# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. Februar 1924 ff._S237 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — 8 Tuthieraner⸗ 237⁷ 6,37. Die Katholiken trauen diesem Worte nicht; sie sind daher Wölfe unserer Zeit, die in Schafskleidern einhergehen. Vom ebenso ungläubig, wie es die Pharisäer waren, die ein Zeichen vom Himmel forderten. Dieses Zeichen und Unterpfand suchen sie in Maria. Darum auch der Schluß: Christus ist zu uns durch Maria gekommen; so kommen wir auch durch Maria zu IEsu. Wer so redet, der treibt mit dem Evangelium Spott und Hohn, denn er verwirft Gottes Wort und glaubt, was ihm seine blinde, betörte, werkstolze Vernunft vormacht. Ein solcher Mensch ist aber ewig betrogen. J. T. M. Planmäßige Ausbreitung des Katholizismus. Die „Luthe⸗ rische Kirchenzeitung“ schreibt hierüber: „Der Katholizismus hat, wie sich immer deutlicher zeigt, einen planmäßigen Angriff auf der ganzen Linie unternommen. Seit 1919 wurden in Deutsch⸗ land trotz allgemeiner Not 711 neue Ordensniederlassungen ge⸗ gründet. Außerdem haben sich eigene, aus Priestern und Welt— leuten zusammengesetzte Körperschaften gebildet zu dem Zwecke, eine systematische Bekehrungsbewegung im Protestantismus her⸗ vorzurufen. In Nordamerika ist ein eigener katholischer Ritter⸗ orden damit betraut, die Kolumbusritter, Knights of Columbus, mit 75,793 Mitgliedern und einem verfügbaren Betrag von 17 Millionen Dollars im Jahr; in England die 1918 gegründete „Wahrheitsgilde“, Evidence Guild; in Holland die Willibrordus⸗ ritter, die Maria-Martha-Schwestern und der Canisiusverein; in Deutschland der 1920 errichtete Winfriedbund. Die treibende Kraft in diesen Vereinigungen sind Angehörige des Jesuiten⸗ ordens. Wie zur Zeit des Konzils von Trient im sechzehnten Jahrhundert, so ist auch heute dieser Orden der Hauptträger der gegenreformatorischen Bewegung.“ Äußerst schlau weiß der Papst dabei seine eigentlichen Pläne zu verheimlichen. So geben zum Beispiel die Kolumbusritter vor, daß der eigentliche Zweck ihres Vereins der sei, das Landes⸗ wohl zu befördern. Um dies zu beweisen, haben sie in letzter Zeit mit den Freimaurern gemeinsame Sache gemacht. Der vorsich⸗ tige Zuschauer wird sich aber dadurch nicht täuschen lassen, son⸗ dern auch die römischen Geheimwereine — denn solche sind sie ja — recht beurteilen. Er weiß aber auch, daß alles, was nicht von Gott ist, auf die Länge keinen Bestand haben wird, und daß keine noch so schlaue Politik einer ungerechten Sache dienen kann. Der ganzen römischen Politik mit allen ihren weitverzweigten Waffen stand der ehrliche, aufrichtige, ränkelose Luther mit seinem Schrift⸗ zeugnis furchtlos gegenüber und gewann den Sieg. Auch heute noch hilft gegen alle offenen und geheimen Feinde des Evange⸗ liums nichts anderes als das unablässige, furchtlose Zeugnis der Schriftwahrheiten. Bekennen und zeugen wir nur, so wird auch Gott der guten Sache des Evangeliums noch heute den Sieg geben. Dem auferstandenen Siegesheld, unserm HErrn JEsu Christo, müssen alle Feinde zu Füßen liegen. J. T. M. Eine Mormonenkirche in Washington. Senator Smoot von Utah, der ein Apostel der Mormonentirche ist, ließ neulich durch seinen Sekretär den Kauf einer Baustelle in Washington, D. C., abschließen, die eine Meile nördlich vom Weißen Hause, der Woh⸗ nung des Präsidenten, gelegen ist. Die Mormonen beabsichtigen, auf dieser Baustelle eine neue Kirche zu errichten, da sich in Wash⸗ ington und in den umliegenden Städten so viele Mormonen finden, daß man an die Gründung einer starken mormonischen Gemeinde denken kann. Vom religiösen Standpunkt aus betrachtet, sind die Mor⸗ monen nicht existenzberechtigt, da sie eine heidnische Sekte bilden, die die Eingebung der Heiligen Schrift, die Gottheit Christi, Christi stellvertretende Genugtuung und somit auch die Seligkeit allein aus Gnaden durch den Glauben an den gottmenschlichen Heiland leugnen und einen falschen Weg zur Seligkeit lehren, nämlich den durch gute Werke. Sie sind die rechten reißenden staatlichen Standpunkt aus betrachtet, sind die Mormonen eben⸗ falls nicht existenzberechtigt, da sie meinen, daß die Welt nur dann glücklich sein wird, wenn das große Mormonenreich, von dem sie träumen, über die ganze Erde verbreitet sein wird. Die bestehenden Ordnungen würden dann aufgehoben, und jedermann müßte Mornione werden. J. T. M. Ausland. Ein Zeichen rührender Dankbarkeit. Als vor einiger Zeit die eingebornen Christen in Mamba, einer Leipziger Missions⸗ station am Kilimandjaro in Afrika, von der großen Not in Deutschland hörten, unter der auch ihre früheren Hirten und Missionare litten, veranstalteten sie eine freiwillige Geldsamm⸗ lung, die an die 255 Schilling englischen Geldes (etwa 864) ergab. Das ist vor Menschen allerdings eine nur geringe Summe, aber wie mag den Missionaren dieses teure Zeichen dankbarer Liebe wohlgetan haben! „So fließt“, benierkt der „Lutherische Herold“, „der Strom der Liebe hinüber und herüber, und kein Weltmeer und kein Weltkrieg kann sie aufhalten. Ja, die Not bringt erst die süßesten Früchte der Liebe zum Reifen.“ Ein noch herrlicheres Zeichen dankbarer Liebe war es, daß trotz der Erbitterung und der Lüge, die der Weltkrieg mit sich brachte, die eingebornen Christen der Lehre, die sie von den deutschen Missionaren gelernt hatten, treu blieben. Manche von diesen Missionen mußten in andere Hände übergehen, wie zun Beispiel die der Rheinischen und der Neuendettelsauer Missions⸗ gesellschaft in Neuguinea, die von der Vereinigten Lutherischen Kirche von Australien und der Jowasynode übernommen wor⸗ den ist. Neuguinea war eins der schwierigsten Missionsgebiete; doch war die Mission zuletzt mit herrlichem Erfolg gekrönt. Sie zählt gegenwärtig 20 Haupt⸗ und 137 Nebenstationen mit 34 Missionaren und 10,490 Christen und 128 Schulen mit 5566 Kindern. Die Eingebornen steuerten für die Mission 8805 Schil⸗ ling (52200) bei. Mission treiben, heißt Christum unter die Leute bringen; und wo der Heiland mit seinem Worte weilt, da bleibt der Segen nicht aus. J. T. M. Einhundert Jahre sind verflossen, seit die erste Bibel in chinesischer Sprache in dem „Reich der Mitte“ erschienen ist. Die übersetzung stammte von dem berühmten Missionar Robert Mor⸗ rison, der sich um die Mission in China große Verdienste erwor⸗ ben hat. Im Jahre 1822 bewilligte die Amerikanische Bibelgesell⸗ schaft die Summe von dreitausend Dollars, „damit die Bibel ins Chinesische übersetzt werden könne“. Zwei Jahre später konnte die fertige übersetzung den Chinesen in die Hände gegeben werden. Heute ist die Bibel in China in neununddreißig verschiedenen Sprachen, Dialekten und Mundarten zu haben, und sie ist auch dort das meistgelesene und meistgekaufte Buch geworden. Vor hundert Jahren gab es keine Bibel in chinesischer Sprache; vor achtzig Jahren kannten alle Missionare Chinas zusammen nur vier eingeborne chinesische Christen. Im Jahre 1920 berechnete man, daß über sechs Millionen Bibeln oder Bibelteile unter dem chinesischen Volke verbreitet seien. In den letzten vier Jahren ist die Bibel in China das begehrteste Buch geworden. Wahrlich, „Gottes Wort läuft schnell“, Ps. 147, 15. Wer die Bibel ver⸗ breitet, streut guten Samen aus, der viel Frucht schafft. Ein heidnisches Urteil über das Christentum. In der „Deutsch⸗ Japanischen Revue“ schreibt der Japaner Dr. Suma, Mitglied einer buddhistischen Sekte, über das Christentum, wie folgt: „Man kann nur erstaunt sein über die wundervollen Fortschritte des christlichen Glaubens in Japan und muß die überzeugung gewin⸗ nen, daß unsere geschichtlichen Glaubensformen er meint damit die heidnischen Volksreligionen] in keiner Weise die christliche Flut .