# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. Juli 1923 ff._S304
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peln können. Möge Gott die Zahl der Missionare in dem Maße
vermehren, daß wir in zehn weiteren Jahren die Missionsplätze
wiederum verdoppelt sehen!

Da unsere Mission noch keinen offiziellen chinesischen
Namen hatte, wurde beschlossen, den Namen „Evangelisch⸗-Luthe⸗
risch“ anzunehmen. Ins Chinesische übersetzt, ergibt sich folgen⸗
der Name: Fu⸗-yin Tao Lu⸗teh Hui, auf deutsch: Evangeliums⸗
lehre der Lutherkirche.

Vor fast zwei Jahren wurde eine Schule zur Heranbildung
eingeborner Gehilfen eröffnet. Diese Schule wurde von 15 Stu⸗
denten besucht. Der Lehrkursus entsprach dem unsers Spring⸗
fielder Seminars. Es wurde beschlossen, diesen Kursus weiter⸗
zuführen und denen, welche ihn beendigt haben, einen Beruf
ins Predigtamt zuzustellen. Ferner wurde beschlossen, diesen
praktischen Kursus beizubehalten und einen theoretischen Kur⸗
sus für Theologiestudierende so bald als tunlich einzurichten
sowie eine Schule für die Heranbildung eingeborner Lehrer.

Zurzeit besitzen wir auf unsern Stationen noch keinerlei

Grundeigentum. Es wurde beschlossen, die Kommission zu
bitten, an den drei alten Stationen Land zu kaufen und mit
der Errichtung von Wohnungen für Missionare voranzugehen;
in Hankow sollen drei, in Shihnanfu zwei und in Ichang eine
Wohnung gebaut werden.
ö Auf unserm Sommerheim in Kuling besitzen wir jetzt
schöne Baustellen. Im Laufe des nächsten Jahres sollen, wenn
uns die Waltherliga hilft, auf diesem Grundstück vier Häuser
errichtet werden.

Weitere Beschlüsse waren: ein Gebetbuch und andere
Schriften herauszugeben, eine kirchliche Zeitschrift nach der Art
des „Lutheraner“ monatlich zu veröffentlichen; unter keinen
Umständen heidnische oder andersgläubige Lehrer oder Lehre⸗
rinnen in unsern Schulen anzustellen; eine Konstitution für die
in nächster Zukunft zu organisierenden Gemeinden zu entwerfen
und herauszugeben.

Die Beamten der Konferenz sind dieselben wie dieses Jahr,
nämlich: A. Gebhardt, Vorsitzer; G. Lillegard, Sekretär; M.
Zschiegner, Schatzmeister.

Die Arbeiter, welche nicht auf neue Stationen gehen, sind,
wie folgt, verteilt: E. L. Arndt, E. Riedel, H. Bentrup, M
Zschiegner, K. Schmidt und Fräulein Grün in Hankow;
L. Schwartzkopf in Ichang; A. Gebhardt und der Unterzeichnete
in Shihnanfu. Die Geschwister Olschlager werden auch in
Shihnanfu stationiert werden, und Missionar J. A. Fischer wird
in Hankow die Landessprache studieren.

Gott segne unsere Missionsarbeit in Chinal

Albert H. Ziegler.

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Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Das Waisenhaus in Addison bei Chicago, eine der ältesten
Wohltätigkeitsanstalten im Kreise unserer Synode, feierte am
9. September das fünfzigjährige Jubiläum. In diesen fünfzig
Jahren seines Bestehens hat die Anstalt Gottes Segen und die
Liebe der Christen reichlich erfahren; sie ist besonders von den
Gemeinden in und um Chicago liebevoll gepflegt worden und hat
selbst wiederum reichen Nutzen und Segen gestiftet. Seit dem

„Jahre 1873 bis heute haben 918 Kinder dort Aufnahme, leibliche

Versorgung und christliche Erziehung gefunden. Gegenwärtig be⸗
finden sich 118 Kinder in der Anstalt. Fünf Ehepaare haben in
den fünfzig Jahren als Waiseneltern gedient, ganz gewiß keine
leichte und geringe, aber ganz gewiß auch eine recht christliche und
selbstverleugnende Arbeit: zuerst Herr F. G. Albers und Frau
(zeitweilig), dann nacheinander Herr J. Harmening und Frau,
Lehrer E. Leubner und Frau, P. H. Merz und Frau. P. E. A.
Klaus und Frau; seit Januar dieses Jahres bekleiden P. M. K. C.
Vetter und Frau diese Stelle. Unter den vier Festpredigern am
Jubiläumstag waren drei, denen das Waisenhaus eine Heimat
geworden ist: die Pastoren W. Köpchen, J. Nickel und M. Nickel.
In der Erhaltung und Pflege des Waisenhauses sind 82 Gemein⸗
den vereinigt, und eine ganz gewaltig große Festversammlung
hatte sich zum Jubiläum eingestellt.

Die Schrift begreift ausdrücklich gerade auch die Versorgung
und Erziehung von Waisen unter die Zahl der guten, gottwohl⸗
gefälligen Werke, wenn der Heiland sagt: „Wer ein solches Kind
aufnimmt in meinem Namen, der nimmt mich auf“, Matth. 18, 5,
und wenn St. Jakobus schreibt: „Ein reiner und unbefleckter
Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: die Waisen und Witwen
in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt behal⸗
ten“, Jak. 1, 27. L. F.

Die Kämpfe um die Gemeindeschule hören nicht auf und wer⸗
den nicht aufhören. Aber gerade solche Kämpfe haben auch den
Nutzen, daß die Güter, um die gekämpft wird, recht in den Vorder⸗
grund gerückt, besser erkannt und höher geschätzt werden. Jetzt
sind die Privatschulen in Alabama bedroht. Eine Gesetzvorlage
ist eingereicht worden, die wieder für jedes Kind unter sechzehn
Jahren das Besuchen der Staatsschule fordert. Und wieder steckt
hinter der Vorlage eine Loge, diesmal der Junior Order of United
American Mechanics. Obwohl wir in Alabama nur wenige Ge⸗
meinden haben und keine regelrechten Gemeindeschulen, so han⸗
delt es sich doch in allen diesen Kämpfen um das heilige Recht,
das uns Gottes Wort gibt und die Verfassung unsers Landes zu⸗
gesteht, daß nämlich die Kinder den Eltern und nicht dem Staate
gehören, ein Recht, das durch die wichtige Entscheidung unsers
obersten Gerichtshofes vom 4. Juni anerkannt worden ist und für
das wir bei jeder gegebenen Veranlassung eintreten, zeugen und
kämpfen sollen.

Eine Anerkennung der Bemühungen und Kämpfe unserer
Pastoren und Gemeinden hat übrigens auch ein römisch⸗katho⸗
lisches Blatt aus Anlaß der eben erwähnten Entscheidung des
Obergerichts ausgesprochen. Das Josephinum Weebly (Wochen⸗
blatt des katholischen Seminars zu Columbus. O.) schreibt:
„Hauptkredit für die Erlangung einer Definition der Erziehungs⸗
freiheit, die den Eltern von der Konstitution der Vereinigten
Staaten garantiert ist, seitens des Obergerichts gehört deutschen
Lutheranern von Nebraska, Ohio und Jowa. Sie appellierten
ihren Klagefall von Gericht zu Gericht, eine Niederlage in allen
erleidend, bis sie endlich in dem höchsten triumphierten. Die
katholische Kirche in den Vereinigten Staaten schuldet den deut⸗
schen Lutheranern Dank.“ L. F.

Ein Missionsfreund aus Nevada. Bei dem Unterzeichneten
ist dieser Tage ein Wechsel auf §500 eingelaufen, begleitet von
einem Brief. Der Brief enthält so viel des Guten, daß er hiermit
unsern lieben „Lutheraner“⸗Lesern mitgeteilt werden soll. Er
lautet, wie folgt:

„Wenn wir den „Lutheraner“ und die „Missionstaube“ zur
Hand nehmen, so finden wir, daß wir Christen immer wieder ge⸗
beten werden zu helfen, daß kleine Kirchen und Kapellen gebaut
werden, damit der Missionar den unbekehrten Heiden das Evan⸗
gelium von Christo predigen kann. Und meine Frau und ich haben
auch schon mehrere Jahre lang zur Heidenmission kleinere Gaben
beigetragen. Nun am Ende unserer Tage haben wir beschlossen,