# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_28. Oktober 1924 ff._S387
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ist die asiatische Kultur von der europäischen wesentlich verschieden.
Letztere erstrebt Reichtum statt menschlicher Glückseligkeit und hul—
digt den niedrigen Begierden; dagegen bemüht sich die östliche
Kultur, den Menschen das wahre Glück zu verschaffen. Alle asiati—
schen Kulturvölker sollten daher bei ihrer Kultur bleiben und sich
von der europäischen lossagen.

Der Träumer Tagore redet wie der Blinde von der Farbe.
Wir geben gerne zu, daß es mit der europäischen Kultur nicht weit
her ist. Aber noch viel erbärmlicher steht es um die Kultur der
asiatischen Völker. Die alle Völker verderbende Sünde macht auch
die Kultur aller Völker zum Hohn und Spott. Alle menschliche
Kultur hat seit dem Sündenfall nur ein Ziel im Auge: der Sünde
zu dienen. Aber Christentum und Kultur dürfen nicht zusammen⸗
geworfen werden. Das wahre Christentum, das allerdings die
Kultur des Abendlandes veredelt hat, soweit nämlich die Abend—
länder dem Evangelium gehorsam gewesen sind, ist das eine, was
abend⸗ wie morgenländischen Völkern not tut. Leider steht es so,
daß sowohl die selbstgerechten Abendländer wie die tugendstolzen
Morgenländer das Evangelium für eine Torheit halten und sich
daran ärgern. Darum steht es auch unter beiden so erbärmlich um
ihren Götzen Kultur. J. T. M.

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Unsere Lusobrasilianer⸗Mission.
Ein Bericht Missionar R. Hasses in Lagoa Vermelha.

Die Lusobrasilianer-Mission unter den eingebornen Einwoh—
nern Brasiliens ist vor mehr als fünf Jahren in Angriff genommen
worden. Es ist eine überaus schwere Missionsarbeit, wohl schwerer
als eine reine Heidenmission, wo man das Christentum nicht in
solch einem Zerrbild kennt, wie dies unter den Lusos (Brasilianern
mit wenigstens teilweise portugiesischer Abstammung) der Fall ist.
Die römische Kirche hat mit ihrer hierzulande üblichen Praxis bei
dem hiesigen Volke Ekel, Spott, beißenden Spott, Lästerung und
Gleichgültigkeit gegen das Christentum ausgewirkt. Da läßt es
sich leicht denken, mit welch gewaltigen Hindernissen der Missionar
zu kämpfen hat, um hier das Evangelium von Christo, dem Ge⸗
kreuzigten, an den Mann zu bringen. Wehe ihm, wenn ihm nicht
der Trost bliebe Jes. 55, 10. 11: „Mein Wort soll nicht wieder zu
nir leer kommen“, und wüßte er nicht seinen HErrn IEsum und
die Gläubigen mit ihren Gebeten hinter sich! Möchte man doch
seiner öfter im Gebet gedenken und ihn immer wieder aufmuntern!
Oft dünkt es ihn, als sei er dieser Mission nicht gewachsen. Aber
die Liebe zu seinem Heiland und zu diesem armen Volke muß den⸗
noch obsiegen und ihm hinweghelfen. über alle Schwierigkeiten, die
sich ihm in den Weg stellen.

über fünf Jahre Mission in Lagoa Vermelha! Das ist eine
beträchtliche Spanne Zeit. Die Arbeit hat wohl Früchte gezeitigt;
aber der alte Adam nennt sie gering und kaum nennenswert. Der
neue Mensch jedoch nennt sie erfreulich, wenn er auch mehr
wünschte. Es ist doch schon ein Gemeindlein vorhanden, wenn es
auch zum größten Teil aus Frauen besteht. Diese erste Luso⸗
gemeinde wurde vor etwa Jahresfrist organisiert und steuert nun
auch mit bei zum Unterhalt des heiligen Predigtamts. Konfir⸗
miert wurden bereits 39 Personen, zumeist Erwachsene. Wie
überall, so sind auch hier nicht alle dem HErrn treu geblieben.
Neun haben wohl, soweit Menschenaugen sehen können, ihrem Hei—
land wieder den Rücken gekehrt und von neuem die Welt lieb⸗
gewonnen. Drei sind verzogen, und zwei befinden sich auf einer
andern Missionsstation, wenn man eine Stelle so nennen soll, wo
nur eine Familie uns zugetan ist. Ein herber Schlag für unsere
junge Gemeinde war der übergang ihres ersten Präsidenten und
Kassierers zur Freimaurerloge. Sie zählt gegenwärtig 27 kom-—

munizierende und 5 stimmberechtigte Glieder. Zwei Familien
weigerten sich nach Beendigung des Katechumenenunterrichts, zur
Konfirmation zu schreiten, ein Erwachsener ist bereits unterrichtet
und harrt der Konfirmation, und eine weitere Frau und ein Jüng⸗
ling befinden sich im Unterricht.

Im verflossenen Jahre brachte unsere Gemeinde 368 Milreis
zum Unterhalt des Pastors und 908 Milreis für sonstige Zwecke
auf (in Summa etwa 158 Dollars) außer Schulgeldern. Das
muß man gewiß gut nennen, wenn man bedenkt, daß alle Glieder
arm zu nennen sind, manche sogar oft nicht wissen, was sie in den
Mund stecken sollen, und daß sie ja gar nicht ans Geben gewöhnt
sind. Der Brasilianer ist im großen und ganzen gar nicht so
„zäh“, wie man ihn gewöhnlich nennt.

Im vorigen Jahre wurden in dieser Gemeinde allein 52 Got⸗
tesdienste abgehalten, die von 1288 Zuhörern besucht wurden.
Außerdem wurde eine große Menge Katechismusstunden abge—
halten. Neun Kinder wurden getauft und eins beerdigt. Wenn
auch in großer Schwachheit, so hat doch der Missionar den Samen
des Wortes reichlich ausgestreut.

Der Gottesdienstbesuch läßt auch hier noch viel zu wün—
schen übrig. Der Missionar muß recht oft noch vor dem Gottes-
dienst erst den Saumseligen nachgehen, und zwar von Haus zu

Missionshaus in Lagoa Vermelha.

Haus, und sie hereinnötigen. Dennoch gibt es eine kleine Anzahl
fleißiger Zuhörer. Es fehlt aber noch recht viel an christlicher
Erziehung. Aber was Wunder bei der schrecklichen Umgebung und
dem „Nie-anders⸗gewohnt-Gewesen“! Es ist überhaupt ein
Wunder, daß Sodom und Gomorrra nicht alles wieder mit sich
fortreißen. Der Stand unserer Lusochristen ist wahrlich kein
leichter. Weltwesen (in seiner versumpftesten Art), Katholizis⸗
mus und Freimaurertum sind ihre drei Hauptfeinde. Der Abend⸗
mahlsbesuch ist wohl gut zu nennen. Ja, manche wollen durchaus
schon vor der Konfirmation am Sakrament teilnehmen.

Auf den Missionsstationen außerhalb Lagoa Vermelhas
konnte sich der Missionar im verflossenen Jahre nur recht wenig
betätigen, weil diese ganze Gegend fast immer von Revolutionären
unsicher gemacht wurde und die Leute zum großen Teil geflüchtet
waren. überhaupt hat unsere ganze Lusomission schwer unter der
Revolution zu leiden gehabt, besonders weil sich unsere Leute zum
großen Teil entweder auf die Seite der Regierungstruppen oder
der Revolutionäre geschlagen hatten. In Capoeiras haben wir
vorläufig nur eine Familie, und Vaccaria ist ein harter Boden,
wo die Predigt bisher noch keine sichtbaren Früchte getragen hat.
Dort ist es in mancher Hinsicht noch schwieriger zu arbeiten als
in Lagoa, weil dort die Hochburgen des Papsttums, des Frei⸗
maurertums und des Spiritismus für diese Gegend stehen. Ver⸗
heißungsvoll ist die Missionsstation in Sananduva. Leider ist mit
diesen Leuten nicht so leicht etwas zu machen, da sie fast durchweg
des Lesens und Schreibens unkundig sind und das Wort Gottes