# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Januar 1924 ff._S5
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Zur kirchlichen Chvronik.

Aus unserer Synode.

Unser „Lutheraner“ beginnt nun mit dieser Anfangsnummer
des Jahres 1924 seinen achtzigsten Jahrgang. Die allererste
Nummer des Blattes trug den Titel: „Der Lutheraner. Heraus⸗
gegeben von C. F. W. Walther.“ Sie hatte an der Spitze das
Motto: „Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nim—
mermehr“ und war datiert „St. Louis, Mo., den 7. September
1844“. Fast achtzig Jahre ist unser „Lutheraner“ alle zwei
Wochen in den Häusern lutherischer Christen eingekehrt und hat
in diesen 80 Jahren seinen Weg in alle Weltteile gefunden. Im
Außerlichen hat er sich verändert, aber sonst ist er sich die langen
achtzig Jahre gleich geblieben, trägt noch mit Recht das alte Motto
an der Stirn und hat seinen wahren lutherischen Charakter be⸗
wahrt unter allem Wechsel und Wandel der Zeit. Der ihn be⸗
gründet und zuerst herausgegeben hat, ist mit allen, die ihm dabei
geholfen haben, schon längst eingegangen zur Ruhe des Volkes
Gottes. In unsern Gemeinden hin und her ist wohl auch niemand
mehr, der sich des Erscheinens der ersten Nummer erinnert. Ein
neues Geschlecht ist aufgekommen, ja, schon das dritte Geschlecht
tritt in den Vordergrund. Aber noch immer darf der „Lutheraner“
seines Auftrags und Berufes warten. Tausende und Zehntausende
von Lesern sehen ihn gern in ihr Haus kommen und lesen und neh⸗
men zu Herzen, was er zu sagen hat an Lehre und Mahnung, an
Warnung und Strafe, an Ermunterung und Trost. Und er wird
nun auch im neuen, in seinem achtzigsten Jahre und, will's Gott,
noch viele Jahre seines Auftrags warten in der alten Weise und
doch auch in neuer Weise dadurch, daß er die neue Zeit, ihre Ver⸗
hältnisse und Zustände, ihre Aufgaben und ihre Gefahren ins Auge
faßt und ins Licht des göttlichen Wortes rückt. Daß er dies immer
besser, immer fleißiger, immer geschickter und treuer tun möge,
ist der Wunsch und die Bitte derer, die an ihm arbeiten. Daß es
ihm gelingen möge, darum wollen jetzt beim Anfang des neuen
Jahres insonderheit seine vielen alten, treuen Leser und hoffent⸗
lich auch viele neue Abnehmer denjenigen treulich und anhaltend
bitten, von dem alles Wollen und Vollbringen kommen muß, den
großen Hirten und Bischof seiner Kirche, unsern hochgelobten Hei⸗
land IEsum Christum, in dessen Namen wir diesen neuen Jahr—⸗
gang beginnen. L. F.

„Gott sei Dank für seine unaussprechliche Gabe!“ Mit
diesem Ausruf beschließt St. Paulus seine bekannten Ermahnungen
und Ausführungen über die Kollektensache in der Gemeinde zu
Korinth, 2 Kor. 8 und 9. Wie könnten wir anders, als in dieses
Wort einstimmen, wenn wir jetzt, am Ende des alten und am An⸗
fang des neuen Jahres, hören, wie schön und reich die große Kol⸗
lekte für unsere Anstalten und für die dort nötigen Bauten aus⸗
gefallen ist? Eine große, in der Geschichte unserer Synode bisher
unerhörte Summe war von unsern Christen erbeten worden, nicht
weniger als 83,850,000. Und jetzt, vier Wochen nachdem die
Kollekte erhoben worden ist, sind weit über drei Millionen durch
Einzahlungen oder Unterschriften gesichert, und wenn die Gemein⸗
den, die noch nicht berichtet oder noch nicht die Kollekte unternom⸗
men haben, auch nur einigermaßen das tun, was ihre vielen Brü⸗
der und Schwestern in den andern Gemeinden unserer Synode
getan haben, dann wird auch die noch fehlende halbe Million zu—
sammenkommen. Wir wiederholen: „Gott sei Dank für seine
unaussprechliche Gabe!“ wozu eine unserer guten alten Bibel⸗
erklärungen richtig bemerkt: „durch die er selber allein alles das
uns gibt, was von euch und von uns Gutes geschieht“. Und die
ganze Kollekte ist bewerkstelligt worden in der alten, bekannten,
zuverlässigen Weise, die sich in das eine Wort zusammenfassen
läßt: „Sag's der Gemeinde“, teilt es den Christen mit! Die

Kollekte ist gesammelt worden ohne Zwang und Drang, ohne
eine besondere neue und neumodische Weise einzuführen, ohne viel
von Durchschnittssummen und Quoten zu sagen, aber allerdings
mit rechter, gründlicher, allgemeiner Vorbereitung und rechtmäßi⸗
gen, zweckmäßigen Hilfsmitteln. Die ganze Sammlung geschah
unter der fleißigen, geschickten und zielbewußten Leitung unsers
Ways and Means Committeée, überhaupt unserer Synodalbeamten,
vom Präses der Synode herab zu den Distriktspräsides und von den
Distriktspräsides zu den Visitatoren und von den Visitatoren zu
den Pastoren der Gemeinden. Und unsere Pastoren haben dann,
wie es sein soll, ernstlich, fleißig und recht evangelisch die Sache
ihren Gemeinden vorgelegt und ans Herz gelegt mit besonderen
Predigten und ermunternden Worten, mit Bildern und Schriften,
aufs kräftigste unterstützt von Gliedern der eigenen Gemeinde.
Mit einem Wort: Unsern Christen ist die Not der
Kirche gesagt worden, und sie haben darauf geantwortet,
Männer und Frauen, junge Leute und Kinder, Wohlhabende und
Unbemittelte, mit einer Willigkeit, die uns alle zu großer Freude
und herzlichem Dank bewwegen muß.

Wie auf der Synode in Fort Wahne es gerade die Laien⸗
deputierten waren, die den Mut hatten, solch weitgehende Be⸗
schlüsse zu fassen und solch große Bewilligungen zu machen, so
haben auch jetzt unsere Laien in mehr als einer Gemeinde den
Kleinglauben ihres Pastors beschämt und große, schöne Gaben
gebracht. Ja, Gott hat die vieltausend Gebete, die zu ihm in dieser
Sache emporgestiegen sind, erhört, über Bitten und Verstehen er⸗
hört und das von dem alttestamentlichen Zion geredete Psalmwort
wahr gemacht: „Du, HErr, wollest dich aufmachen und über Zion
erbarmen; denn es ist Zeit, daß du ihr gnädig seiest, und die
Stunde ist kommen. Denn deine Knechte wollten gerne, daß sie
gebauet würde, und sähen gerne, daß ihre Steine und Kalk zuge⸗
richtet würden; daß die Heiden den Namen des HErrn fürchten
und alle Könige auf Erden deine Ehre; daß der HErr Zion bauet
und erscheinet in seiner Ehre“, Ps. 102, 14—17.

Wie aber mit den Gemeinden, die ohne dringenden Grund
die Kollekte verschoben oder sich gar nicht daran beteiligt haben und
sich auch nicht daran beteiligen wollen? Die haben sich selbst um
eine große Freude und um einen großen Segen gebracht. Aus all
den Berichten, die bei unserm Ways and Means Committee ein⸗

gelaufen und im „Lutheraner“ und im Lutheran Witness ver⸗

öffentlicht worden sind, und aus vielen ungedruckten mündlichen
und schriftlichen Mitteilungen, wie sie auch der Redaktion unserer
Blätter bekannt geworden sind, geht die Freude, die innige Freude
hervor über die Willigkeit der Christen und über das Gelingen des
Werkes. Und solche Freude ist ganz recht, schön und gottgefällig.
Wenn wir in der Schrift die Kapitel lesen, die so oft in diesen
Wochen gelesen worden sind, 1 Chron. 30 und 2 Kor. 8 und 9,
dann spüren wir noch jetzt, nach Jahrhunderten und Jahrtausen⸗
den, welche Freude die Herzen eines David und seines Volkes,
eines Paulus und seiner Gehilfen durchzitterte, als sie die Willig⸗
keit Israels beim Tempelbau und die Geneigtheit der apostolischen
Gemeinden bei der Armenkollekte erfahren hatten. Wir brauchen
nur das eine Wort zu lesen: „Und das Volk ward fröhlich, daß
sie freiwillig waren; denn sie gaben's von ganzem Herzen dem
HErrn freiwillig. Und David, der König, freuete sich auch hoch
und lobete Gott“; und dann folgt ein herzbewegliches Dankgebet,
das in die Worte ausläuft: „Nun, unser Gott, wir danken dir
und rühmen den Namen deiner Herrlichkeit. Denn was bin ich?
Was ist mein Volk, daß wir sollten vermögen Kraft, freiwillig zu
geben, wie dies gehet? Denn von dir ist's alles kommen, und von
deiner Hand haben wir dir's gegeben“, 1 Chron. 30, 9. 13. 14.
Um diese Freude haben sich manche Gemeinden gebracht, indem sie
ohne Not diese Gelegenheit versäumt haben, mit allen ihren vielen
Brüdern und Schwestern in der ganzen Synode an demselben Tage

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