# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. Juli 1923 ff._S339 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) * 339 das er verwaltet, nach Gottes Wort beurteilt, da hört und ehrt sie ihren Diener am Wort, solange Gott ihr denselben läßt. Es gilt, auf Gottes Wort achten. Leichtfertig und selbstsüchtig werden diejenigen Gemeinden und Prediger in Berufssachen handeln, die Gottes Wort verwerfen. Das tun in unserer Zeit leider recht viele und ernten darum Fluch statt Segen. J. T. M. Eine nicht schriftgemäße Bitte. In einem presbyterianischen Blatt läßt ein alter, im Dienst ergrauter Prediger die Bitte er⸗ gehen, die Leser möchten doch allesamt mit ihm den HErrn bitten, daß er den Teufel binden und in den Abgrund werfen möge, damit er die Völker nicht länger verführen könne. Das habe der HErr Offenb. 20, 1—8 verheißen, und diese Verheißung werde er gewiß wahr machen. Dazu ein kurzes Wort. Um die hier erwähnte Sache bittet jeder Christ Gott jeden Tag, sooft er das Vaterunser betet. Denn da bittet er: „Dein Name werde geheiligt, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden,. . .. und er⸗ löse uns vom übel.“ Was jedoch der Schreiber zum Ausdruck bringen will, ist allerdings nicht zu erwarten, nämlich dies, daß es zu einem tausendjährigen Reich kommen wird, in dem Chri⸗ stus persönlich und sichtbar auf Erden erscheinen, den Satan fesseln und ein Reich irdischen Friedens aufrichten wird. Wer sich Hoff⸗ nung auf ein solches Binden und Versiegeln des Satans macht, wird sich enttäuscht finden. Bis zum Jüngsten Tag wird die Kirche Christi auf Erden eine Leidenskirche und die Welt ein Sodom bleiben. Das hat Christus klar geweissagt, und seine Weissagungen werden wahr bleiben. J. T. M. Daß Baptisten keine Protestanten seien, sucht ein Schreiber im Baptist Standard zu beweisen. Wir lesen darüber nach dem Bericht des „Lutherischen Herold“ unter anderm: „Was sie eigent⸗ lich sind, wird nicht gesagt, sie wissen es wohl selber nicht. Ein Auszug mag hier in übersetzung ... folgen: „Baptisten sind keine Protestanten, sind niemals Protestanten gewesen. Uns Prote⸗ stanten nennen, heißt, uns unbewußt zu einer Klasse jener Ge⸗ meinschaften zu stempeln, die einst mittelbar oder unmittelbar zur römischen Kirche gehörten und von ihr ausgingen; obwohl es eine bekannte Tatsache ist, daß, während diese Kirchen von Rom aus⸗ gingen, Rom nicht völlig von ihnen ausging. Alle pädobapti⸗ stischen Gemeinschaften (welche glauben, daß Kinder getauft wer⸗ den sollen! haben in ihren Gottesdienstordnungen etliche Lehren der römisch⸗katholischen Kirche aufgenommen, besonders die eine von der Kindertaufe, und die andere, das Besprengen oder Be⸗ gießen bei der Taufe. Baptisten und Katholiken sind Gegenfüßler. In ihrer ganzen ruhmreichen Geschichte haben die Baptisten immer auf Freiheit des Gewissens und der Rede gehalten. Sie haben nie jemand des Gewissens wegen verfolgt. So kehre ich zum Anfang zurück. Laßt uns bedenken, daß Baptisten keine Protestanten sind! Die erste Baptistengemeinde entstand, während Christus auf Erden wandelte. Das war vor Pfingsten. Die Prophezeiung, die da sagt: „Zur Zeit solcher Königreiche wird Gott vom Himmel ein Königreich aufrichten“, wurde unter Christi persönlichem Regi⸗ ment auf Erden zur Wahrheit, und diese Kirche hat ihr Gegenstück immer gehabt, seit JEsus sie ins Leben rief.““ Zu dieser verkehrten Darlegung bemerkt der „Herold“ mit Recht: „Gott sei Dank, daß wir doch wenigstens die Baptisten los sind! Und mit ihnen hoffentlich auch die Schlangenbaptisten, die Antimission⸗Baptisten, die Campbelliten, die Siebententags⸗Bap⸗ tisten, die Tunker, und was sich sonst noch baptistisch nennt. Sehr mutig sind die alle nicht gewesen von der Zeit Christi bis zur Reformation; denn man sah und hörte nichts von ihnen, bis Luthers Werk Vorwand bot.“ Diese Bemerkung stimmt mit der Geschichte. Die Väter der heutigen Baptisten sind die Wieder⸗ täufer, die zu Luthers Zeit so mancherlei Verwirrung anrichteten. Luther zeugte daher auch gewaltig gegen sie und nannte sie mit Recht Schwärmer, weil sie die Kindertaufe verachteten, Gottes Wort geringschätzten und sich neuer Offenbarungen rühmten. In dem schrecklichen Bauernkrieg fanden viele von ihnen einen entsetz⸗ lichen Tod, und später wurde ihrer schändlichen Herrschaft in Münster ein ebenso schreckliches Ende bereitet. Die Geschichte der Baptisten ist nicht „rühmlich“, und wie ihre Väter, so sind auch die heutigen Baptisten teils blinde Schwärmer, teils ganz ungläu⸗ bige Verächter des Wortes Gottes. J. T. M. Neue Ideen und Methoden. Den vom 4. bis zum 9. Sep⸗ tember zu ihrer Synode versammelten „Jüngern Christi“ (Dis- ciples oder Campbellites) schrieb der frühere Redakteur ihrer offiziellen Zeitschrift Oxristian Evangelist einen längeren Brief, in dem er sie bat, sie möchten sich doch nicht den neuen Ideen und Methoden verschließen, ohne die es im Reiche Gottes keinen rechten Fortschritt gebe. Man trete nur mutig an alle neuen Wahrheiten heran, die man als Schüler Christi zu lernen habe. So wahre man sich die geistliche Freiheit und mache den rechten Gebrauch von seinem Erstgeburtsrecht. Dieser Rat ist nicht gut und wird den Campbelliten nicht zum Segen gereichen. In der christlichen Lehre gibt es nämlich keine neuen Wahrheiten, sondern da bleiben die alten Lehren immer neu und zeitgemäß. Auch gibt es keine neuen Methoden, um die Lehren der Heiligen Schrift an den Mann zu bringen. Da gilt es heute ebensowohl wie zur Zeit Christi und der Apostel, das Wort zu predigen mit rechter Scheidung des Gesetzes und des Evan⸗ geliums. Wir haben vor den heiligen Aposteln und den großen Gottesmännern, die Gott seiner Kirche geschenkt hat, nichts vor⸗ aus. Sie sind bessere Missionare und Arbeiter JEsu Christi ge⸗ wesen als wir. Sie haben mehr und fleißiger und mit größerem Geschick gearbeitet, als wir es je können. Meinen wir ja nicht, daß der Predigt des Evangeliums mit neuen Ideen und Methoden geholfen wäre! Bedienen wir uns nur der Ideen und Methoden IEsu und seiner Apostel, so werden wir in unserer Arbeit reichen Erfolg haben. J. T. M. Wie man Missionare nicht ermuntern soll zur rechten Aus⸗ richtung ihrer Arbeit, ließe sich vom Papst lernen. So schrieb nämlich vor kurzem der jetzige Papst, Pius XI., nach einem Bericht in dem katholischen Blatt Our Vissions an den Vorgesetzten eines Ordens, der unter den Negern im Süden unsers Landes Mission treibt, unter anderm, wie folgt: „Mein geliebter Sohn! Gruß und apostolischen Segen zuvor. Möge die gebenedeite Maria, die Königin der Apostel, dieses Ihr Werk unter ihren Schutz nehmen! Wie durch die Ermutigungen und Fürbitten Unserer Lieben Frau die ersten Apostel, die ausgesandt waren, um die Welt Christo untertänig zu machen, gestärkt wurden, so möge sie auch für Sie bitten, daß Ihre Schüler in aller Frömmigkeit und Sittlichkeit ge⸗ fördert werden. Und möge auch der heilige Doktor St. Augustin, unter dessen besonderen Schutz Sie sich gestellt haben, für Sie den rechten Segen erbitten, so daß sich die Fülle des Lichtes christlicher Erkenntnis dort ergieße wie einst über die Gefilde Afrikas.“ Wo man so die Heiligen anruft und sie verehrt, da kann von christlicher Missionstätigkeit keine Rede sein. Die von dem römi⸗ schen Orden heimgesuchten Neger werden auch wenig von dem Segen des Lichtes christlicher Erkenntnis spüren, sondern nur um so tiefer in die Nacht des Aberglaubens und der Irrlehre hinein⸗ geführt werden. Nur wo Missionare Christum predigen, da er⸗ strahlt das Licht himmlischer Seligkeit. Von diesem Lichte aber will der Papst nichts wissen. Er ist ein Feind Christi und des Evangeliums. J. T. M. Statistik der römischen Kirche hierzulande. Das Catholic Press Directory, das vor kurzem in Chicago herausgegeben wor⸗ den ist, berechnet die Zahl der Mitglieder der römischen Kirche in unserm Lande auf 20,103,761. Nach dem genannten Adreßbuch gibt es in den Vereinigten Staaten 59,347 römische Schwestern