# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. August 1924 ff._S281
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

3. Und ich sahe tinen Engel HNWV
niegen mitlen durch den
Himmel, der halte ein ewig
Cvangeilum, zu verkiindigen
denen, die aus Erden siden

und wohnen, und allen Hei⸗
den, und Sesdechlern; und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mit grohet Stimme:
Türchtei Golt, und gebet
inn die Chre; drun die Icit
N seines Gerichts ist kommen,
und belel an den. der gemacht
hat Hinunel, und Erde, und
Meer, und die Wasser-
drunnen. Ossb. Joh. 14, 6. 7. —
— ————— —

Ferausgegeben von der Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

Published biweekly by Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.

Subseription price, 31.25 per annum, payable strictly in advance.

Entered as second-class matter, December 20, 1911, at the Post Offlee at St. Louis, Mo., under the Act of March 3, 1879.
Acceptance for mailing at special rate of postage provided for in section 1103, Act of October 3, 1917, authorized on July 5, 1918.

80. Jahrgang.

Ht. Louis, Mo., den 5. August 1924.

Nr. 16.

Unser Wandel ist im Himmel.

Als Fremdlinge und Pilger wandern
Wir himmelwärts von Jahr zu Jahr;
Wir gehn von einem Kreuz zum andern
Und schweben täglich in Gefahr.

Doch unser Wandel ist im Himmel,

Sei unser Fuß auch müd' und matt,
Wir schauen übers Weltgewimmel

Auf Zion hin, die heil'ge Stadt.

Der Glaube hebt uns täglich wieder
Empor zur nahen Ewigkeit,

Drum singen wir schon Siegeslieder
Inmitten dieser bösen Zeit.

Ob hier auch wild die Stürme toben,
Wir pilgern doch der Heimat zu,

Wo wir den Heiland ewig loben

In Himmelslust und sel'ger Ruh'.

Ist nicht die Stätte längst bereitet?

Ist nicht die Wohnung schon gemacht?
Hebt eure Häupter auf! Bald breitet
Das Land sich aus, wo Frühling lacht;
Was heilige Propheten sahen,

Was Sänger Gottes längst entzückt,
Das Kanaan wird uns umfahen,
Jerusalem, von Gott geschmückt.

Empor die Herzen! Auf die Hände!
Er, der das Leben für euch gab,
Der leitet euch auch bis ans Ende
An seinem treuen Wanderstab.

Mag endlos oft der Weg erscheinen,
Und ist die Finsternis auch tief:

Der gute Hirt verließ noch keinen,

Der aus der Tiefe zu ihm rief. J. W. Th.

*——

Ein weniges von der rechtgläubigen Kirche.

Welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen,
und welchem viel befohlen ist, von dem wird man
viel fordern. Luk. 12, 48.

„Rechtglänbig“ nennen wir diejenigen Kirchen und Kir—
chengemeinschaften, welche in ihrem öffentlichen Bekenntnis und
in ihrer öffentlichen Lehre und Predigt nur und allein das
Wort Gottes führen.

Daß Gott der SErr mitten in dem greulichen Lehrwirr—
warr, der in den Kirchen herrscht, bis auf diese Stunde eine
rechtgläubige Kirche erhalten hat, das ist eine unaussprechlich
große Gnade. Denn da sehen unsere Augen unsere Lehrer,
da hören unsere Ohren das Wort hinter uns sagen also her:
„Dies ist der Weg, denselbigen gehet; sonst weder zur Rechten
noch zur Linken“, Jes. 30, 20. 21. Und recht der rechtgläubigen
Kirche gilt das Wort des SErrn: „Ihr seid das Salz der
Erde.“ „Ihr seid das Licht der Welt. Es mag die Stadt, die
auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein“, Matth. 5, 13. 14.

Aber eben der rechtgläubigen Kirche gilt auch das Wort
des HErrn JEsu: „Halte, was du hast, daß niemand deine
Krone nehme!“ Offenb. 3, 11. Und eben die rechtgläubige
Kirche soll wissen, daß die Gemeinde des lebendigen Gottes
ein Pfeiler und Grundfeste der Wahrheit ist (1 Tim. 3, 15), und
sich frei und rein halten von aller Unionisterei, von aller Ver—
mengung und Vermischung mit falschgläubigen Kirchen.

Der Schatz, den Gott der rechtgläubigen Kirche in den
Schoß gegeben hat, ist unvergleichlich groß: sie hat das „So
spricht der HErr“ für ihren Glauben und für ihr Leben.

Die Aufgabe, die Gott der rechtgläubigen Kirche gestellt
hat, ist hoch erhaben: sie soll durch ihr Zeugnis von der Wahr—
heit in Wort und Wandel das Licht der Welt sein.

Und so ist die Verantwortung, welche die recht—
gläubige Kirche hat, eine sehr ernste. Sie weiß ihres HErrn
Willen in jeder Beziehung. Nun sagt dieser ihr HErr: „Der
Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß und hat sich nicht
bereitet, auch nicht nach seinem Willen getan, der wird viel
Streiche leiden müssen. Der es aber nicht weiß, hat doch getan,
das der Streiche wert ist, wird weuig Streiche leiden. Denn
welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen; und
welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern.“
„Denn wer da weiß, Gutes zu tun, und tut's nicht, dem ist's
Sünde“, Jak. 4, 17. Wehe deuijenigen Gliede der rechtgläu—
bigen Kirche, wehe derjenigen rechtgläubigen Gemeinde, wehe
derjenigen rechtgläubigen Kirchengemeinschaft, welcher das Wort
des HErrn gilt: „Was heißet ihr mich aber HErr, HErr! und