# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Januar 1925 ff._S21
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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erreichen so das Missionsfeld Keeline, Lusk, Jay Em und Node
Ranch (P. P. H. C. Stengel in Chadron, Nebr.). Die Gemeinde
bei Keeline versammelt sich in einem Schulhause sechs Meilen
südlich von Keeline; die Gemeinde zu Node Ranch hat ein schönes
Gotteshaus in der Nähe der Stadt. Lusk und Jay Em sind Pre⸗
digtplätze. Sieben Meilen südöstlich von Jay Em wird im Schul⸗
haus gepredigt, ebenso in Lusk. Die Leute auf diesen Missions⸗
plätzen betreiben Ackerbau und Viehzucht.

Nun geht es wieder dem Westen zu auf der Northwestern-
Bahn, durch Casper, und Riverton wird erreicht. Hier treffen wir
eine Ansiedlung Rußländer, die sich mit Farmarbeit beschäftigen.
Das Land wird künstlich bewässert. Die Kirche ist außerhalb der
Stadt. Das Ende unserer Reise auf der Northwestern-Bahn ist
Lander, wo vor einigen Jahren Missionsarbeit in Angriff genom⸗
men wurde, wo wir jedoch noch keine Kirche haben. Lander (River⸗
ton) wird von P. Aug. Rehwaldt aushilfsweise bedient. Von dort
bis zum Big Horn Basin ist ein ziemlicher Sprung. Wir benutzen
die Burlington-Bahn und kommen durch Thermopolis, wo die
größten heißen Quellen der Welt sind. Leider haben wir dort noch
keinen festen Fuß fassen können. Wir müssen also etwas weiter
fahren.

Pfarrhaus, Kirche, Schule und Lehrerwohnung in Cheyenne, Wyo.

Worland, Basin und Greybull bilden eine Missionsparochie.
In allen drei Städten wird gepredigt, doch haben wir dort keine
Kirchen (P. H. Hoyer). Etwas weiter hinauf sind Lovell, Powell
und Cody, die ebenfalls eine Parochie bilden (P. H. Hopmann).
In Lovell finden wir eine Kirche; dort steht auch eine Lehrerin der
Schule vor. An den andern beiden Plätzen wird in Privathäusern
gepredigt. Die Leute sind meistens Rußländer. Das Land im
Big Horn Basin wird bewässert: der Shoshone⸗Fluß und der
Big Horn⸗Fluß liefern das Wasser. In diesem basin oder Tal⸗
becken finden wir noch eine Gemeinde, die mancherlei schwere
Schicksalsfälle durchgemacht hat. Es ist die Gemeinde zu Emblem.
Sie war die erste selbständige Gemeinde im großen Big Horn
Basin und ist heute noch unsere einzige selbständige Gemeinde in
Wyoming. Ihre Glieder haben früher im westlichen Nebraska ge⸗
wohnt. Weil sie jahrelang unter furchtbarer Dürre zu leiden
hatten, wanderten sie endlich mit ihrem Pastor nach dem fernen
Wyoming, zogen von Bridger, Mont., über Berge und Flüsse,
ließen sich viele Meilen von der Eisenbahn am Greybull⸗Fluß
nieder und gründeten dort die Kolonie Germania. Ihre Not war
aber noch nicht zu Ende; denn die Gesellschaft, die ihnen das Land
verkauft hatte, hielt ihr Versprechen nicht, und es mangelte an
Wasser, um das Land zu bewässern. Jetzt ist es besser geworden.
Der Greybull⸗Fluß liefert das nötige Wasser. Touristen, die den
Vellowstone Park bereisen und über Cody fahren, sollten nicht
versäumen, diese unsere Gemeinde in Emblem zu besuchen.
Emblem selbst liegt nicht an der Bahn, sondern an der Straße

(highway) zwischen Codh und Greybull, zwanzig Meilen westlich
von Greybull. Emblem ist gegenwärtig vakant und wird von
einem Studenten versorgt.

Es bleibt uns nur noch ein Missionsposten übrig, das große
Gebiet an der Burlington-Bahn in und um Sheridan. In Sheri⸗
dan finden wir die Kirche an der Park⸗ und Custer⸗Straße. Der
Missionar (P. J. F. S. Her) wohnt in Sheridan, versorgt aber
eine ganze Reihe Predigtplätze: Ranchester, Acme, Monarch,
Ucross, Big Corrals, Buffalo, Gillette, Moorcroft. An diesen
Ortern sind noch keine organisierten Gemeinden, auch keine
Kirchen. ö

Im Laufe der Jahre ist von unsern Missionaren auch noch in
vielen andern örtern und Städten Wyomings gepredigt worden.
In den meisten Fällen sind die Leute wieder fortgezogen, und der
Predigtplatz ist eingegangen. So war vor acht Jahren in Monarch
ein Polenmissionar angestellt, der unter den dortigen Polen
arbeitete. Aber diese Leute sind weggezogen, und was noch übrig⸗
geblieben ist, wird von dem Missionar in Sheridan bedient.

Ev.⸗Luth. Zionskirche in Emblem (Germania), Wyo.

Die Entfernungen in Wyoming zwischen den meisten Mis⸗
sionsparochien sind groß, und oft sind auch die Missionsplätze der
einzelnen Parochien weit voneinander entfernt, was die Missions⸗
arbeit sehr erschwert, zumal im Winter, wenn die Wege schlecht
sind. Im übrigen ist die Missionsarbeit in Wyoming geradeso wie
die Missionsarbeit in unsern andern Staaten und bedarf daher
unser aller kräftigen Fürbitte. A. W. Reese.

Kurze Missionsnachrichten.

Eine Mission unter assyrischen Kindern. Hier in unserer
Stadt St. Louis findet sich eine kleine assyrische Kolonie mitten im
Gebiet unserer St. Lukasgemeinde (P. E. Düver). Die leiblich
armen Eltern können entweder nur gebrochen oder gar nicht Eng⸗
lisch reden und verstehen. Sie sind von Haus aus griechisch⸗
katholisch, gehen aber nur selten in ihre Kirche, die auch sehr weit
entfernt ist. Sie haben eine Art Patriarchen unter sich, der großes
Ansehen genießt und großen Einfluß hat. Die Kinder wachsen
ohne jeglichen Religionsunterricht auf. Aber diese Kinder — es
mögen deren an die fünfzig sein — verstehen Englisch, da sie
natürlich die Staatsschule besuchen. Da hat nun die genannte
Gemeinde diesen Leuten das Anerbieten gemacht, für die Kinder
am Sonntagnachmittag eine Sonntagsschule einzurichten, und die
Eltern wie die Kinder sind gern auf diesen Vorschlag eingegangen.
Diese Sonntagsschule ist jetzt eröffnet worden. Später wird man
sich auch der kirchlich unversorgten jungen Leute annehmen. So
wird auch auf diese Weise der Versuch gemacht, solchen, die nichts