet, ist zum Beispiel
daraus zu erkennen, daß allein in Winnipeg, Can., zehn monat⸗
liche Zeitschriften und einunddreißig wöchentliche Zeitungen in vier
Sprachen, Englisch, Deutsch, Russisch und Riddisch, verbreitet
werden. Diese alle haben eine ganz entschieden bolschewistische
Tendenz. Außerdem gibt es in Winnipeg vier bolschewistische
Schulen, in denen der Jugend bolschewistische Ideen eingepflanzt
werden. Auch werden zahlreiche Versammlungen abgehalten und
besondere Vorstellungen gegeben, die alle die Ausbreitung des Bol⸗
schewismus bezwecken. Diese ganze, alle Ordnung untergrabende
Tätigkeit wird von Moskau in Rußland aus dirigiert. Vor
kurzem hielt ein Delegat, der aus Moskau kam, einen Vortrag
über die internationale bolschewistische Konferenz in Moskau.
Eine aufgeregte Menge von dreitausend Menschen gab ihm durch
Beifallklatschen ihre Anteilnahme zu erkennen. Solche Propa⸗
ganda wird in allen Ländern getrieben und auch über den Westen
Canadas ausgebreitet. Das einzige, was wir als Bibelgesellschaft
einer solchen Propaganda entgegensetzen können, ist die fleißige
Ausbreitung des Wortes Gottes durch unsere Kolporteure.“
Allerdings haben sich die Bolschewisten als Feinde des Evan⸗
geliums erwiesen. Immerhin sind sie offenbare Feinde Christi,
indem sie mit ihren gottlosen Lehren nicht hinter dem Berge
halten. Weit gefährlicher sind solche Feinde Christi, die, während
sie reißende Wölfe sind, in Schafskleidern einhergehen. Zu diesen
gehören nicht nur zahlreiche Sektenprediger des Landes, die längst
die Hauptlehren der christlichen Religion preisgegeben haben, son⸗
dern auch ganz besonders die Lügenpropheten der sogenannten
Christlichen Wissenschaft (COhristian Science) und des Russellis⸗
mus oder, wie sie sich gerne nennen, der „Internationalen Bibel⸗
forscher“. Beide Gemeinschaften sind nicht Bibelfreunde, sondern
Bibelfeinde, die Gottes Wort verdrehen, die christlichen Lehren
verlästern, Christum als den gottmenschlichen Erlöser von Sünde,
Tod und Teufel verleugnen und ihre verführten Anhänger in die
Hölle bringen. Erfreulich ist es daher, daß man das liebe Gottes⸗
wort um so eifriger verbreiter und die Bibel an den Mann bringt.

Wer Gottes Wort fleißig studiert, wird den Weg zum Heil durch

die Kraft des Heiligen Geistes bald finden und auch die Geister
unterscheiden, die nicht von Gott sind. J. T. M.
Darwinismus und Sittlichkeit. Wir lesen hierüber in einem
Wechselblatt, wie folgt: „Das Zauberwort ‚„Evolution“ hat es un⸗
serm nach dem Neuen haschenden Geschlecht angetan. Das ruft
man an, um die biblischen Wahrheiten zu entkräften. Evolution
und Darwinismus werden von den Ungläubigen gegen den Bibel⸗