# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_13. November 1923 ff._S387
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

S utherantE⸗

387

uns und segnet unsere Arbeit. Sein Wort soll nicht leer zurück⸗
kommen.

Auch die Bewilligungen der Synode für die Lehranstalten
wurden besprochen. Alle versprachen, eifrig ans Werk zu gehen,
damit die nötigen Gebäude errichtet werden können. Jeder er⸗

kannte es als seine Missionspflicht an, Lehrer ausbilden zu helfen,

die dem noch im Finstern wandelnden Volke das Licht des Evan⸗

geliums bringen. Entsprechende Lehranstalten müssen vor⸗
handen sein.

Am Freitagabend wurde ein Pastoralgottesdienst mit Feier
des heiligen Abendmahls abgehalten. P. H. Rauh hielt die Pre⸗
digt und P. G. Mertz die Beichtrede. Am Sonntagmorgen predigte
P. H. Lang, am Abend P. H. Kumnick. Am Montagabend hielt
P. E. Ziegler einen Vortrag über die Missionsarbeit in Argen⸗
tinien und zeigte Bilder von dem Missionsfeld.

Geo. A. Walz.

Aus South Dakota. Vom 23. bis zum 25. Oktober war die
Black Hills⸗Spezialkonferenz in der St. Paulskirche bei Stamford,
S. Dak., versammelt. Diese Konferenz besteht gegenwärtig aus
zehn Pastoren, die ein großes Gebiet in der Mitte des West of

Die Black Hills (S. Dak.)⸗Pastoralkonferenz.

Von links nach rechts der Reihe nach: P. Going, Stud. Stahnke, Stud. Pape,
PP. Waack, Schröder, Maaßel, Schwarz, Gerike, Fölber, Jöckel, Kellermann,
Reimnitz, Köpke.

the River Country“ von South Dakota als Reiseprediger be⸗
dienen. Jeder Pastor hat mehrere Plätze mit Gottes Wort zu
versorgen, und diese Predigtplätze liegen meistens weit entfernt
voneinander. Daß das Bedienen dieser Plätze seine Schwierig⸗
keiten hat, ist selbstverständlich. Nur in einigen Fällen kann der
Pastor die Eisenbahn benutzen; sonst muß jeder sein eigenes Fuhr⸗
werk stellen, und dann ist selten des Pastors Weg mit Rosen be⸗
streut. Die Leute wohnen sehr zerstreut, und mancher Pastor hat
nicht nur an einem Sonntage zwei oder gar drei Predigten zu
halten, sondern außerdem fährt er mehr als fünfzig Meilen am
Sonntagnachmittag, um so vielen Leuten als nur möglich das
teure Evangelium zu bringen. Wegen der großen Entfernung
kommen auch die Pastoren selten zusammen.

Welch herrliche Tage daher die Konferenzzeit für diese Pa⸗

storen war, kann derjenige am besten verstehen, der etwas Ahn⸗
liches miterlebt hat. Obwohl die meisten eine lange, ermüdende
Reise zur obenerwähnten Konferenz zu machen hatten, waren doch
alle, auch „unsere lieben Alten“ (die Pastoren Gerike, Schröder
und Waack), erschienen. P. Waack kam über fünfzig Meilen auf
einem Farmwagen hergefahren. Während der Sitzungen der
Konferenz aber spürte man wenig von Müdigkeit. Den verschie⸗
denen Vorträgen wurde großes Interesse entgegengebracht. Ob⸗
wohl diesmal kein Glied der Missionskommission zugegen war, legte
doch jeder Pastor einen ausführlichen Bericht über seine Missions⸗

tätigkeit ab. Dabei fehlte es natürlich nicht an Trost, Ermunte⸗
rung und Rat von seiten der Amtsbrüder. Ja⸗ es war eine herr⸗
liche, segensreiche Konferenz.

Und sollte nun dieser Bericht dem einen oder andern unserer
lieben Mitchristen unter den „Lutheraner“⸗Lesern einen Anstoß
geben, auch der Reiseprediger im westlichen South Dakota in
seinem Gebet vor Gottes Thron zu gedenken, so ist der Zweck des
Berichtes erreicht. G. Maaßel, Sekretär.

Inland.

Es gibt ein Endgericht. In einer seiner gewaltigen Predig⸗
ten über das Evangelium des 26. Sonntags nach Trinitatis, das
vom großen allgemeinen Weltgericht handelt, Matth. 25, 31—46,
sagt D. Walther: „Daß einst alle Menschen von Gott werden ge⸗
richtet werden, auf daß ein jeglicher empfahe, nachdem er gehandelt
hat bei Leibesleben, es sei gut oder böse, dies predigt jedem Men⸗
schen schon Vernunft und Gewissen. Erstlich sagt nämlich einem
jeden schon seine Vernunft, Gottes Gerechtigkeit fordere, daß
es den Guten wohl, den Bösen aber übel gehe; nun geschehe es
aber in diesem Leben häufig, daß gerade den Bösen alles nach

Wunsch hinausgehe, während hingegen die Guten alles Unglück

treffe; darum sei es nicht anders möglich, als daß, so gewiß ein
gerechter Gott sei, alle Menschen ein Tag der Vergeltung erwarte.
Daher denn auch der heilige Apostel Paulus den Tag des Gerichtes
den Tag der Offenbarung des gerechten Gerichtes
Gottes“ nennt, Röm. 2, 5.“

Vor allem aber, wie Walther dann weiter ausführt, sagt uns
Gottes untrügliches Wort, daß es einen solch großen allgemeinen
Gerichtstag gibt. Die Schrift betont gerade in den Evangelien
und Episteln, über die in dieser Jahreszeit in den Kirchen gepredigt
wird, die Gewißheit und schildert die Beschaffenheit
des großen letzten Weltgerichts.

Aber was hier in bezug auf die einzelnen Menschen gesagt
ist, gilt auch von ganzen Völkern. Namentlich die Propheten des
Alten Testaments zeigen uns, wie Gott auch ganze Völker in
seinem Zorn richten und strafen wird. Und das ist eine Wahr⸗
heit, die sich ebenfalls schon aus der Vernunft erkennen läßt. Es
findet sich in der Völkerwelt so viel Ungerechtigkeit und Sünde, die
nie in dieser Zeit die ihr gebührende Strafe erhält, bis Gott ein⸗
mal seine Zornesschalen ausschütten wird. Wir brauchen auch gar
nicht lange in der Geschichte danach zu suchen. Vergegenwärtigen
wir uns nur die Geschichte der Welt in den letzten zehn Jahren.
Was in diesen zehn Jahren in der sogenannten „christlichen“
Völkerwelt gelogen, welche Ungerechtigkeit und Gewalttätigkeit
ausgeübt worden ist, welche Unbarmherzigkeit und Bedrückung
sich nun schon durch lange Jahre erstreckt hat, welcher Haß und
welche Feindschaft die Herzen der Völker erfüllt, der Blutdurst und
das Blutvergießen, der Geschäftsneid und die Ländergier: das
alles wird nie in dieser Zeit seine gebührende Strafe finden.
Aber es muß einmal ein Ausgleich stattfinden, es muß einmal
eine Strafe kommen. Es ist zu groß, zu allgemein, zu schrecklich.
Es schreit zum Himmel. Und der im Himmel wohnt, weiß es.
Sein Arm ist noch nicht verkürzt. Er wird zu der von ihm be⸗
stimmten Zeit die Völker zur Rechenschaft ziehen, daß sie sagen
werden: „Ihr Berge, bedecket uns, und ihr Hügel, fallet über
uns!“ Hos. 10, 8.

Daran wollen wir in der Not dieser Zeit, in diesen bösen
Tagen, in denen uns bange wird wegen der Weltregierung, ge⸗
denken, gerade jetzt, wo die Zeit des Kirchenjahrs wieder so
gewaltig an das Ende und an das Endgericht erinnert. L. F.

Die Aufforderung des Danksagungstags. Der jährliche
Danksagungstag wird gefeiert oder ist schon gefeiert, wenn diese
Nummer des „Lutheraner“ in die Hände ihrer Leser kommt. Der