# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. August 1924 ff._S354 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 354 8S Der „Tutpheraner⸗ hat gute Aussichten. In P. B. Poch hat sie einen eigenen Leiter und Lehrer gewonnen. Es haben sich auch schon eine ganze An⸗ zahl christlicher Jungfrauen zur Ausbildung für den Diakonissen⸗ dienst gemeldet, etliche stehen bereits im Dienst, und drei sollen diesen Monat noch in ihre Arbeit entlassen werden. Nur an etwas fehlt es — es wird es wohl jeder raten können —, am Geld. Möge der SErr viele Herzen willig machen, diese löbliche Sache, wodurch viel Segen in der Kirche und für die Kirche ge⸗ stiftet werden kann, finanziell zu unterstützen! Auch ein Gottesdienst wurde in der Trinitatiskirche abge⸗ halten mit drei kurzen Vorträgen. Stadtmissionar H. Gallmann von Jersey City, N. J., zeigte in packender Weise, daß jeder Christ zu persönlicher Arbeit in der leiblichen und geistlichen Rettung seiner Mitmenschen verpflichtet und berufen ist, und daß er aller⸗ dings auch selber sehr viel tun kann. P. Ph. Bohn redete über das segensreiche Werk unserer Taubstummenanstalt in Detroit. Und P. B. Poch ermunterte mit beredten Worten zu kräftiger Mit⸗ arbeit in der Diakonissensache. Mit gemeinsamem Gesang und Gebet schloß die Konferenz, um sich, will's Gott, nächstes Jahr wieder zu versammeln, und zwar in Detroit. Der liebe Gott aber lasse sich auch die ver⸗ schiedenen Liebestätigkeiten innerhalb der Synodalkonferenz zu Gnaden befohlen sein, damit dadurch doch etlicher Not in der Welt abgeholfen werde! W. Heyne. Unglaube auf unsern Universitäten und Seminaren. Der in allen Schichten unsers Volkes immer weiter um sich greifende Un⸗ glaube hat unlängst einige Männer bewogen, sich danach zu er— kundigen, wie es eigentlich auf den Hochschulen, Colleges, Univer⸗ sitäten und Seminaren unsers Landes stehe. Die Berichte, die eingesandt wurden, lauteten zumeist entsetzlich. Auf die Frage: „Wird auf Ihrer Anstalt die Entwicklungslehre (Evolution) ge⸗ glaubt und gelehrt?“ antwortete die große Mehrzahl mit Ja. Dieselbe Antwort erhielten die Fragesteller auf die Frage: „Sind die Lehrer Ihrer Anstalt solche, die mit der altkirchlichen Lehre gebrochen haben?“ Die wenigen Schulen, deren Lehrer sich noch wirklich zum Christentum bekannten, sind an den Fingern abzu⸗ zählen. Die Predigerseminare machen von dieser Regel keine rühmliche Ausnahme. Außerhalb der lutherischen Kirche gibt es nur höchst selten ein Seminar, das wirklich noch voll und ganz auf dem Boden ernsteren und festeren Christentums steht. Wer eine Ahnung davon hat, was dies für unser ganzes Land bedeutet, kann den Bericht nur mit Schaudern lesen. Wo Schulen und Kirchen verseucht sind, da verbreitet sich bald die Pest des Unglaubens über ein ganzes Volk. Wie groß und heilig ist aber die Pflicht, die wir als Bekenner der Wahrheit haben! Werden wir dieser hohen Auf⸗ gabe gerecht? Vergegenwärtigen wir uns ja alle, was Gott von uns verlangt! Dazu haben wir fürwahr Grund und Ursache. Die römische Kirche und ihre Schulen. Auf einer Konferenz des katholischen Vereins für Erziehung, die vor kurzem in Mil⸗— waukee tagte, wurde berichtet, daß etwa zwei Millionen Kinder die 6388 katholischen Gemeindeschulen in diesem Lande besuchen. Außerdem werden noch in 316 Waisenhäusern etwa 50,000 Kin⸗ der unterrichtet. Außerdem unterhält die Kirche 218 Colleges für Knaben und 716 Akademien für Mädchen, 105 Seminare zur Ausbildung von Priestern und etwa 20 Universitäten. Die Römischen sollten eigentlich auf all ihre Schulen den Namen Dr. Martin Luthers schreiben. Denn daß zwei Millionen römische Kinder zur Gemeindeschule gehen, kommt daher, daß Luther die Römischen gelehrt hat, wie wichtig es ist, daß Kinder recht erzogen werden. Vor der Reformation gab es nämlich keine Gemeindeschulen. Die Lektion, die hierin für uns Lutheraner liegt, ist klar. J. T. M. Aus Welt und Zeit. Das Geheimnis der Schöpfung. Die Tageblätter hatten viel zu berichten, als sich neulich, wie man sagte, der Planet Mars der Erde näherte. Nur 34,000,000 Meilen war er nach der Meinung der Gelehrten damals von uns entfernt, und Tau⸗ sende von Sternkundigen waren darum bemüht, etwas Genaueres über diesen wundervollen Stern zu erfahren. Ihre Bemühungen sind aber umsonst gewesen. Geheimnisse sind der Welt nicht ent— hüllt worden. Man erfuhr weder, daß auf dem Mars Menschen wohnen, noch ob er überhaupt im Nähern unserer Erde ähnlich sei. Dem besten Fernrohr blieb der Stern nur eine kleine Kugel, nicht größer als anderthalb Zoll im Durchmesser, und die zuverlässigsten Sternforscher gaben zu, daß man eigentlich gar nichts Bestimmtes über ihn wisse. Jetzt hat sich die Aufregung gelegt, und die Welt beschäftigt sich wieder mit ihren tausend andern Fragen und Aufgaben. Auch Christen berührt das große, geheimnisvolle Gottes⸗ wunder der Schöpfung. Aber sie machen es dabei anders als un⸗ gläubige Gelehrte. Die unzähligen Geheimnisse, die sich ihnen in der überwältigenden Gottesnatur auftun, treiben sie an, mit von Ehrfurcht erfüllten Herzen den zu verehren, dessen Macht, Majestät und Weisheit die ganze Schöpfung beteuert. So dient ihnen die Natur zur Anbetung und zum Preise des grundgnädigen Gottes, von dem der Psalmist sagt: „Die Himmel erzählen die Ehre Gottes, und die Feste verkündiget seiner Hände Werk“, Ps. 19, 2. Auch Christen dringen forschend in die Naturgeheimnisse ein. Sie möchten mit gläubigem Sinn recht viel lernen von dem Großen, Wunderbaren, das sich ihnen überall in der Natur offenbart. Aber ihr ganzes Forschen geschieht im Geist christlicher Demut. Ihre Sprache ist nicht die der unvernünftigen, stolzen, spöttischen Ge— lehrten, die da meinen, alles zu wissen, wenn sie auch nichts wissen. Zum andern erinnern sie sich daran, daß das Buch der Natur, mag es Gottes Herrlichkeit noch so sehr preisen, nichts ist gegen das Buch, von dem der Apostel sagt: „Wir haben ein festes prophe⸗ tisches Wort“, 2 Petr. 1, 19. Auf dieses „feste prophetische Wort“ achten Christen auch beim Studium der Natur, und von diesem „festen prophetischen Wort“ ist ihnen ein Buchstabe wichtiger und wahrer als ganze Bibliotheken ungläubiger Gelehrter. Dieses „feste prophetische Wort“ sagt ihnen aber beim Studium des Sternhimmels, daß Sonne, Mond und Sterne den Menschen zum Dienst geschaffen sind, „daß sie schienen auf die Erde und den Tag und die Nacht regierten und schieden Licht und Finsternis“, 1 Mos. 1, 17. 18. über diese Weisheit hinaus ist auch die heutige Wissen— schaft trotz aller sinnreich ersonnenen Instrumente noch nicht ge— kommen. ö J. T. M. Verkehrtes Mitleid. Die beiden jugendlichen Verbrecher Leo⸗ pold und Loeb sind nicht zum Tode, sondern nur zur lebensläng⸗ lichen Zuchthausstrafe verurteilt worden. Nach den Gesetzen des Staates Illinois hatten sie den Tod verdient. Der Mord, den sie an einem Schulknaben verübt haben, gehört zu den greulichsten Verbrechen, deren sich ein Mensch schuldig machen kann. Sie selbst bekannten ihre Schuld, ohne darüber auch nur eine Spur von Reue zu zeigen. Und doch ließ sich der Richter angesichts ihres jugend⸗ lichen Alters durch Mitleid bewegen, nicht die festgesetzte Strafe zu bestimmen. Das ist ein verkehrtes Mitleid, das unserm ganzen Lande zum Verderben gereichen wird. über Mörder hat Gott selbst ge⸗ urteilt: „Wer Menschenblut vergeußt, des Blut soll auch durch Menschen vergossen werden“, 1 Mos. 9, 6. Das ist wohl ein hartes, aber doch gerechtes und dem Gesamtwohl der Menschen dienliches Wort, wie dies das natürliche Gerechtigkeitsgefühl im Menschen⸗ herzen bestätigt. Wo dies Urteil beiseitegesetzt wird, da geschieht