# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. August 1924 ff._S291 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S Ver V„Tutheranee 291 Protestanten durch die Königin Maria von England anrichtete, war entsetzlich. Tausende von Protestanten kamen dabei um. Und noch heute billigt der Papst solche Verfolgungen. Im Jahre 1864 schrieb Papst Pius IX. in seinem Schreiben, in dem er alle „Ketzereien“ verdammte: „Es ist ein Irrtum, zu behaupten, daß ein Mensch sich irgendeiner Religion zuwenden dürfe, die er für recht hält. Es ist ein Irrtum, zu behaupten, daß Staat und Kirche getrennt sein dürfen. Es ist ein Irrtum, zu behaupten, daß es nicht mehr weise sei, zu sagen, die römisch-katholische Religion müsse allein Staatsreligion bleiben unter Ausschluß aller andern Religionen.“ ö In der anglikanischen Kirche, in der man sich nicht allein nach Gottes Wort gerichtet hat, ist man nie zur völligen Klarheit in bezug auf Kirche und Staat gekommen. So sind auch von ihr Leute um ihres Glaubens willen umgebracht worden. Die luthe— rische Kirche allein hat den Ruhm, daß sie niemand um ihres Glau— bens willen verfolgt hat. Das verdanken wir nebst Gott unserm Luther, der, der Schrift folgend, auch in diesem Stück das Rechte gelehrt hat. J. T. M. 2 *— Schätze in der Bibel. 1. Herzog Ernst der Fromme von Sachsen-Gotha (1640 bis 1675), ein um das Kirchen⸗ und Schulwesen seines Landes hoch⸗ verdienter Mann, besuchte eines Tages den Pfarrer zu Wolken⸗ roda und schaute seine Bücherei an, und da er die Bibel ziemlich verstaubt fand, steckte er heimlich einen Dukaten in die Offen— barung St. Johannis. Ein Jahr später traf er wieder mit dem Pfarrer zusammen und kam mit ihm auf das Bibellesen zu sprechen. Dieser setzte ihm auseinander, wie er es am heilsamsten finde, die Bücher der Heiligen Schrift der Reihe nach durchzulesen, wozu er drei bis vier Monate brauche. „Sind Sie dabei auch bis zur Offenbarung gekommen?“ fragte ihn der Herzog. „Ei frei— lich“, erwiderte ihm der Pfarrer, „die gehe ich auch durch, obgleich ich nicht alle ihre Geheimnisse ergründen kann.“ Da nahm der Herzog die Bibel vom Brett, schlug die Offenbarung auf und fand seinen Dukaten noch unberührt darin. Was er nun vom Bibel⸗ lesen des Pfarrers dachte, können wir uns denken, ebenso was dieser für ein Gesicht zu dem Funde machte. 2. Etwas ganz Ähnliches wird von Herzog Karl von Würt— temberg (1737—93) erzählt. Dieser, ein sehr volkstümlicher Fürst, trat einmal in eine Bauernstube und legte aüch, während die Leute ihm in der Küche einen Imbiß besorgten, ein Goldstück in die Hausbibel. Geraume Zeit nachher besuchte er bei Gelegen⸗ heit wieder die Leute und fragte sie, ob sie auch fleißig in ihrer Bibel läsen. „Gewiß“, sagten sie ihm, „alle Tage.“ Da nahm er die Bibel vom Bücherbrett herab und schlug sie auf, wobei ihm sein Goldstück entgegenfiel. Er steckte es wieder zu sich und be— merkte zu den verdutzt dreinschauenden Bauersleuten: „Das hätte euch gehört, wenn ihr eure Bibel so gebraucht hättet, wie ihr mir gesagt habt.“ 3. Ein frommer, wohlhabender Handwerksmeister in Paris beschäftigte vier junge Arbeiter, die zu Neujahr bei ihm erschienen, um ihre Glückwünsche darzubringen und das herkömmliche Geld⸗ geschenk in Empfang zu nehmen. „Ihr könnt diesmal wählen zwischen fünfzehn Franken oder einer Bibel“, sagte er zu ihnen. Drei zogen das Geld vor, da sie nötige Ausgaben hätten; der vierte aber, ein etwa fünfzehnjähriger Bursche, entschied sich für die Bibel, die seine arme Mutter sich schon lange gewünscht habe, und aus der er ihr jeden Abend vorlesen wolle. Als er sie zu Hause aufmachte, fand er ein Goldstück im Wert von fünfzig Franken darin. Er hatte also weitaus das bessere Teil erwählt. 4. Ein kleiner Geschäftsmann in Hamburg war durch allerlei Krankheitsfälle in der Familie so in Geldnöte gekommen, daß er sich entschloß, um die Doktorsrechnung bezahlen zu können, die am 13. August 1900 unter Klageandrohung bei ihm einlief, die alte Familienbibel zu verkaufen. Vorher blätterte er sie noch einmal durch und fand einen versiegelten Brief mit der Aufschrift darin: „Für die Finder.“ Er erkannte sofort die Schriftzüge des ver⸗ storbenen Vaters, öffnete den Brief und las: „Da ich weiß, daß der Mensch für gewöhnlich nur in der höchsten Not zur Bibel greift, so habe ich zwei Tausendmarkscheine zwischen die Seiten 141 und 142 eingeklebt. Hamburg, 17. Juni 1879.“ Mit diesen zweitausend Mark war ihm nun geholfen. Ob er nun auch die Bibel gelesen hat? Wir wollen es hoffen. 5. Ein Europäer war vom König von Abessinien in Afrika gefangengesetzt, später jedoch mit schweren eisernen Fesseln an den Füßen zu freier Bewegung begnadigt worden. Entlaufen konnte er ja so nicht. Ein Landsmann hätte ihm gern geholfen, wagte aber keinen öffentlichen Schritt zu seiner Befreiung. Doch er- wirkte er die Erlaubnis, ihm ein Buch schenken zu dürfen, und so gab er ihm eine dauerhaft gebundene Bibel. Doch diese legte der Gefangene unbenutzt zur Seite, da er überhaupt kein Freund vom Lesen war. Nach drei Jahren etwa nahm er sie doch aus Lange⸗ weile zur Hand und entdeckte einen harten Gegenstand zwischen dem Einband und dem hintern Buchdeckel. Es war eine Feile, die er sich schon lange gewünscht hatte. Unauffällig begab er sich damit in den nahen Wald, und nach sechsunddreißigstündiger mühevoller Arbeit hatte er sich seiner Fesseln entledigt und konnte nun der Gefangenschaft entrinnen. Aber das Genannte ist nicht das Wertvollste, das man in der Bibel finden kann. Jede Bibel enthält noch etwas viel Besseres. Freiheit von den Sündenbanden kann man in der Bibel finden, Joh. 8, 36, und Schätze, „köstlicher denn Gold und viel feines Gold“, Ps. 19, 11. (Christenbote.) — —*————— Niemand hat uns gebeten. Eine Sonntagsschullehrerin in einer größeren Stadt machte einige Besuche und fand im oberen Stockwerk eines großen Arbeiterhauses eine arme Familie, die in einem kleinen, aber rein⸗ lichen Zimmer wohnte. Aus der Unterhaltung mit dem Vater und der Mutter erfuhr sie bald, daß hier einer der Fälle vorlag, wo die Familie durch lange Krankheit des Mannes aus einiger⸗ maßen guten Verhältnissen in Armut gesunken war. Der Mann war indes besser und seit einiger Zeit imstande, ein wenig zu arbeiten, so daß er seine Familie vor völligem Mangel schützen konnte, wenn er ihr auch keine Annehmlichkeiten zu verschaffen vermochte. Nachdem sie dies über ihre äußeren Umstände erfahren hatte, fragte die Lehrerin, ob sie denn eine Kirche besuchten. „Nein“, sagte der Vater, „wir pflegten es früher zu tun, ehe ich krank wurde; allein nachher sind wir nie wieder hingegangen.“ „Aber“, sagte sie, „Sie sind schon längere Zeit wieder besser.“ „O“, erwiderte der Vater, „niemand hat uns ja gebeten zu kommen.“ „Nun“, sagte die Lehrerin, „ich will Sie jetzt bitten.“ Und sie nannte ihm eine Kirche, wo er eine gute Predigt von einem treuen Prediger hören würde. Am nächsten Sonntag waren mehrere der Kinder in der Sonntagsschule und erzählten ihr, daß sie alle in der Kirche gewesen seien. Seit diesem Tage sind sie Hörer des Wortes gewesen. Wie viele Seelen gehen verloren, weil, obgleich alles bereit war, niemand sie je gebeten hat zu kommen! Wird nicht das Blut ihrer Seelen von denen gefordert werden, die behaupten, eines Heilandes Liebe geschmeckt zu haben, und doch keinen einzigen Versuch machen, Brände aus dem Feuer zu reißen?