# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. Februar 1924 ff._S251
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vr „Tutheranet SN·

251

liche Synodalberichte in verkürzter Form enthalten und etwa
500 bis 600 Seiten stark sein soll.

Am Synodalsonntag feierte die Ortsgemeinde bei präch⸗
tigem Wetter ihr jährliches Missionsfest in ihrer Kirche. Viele
auswärtige Glaubensgenossen von nah und fern stellten sich
dazu ein, so daß wohl noch nie zuvor eine so große Anzahl
Lutheraner zu Okarche versammelt gewesen ist wie an diesem
Tage. Die Festprediger waren Präses Lehenbauer, P. Stolp
und P. Dietz, der als Vertreter der Kommission für Allgemeine
Innere Mission der Synode beiwohnte.

Im Pastoralgottesdienst, mit dem die Feier des heiligen
Abendmahls verbunden war, hielt P. E. Hauer die Beichtrede
und P. Ph. Rösel die Pastoralpredigt.

Die Beamtenwahl hatte folgendes Ergebnis: Präses:
P. Hy. Müller; erster Vizepräses: P. Ph. Rösel; zweiter Vize—
präses: P. Th. C. Otte; Sekretär: P. G. Hoyer; Kassierer:
Herr Fred. H. Pralle.

So möge denn unser neuer Distrikt, den Fußtapfen unserer
treulutherischen Väter folgend, durch reine Lehre und gesund
lutherische Praxis und mit rechtem Eifer an seinem Teil unser
lutherisches Zion bauen zu Ehren unsers Gottes und Heilandes
und zum Heile vieler unsterblichen Seelen! Ph. Rösel.

22——2
—

Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Der Minnesota⸗Distrikt unserer Synode versammelte sich
vom 18. bis zum 24. Juni wieder im Concordia⸗College zu
St. Paul, Minn. Prof. D. P. Kretzmann, der die Allgemeine
Synode zur Aushilfe zu vertreten hatte, hielt die Eröffnungs⸗
predigt über Hebr. 13, 9. In seiner Synodalrede wandte Präses
H. Meyer das Schriftwort Hebr. 10, 23—25 auf die Glieder der
Synode an: „Lasset uns halten an dem Bekenntnis der Hoffnung
und nicht wanken! Lasset uns untereinander unser selbst wahr⸗
nehmen mit Reizen zur Liebe und guten Werken und nicht ver⸗
lassen unsere Versammlung!“

In den Lehrverhandlungen brachte P. A. Kuntz das Referat
über „Die seelengefährlichen Abwege unserer Zeit in der Lehre von
Christo, unserm Heilande“ zum Abschluß. Solche Abwege sind:
die Lehre von der Evolution (alles ist von selbst entstanden); die
Lehre von der göttlichen Immanenz (Gott wohnt in uns, und wir
sind Gott); die höhere Kritik, die von der Bibel so viel wie nichts
stehen läßt; das Logenwesen mit seiner christusfeindlichen Reli⸗
gion; die sogenannte Social Service-Bewegung, die die Menschen
durch äußerliche Werke in dieser Welt glückselig machen will; die
Reich⸗Gottes⸗Idee (in diesem Leben den Himmel zu haben nach
Chiliastenweise); endlich die Christian Science, die keine Krank⸗
heit und keinen Heiland kennt, und der betrügerische Spiritismus,
der keinen Erlöser von Sünden braucht.

Die Missionskommission machte Mitteilungen über die
70 Missionsgemeinden und 51 Predigtplätze, die von 46 Mis⸗
sionsarbeitern bedient werden, sowie über Missionsarbeit in
Hospitälern und Strafanstalten. Sowohl in den Sitzungen als
in einem besonderen Gottesdienst am Sonntag kamen sechs Reise⸗
prediger und Stadtmissionare zu Wort. Der Ruf: „Kommt her⸗
über und helft uns!“ war der Grundton ihrer Reden. — Von
Minnesota aus ist vor Jahren die Anregung zur jetzigen Heiden⸗
mission in China wie auch der erste Arbeiter ausgegangen. Mit
Gottes Hilfe mag wieder etwas Ähnliches geschehen. Daß wir

für ein ganz neues Feld den geeigneten Mann schon haben, ist
gewiß ein Fingerzeig Gottes, den wir nicht unbeachtet lassen
möchten.

In den schnell wachsenden Zwillingsstädten St. Paul und
Minneapolis sollen noch zwei Missionare angestellt werden. Mis⸗
sionssinn, besonders um die Jugend für die Kirche zu erhalten,
veranlaßt den Distrikt, einen neuen Plan zu versuchen: finanziell
schwache Gemeinden aus der Missionskasse zu unterstützen, um
eine besondere Lehrkraft in der Schule anzustellen und sonst der
Schule zu helfen. Vorläufig darf die Summe von §10,000 dazu
verwandt werden. Dadurch wurde der Vorschlag für die Bedürf⸗
nisse der Missionskasse im nächsten Jahr auf §553,000 erhöht.

Ausgeschieden aus der Arbeit im Weinberg des HErrn in den
letzten zwei Jahren sind vier Pastoren (einer derselben verschied,
während die Synode tagte), die auf eine lange Amtszeit zurück⸗
blicken konnten und fast ausschließlich in Minnesota gewirkt
hatten: die Pastoren J. Fackler, A. Hertwig, H. Strand und
A. Baumhöfener, denen zu Ehren eine kurze Gedächtnisfeier ge⸗
halten wurde.

Die Schulpredigt hielt P. Klemp über 1 Kor. 15, 58, die
Pastoralpredigt P. Porisch über 1 Tim. 3, 1.

Vom Staat aus drohen uns in der nächsten Zukunft keine
Schwierigkeiten für unsere Schulen, wie unsere Schulkommission
berichten konnte.

Das Ergebnis der Wahlen mag noch mitgeteilt werden:
P. H. Meyer, Präses; P. H. Bouman, erster Vizepräses; P. P.
Roß, zweiter Vizepräses; P. C. Seltz. Sekretär; Herr J. H.
Meier, Kassierer. Emil Ulbricht.

Fünfundzwanzig Jahre Stadtmission. Genau vor fünfund⸗
zwanzig Jahren, am 27. Juni 1899, berichtete der „Lutheraner“
die Gründung einer Stadtmission hier in St. Louis und die Ein⸗
führung P. F. W. Herzbergers als ersten Stadtmissionars und
fügte dann hinzu: ö

„So ist denn hier in St. Louis das Werk ernstlich in Angriff
genommen worden, das schon länger beraten und geplant worden
war: ein Prediger und Seelsorger ist von einer Anzahl der hiesi⸗
gen Gemeinden berufen worden, der aber an keine Einzelgemeinde
gebunden ist, sondern seine ganze Zeit und Kraft dem Missions⸗
werk vornehmlich in den öffentlichen städtischen Anstalten widmen
soll. Täglich wird er zum Beispiel das große städtische Hospital
besuchen und sich unter den Hunderten von Kranken derjenigen
seelsorgerlich annehmen, die geistlich unversorgt sind, namentlich
der verlornen und verirrten Söhne und Töchter aus der lutheri⸗
schen Kirche. Die Kranken wird er trösten, die Sterbenden auf
ein seliges Ende vorbereiten, die Genesenden auf unsere Gemein⸗
den aufmerksam machen und sie den Pastoren derselben zuweisen.
So wird er ferner dem großen Armenhause seine seelsorgerliche
Tätigkeit zuwenden, im Frauenhospital den Armsten und Elende⸗
sten unter den Armen und Elenden nachgehen, auch andere Hospi⸗
täler etwa aufsuchen, desgleichen die Insassen der Irrenanstalt,
soweit dies möglich und nötig erscheint, ebenso die Strafanstalten,
das Gefängnis, das Arbeitshaus usw. Und überhaupt wird er
nach Zeit und Umständen jede Gelegenheit wahrnehmen, das
Evangelium öffentlich und sonderlich denen nahezubringen, die es
nicht haben und hören, und an denen in geistlicher Hinsicht wenig
oder gar nichts getan wird. Im Stadthospital und im Armen⸗
haus wird er regelmäßig predigen, später wohl auch noch in
andern Anstalten. Jeder, der sich nur einigermaßen in den öffent⸗
lichen Anstalten einer großen Stadt umgesehen hat, weiß, wie
nötig solche Missionsarbeit ist, wieviel da zu tun ist, aber auch wie
schwer und mühevoll, wieviel Selbstverleugnung fordernd diese
Arbeit ist. Ganz gewiß jedoch ist es auch eine selige Arbeit, ja,
ein rechtes Heilandswerk, diesen Armsten das Evangelium zu
bringen und Verlorne wie einen Brand aus dem Feuer zu retten.“