# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. Februar 1924 ff._S170
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Aus dem Alberta- und British Columbia-Distrikt fehlen uns
Berichte von vier Pastoren, die eine ganze Reihe von Plätzen be—
dienen, und auch Berichte über etliche vakante Plätze, so daß die
Statistik darüber nicht genau sein wird. Der Distrikt zählt jetzt
7026 Seelen (— 161), 3149 kommunizierende Glieder (— 10)
und 802 stimmberechtigte Glieder (— 118). Bei 22 Gemeinden,
die wir vergleichen konnten, finden wir einen Gewinn von 365
Seelen und bei 26 Gemeinden einen Verlust von 487 Seelen.
Wie im letzten Jahre, so hat der Distrikt auch dieses Jahr bloß
eine Schule mit 39 Kindern. Die Zahl der Sonntagsschulkinder
hat um 117 zugenommen. Aufgebracht wurden, soweit die Pa—
storen berichtet haben, 55589 für auswärtige Zwecke und §20,077
für Gemeindehaushalt. E. E.

Aus unserer Synode.

Versammlung des Süblichen Distrikts. Dieser Diitrikt
unserer Synode, der im Jahre 1881 gegründet wurde und gegen—
wärtig die Golfstaaten Louisiana, Alabama, Mississippi, Florida
und Georgia umfaßt, zu dem auch das Missionsgebiet auf der
Fichteninsel (Isle of Pines) gehört, war dies Jahr als erster
unserer Synodaldistrikte vom 27. Februar bis zum 4. März in der
St. Paulsgemeinde zu New Orleans (Präses G. J. Wegener) ver—
sammelt. Das Präsidium der Synode war vertreten durch Vize—
präses J. W. Miller von Fort Wayne, der auch im Eröffnungs—
gottesdienst am Abend des 27. Februar die Predigt hielt über die
ewige Gottheit unsers HErrn JEsu Christi auf Grund von 1 Joh.
5, 20. Präses Wegener hatte drei Worte an die Spitze seiner
Synodalrede gestellt, die er dann weiter ausführte: „Wachet!
Arbeitet! Wartet!“ im Englischen — und der Südliche Distrikt
ist im Laufe der Jahre fast ganz englisch geworden — ein schönes
Wortspiel: Watch! Work! Wait!“ Prof. L. Wessel von un⸗
serm Predigerseminar in Springfield trug ein lehrreiches, schönes,
trostreiches Referat vor über den ersten Petribrief, das apostolische
Sendschreiben von der großen Christenhoffnung in den Leiden
dieser Zeit. Ausführlicher Bericht wurde abgelegt über das aus⸗
gedehnte Missionswerk des Distrikts, das trotz mancherlei Hinder⸗
nisse vorangeht und das immer kräftiger betrieben, immer besser
unterstützt werden soll. Zu diesem Zwecke soll auch von der Mis—
sionskommission des Distrikts ein Mann berufen werden, der
allenthalben, besonders aber in den größeren Städten, Umschau
halten soll, um etwa vorhandene Glaubensgenossen geistlich zu
versorgen und neue Predigtstationen und Gemeinden ins Leben
zu rufen. Auch der Werke der ganzen Synode und ebenso der
Negermission wurde gedacht. Bei den Wahlen wurden fast alle
bisherigen Beamten wiedererwählt. Den gastgebenden Gemein—
den wurde der herzlichste Dank der Synode ausgesprochen und der
Beschluß gefaßt, die nächste Versammlung im Jahre 1925 wieder
in New Orleans abzuhalten. E. C. Scheibe.

Von unserm College in Milwankee. Am Sonntag Lätare,
den 30. März, wurde der bisherige Hilfslehrer an unserm Con—
cordia-College zu Milwaukee, Kandidat Paul Zanow, als Pro—
fessor der Mathematik, der Naturwissenschaften und der Geschichte
an dieser Anstalt eingeführt. Ein besonderer Gottesdienst wurde
zu diesem Zweck in der Bethanienkirche (P. H. A. Steege) in der
Landessprache abgehalten. P. H. E. Olsen von der englischen
Layton⸗Park⸗-Kirche hielt die Predigt auf Grund von 2 Kor. 10,
4. 5. Er redete über die Ausbildung geistlicher Krieger auf un⸗
sern höheren Lehranstalten und zeigte, daß, wenn diese Ausbil⸗
dung rechter Art sein solle, der ganze Unterricht von Gottes Wort
durchdrungen sein müsse. „Die Furcht des HErrn ist der Weis⸗
heit Anfang.“ Der Studentenchor und der Glee Club des Col⸗
lege trugen passende Lieder vor, und der Einführungsakt wurde
von Präses H. Grüber unter Assistenz Dir. G. Chr. Barths und

der Pastoren H. A. Steege und H. E. Olsen vollzogen.
auch diesen Professor zum Segen für viele!
Oskar Kaiser.
Zwei Zeugnisse. Vor einiger Zeit nahm einer unserer Pa⸗
storen einen Beruf an eine andere Gemeinde in einem andern
Staate an. In einem Briefe, der eine ganz andere Veranlassung
hatte, heißt es so nebenbei: „Daß hier in ein schönes Ge—
meindewesen besteht, werden Sie ja wohl wissen. Es ist das zum
größten Teil unter Gottes Segen der treuen und geschickten Arbeit
eines Gemeindeschullehrers zuzuschreiben, der hier viele Jahre
lang fleißig gearbeitet hat und auch jetzt noch, wiewohl nicht mehr
im Amt, treue Handlangerdienste verrichtet. Es ist hier wirklich
gut sein.“ Ja, wieviel Segen stiftet eine recht geführte, sorgsam
gepflegte Gemeindeschule, der ein von der Liebe Christi erfüllter
und von kirchlichem Interesse beseelter Lehrer vorsteht!
Das andere Zeugnis kommt von einer ganz andern Seite.
In einem weltlichen Tagesblatt, dem St. Louiser GIobe-Democrat
vom 14. April, stand unter den kirchlichen Nachrichten der Mon⸗
tagsausgabe folgendes zu lesen: „Folgende Geschichte wird von
einer lutherischen Gemeindeschule in Missouri erzählt, die kürzlich
von einem Beamten der Staatsschule besucht wurde. Dieser
Beamte sprach seine Verwunderung aus über die Gründlichkeit
des Unterrichts, die den Kindern zuteil geworden war. Er fragte
und examinierte die Kinder und wandte sich dann an den Lehrer
und sagte: ‚Wie in aller Welt bringen Sie das fertig? Die
Kinder sind viel besser unterrichtet als im Durchschnitt die Kinder
in den Staatsschulen. Und doch hatte diese Schule, wie alle
lutherischen Gemeindeschulen, einen Teil der Unterrichtszeit auf
das Studium der Bibel und der Religion verwandt. Die Zeit
scheint nicht unnütz verschwendet worden zu sein.“ ö
Wir wissen nicht, wie dieser Schulbeamte dazu gekommien ist,
diese Gemeindeschule zu besuchen und die Kinder zu examinieren.
Aber das wissen wir, daß die Erfahrungen, die er dabei gemacht
hat, in Hunderten von andern Fällen sich bestätigen würden.

Gott setze

Inland.

Können Christen mit gutem Gewissen das Osterfest feiern?
Diese Frage schickte kürzlich ein Leser einem baptistischen Blatt zur
Beantwortung zu. Der Leser meinte nämlich, dies könne nicht
geschehen, weil das Osterfest heidnischen Ursprungs sei. Unsere.
heidnischen Vorfahren hätten zu derselben Jahreszeit, da wir jetzt

etwa Ostern feiern, ihre heidnischen Frühlingsfeste gefeiert und
unter manchen besonderen Gebräuchen ihren Götzen Dankopfer

dargebracht. Solche Gebräuche hätten sich mit dem Osterfest noch

heute unter uns erhalten, und so sei es ein Argernis, wenn die

christliche Kirche das Osterfest feiere.
Das betreffende Blatt hat dem Leser leider nicht die rechte

Aufklärung über diese recht einfache, aber von den Sekten unsers

Landes vielfach mißverstandene Sache gegeben. Es hätte in seiner
Antwort auf folgende Punkte aufmerksam machen sollen: Daß die
Heiden zur selben Zeit ihr heidnisches Osterfest feierten, da wir 4
jetzt unser christliches Osterfest feiern, macht unser Osterfest noch

keineswegs zu einem heidnischen. Predigt zum Beispiel ein christ-

licher Prediger seine Osterpredigt zu derselben Zeit, da früher
heidnische Priester Gott lästerten, so macht das die christliche .
Osterpredigt doch wahrlich nicht zu einer Gotteslästerung. Heid⸗

nisch wird das Osterfest erst, wenn man es heidnisch macht. Ferner
sind auch nicht alle Volksgebräuche zu verwerfen. Mit Recht hat
D. Luther solche Gebräuche, die mit dem Christentum nicht streiten,
beibehalten. Beschenken daher Christen ihre Kinder zur Osterzeit

mit passenden Geschenken, so ist dies nicht zu verwerfen; im
Gegenteil, an der Hand solcher Geschenke läßt es sich schön ver⸗
anschaulichen, welch herrliche Geschenke und Gaben den Christen