# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Januar 1925 ff._S30 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 30 —— — erste Gattin sowie sein begabter Sohn, P. Oskar Reisig, sind ihm im Tode vorangeeilt. Er hinterläßt seine tiefbetrübte zweite Gattin, zwei Töchter und einen Sohn. Am 27. Dezember wurde seine sterbliche Hülle unter großer Beteiligung zur Ruhe gebettet. P. M. Holls hielt die Leichenrede auf Grund von 4 Mos. 28, 10. Gott der HErr tröste die Hinter⸗ bliebenen mit seinem Troste und gebe seiner Kirche noch viele treue Schulmänner! E. H. H. Ueue Drucksachen. Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. können durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den beigefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig. Siebzehnter Synodalbericht des Oregon⸗ und Washington⸗Distrikts der Ev.⸗Luth. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. 1924. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 44 Seiten 5½ 8½. Preis: 25 Cts. Proceedings of the Third Convention of the Colorado Distriet of the Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States. 1924. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 71 Seiten 5½8½. Preis: 34 Cts. Die zwei neuesten Synodalberichte mit reichem Inhalt. Ganz be— sonders gilt dies von dem Bericht des Oregou- und Washington⸗Distritts, der fast alles andere zurückgestellt hat, um auf 36 Seiten das ganz treff⸗ liche, zeithemäße Referat D. Piepers über den Unionismus zu bringen. Niemand weiß, was in diesem Referat steckt, bis er es selbst gelesen hat. Daß diesen Gegenstand im Bericht so viel Raum gegeben wurde, sogar mit Weglassung der Präsidialrede und Beschränkung der übrigen Sachen auf das Allerkürzeste, ist noch besonders anzuerkennen, da die Versamm⸗ lung eine Jubiläumsversammlung war. Der genannte Distrikt ist im Jahre 1899 gegründet worden, war also letztes Jahr fünfundzwanzig Jahre alt. Ziemlich eingehend sind dann die sogenannten Geschäftsver⸗ handlungen im Bericht des Colorado-Distrikts dargeboten. Aber auch da sind die lehrreichen Referate nicht zu knapp wiedergegeben. Das deutsche Referat P. Th. Hoyers über die seligmachende Gnade Gottes füllt 24 Seiten und der englische Vortrag P. O. Heerwagens über Kirchenzucht 16 Seiten. Im Missionsbericht lesen wir, daß in einer kleinen Missionsgemeinde der Frauenverein dafür sorgt, daß der „Lutheraner“ oder der Nutheran Wit- ness in jede Familie kommt. Das ist ein schönes, lobenswertes Unter⸗ nehmen. L. F. Beretning om det Syvende aarlige Synodemoede af den Norske Synode af den Amerikanske Evangelisk Lutherske Kirke. The Lutheran Synod Bock Co., 2307 Irving Ave., N., Minneapolis, Minn. 102 Seiten 584 484. Preis: 25 Cts. Der Synodalbericht unserer norwegischen Schwestersynode, der zwar einen norwegischen Titel trägt, aber zu einem guten Teil in englischer Sprache dargeboten wird. Und zwar ist das der Fall gerade bei einem der Referate, das besonders wichtig ist, nämlich über die Vereinigungs-⸗ formel der großen Norwegischen Synode, das sogenannte „Opojör“. The Great Commission. By ieev. Paul Lindemann. 16 Seiten 648½. The Walther League Systematic Mission Endeavor, 6438 Eggleston Ave., Chicago, III. Send Me! Workers' Manual for the Systematie Mission Indeavor of che Walther League and Similar Organizations. Pre- pared under the auspices of the oflicial committee by Paul E. Kretemunmn, Ph. D., D. D. 16 Seiten 648½4. Zwei kleine Schriften im Interesse der Inneren Mission. Die erste hebt hervor den Zweck des Lebens, die Aufgabe der Kirche, die Gelegen⸗ heiten der lutherischen Kirche, die Missionsgelegenheiten in der Heimat, die Missionspflicht in der Ortsgemeinde, die Missionspflicht des einzelnen Christen. Die zweite gibt Anleitung zur Missionsarbeit und wie man Gemein deglieder sich dazu heranbilden kann dadurch, daß man ihr per⸗ sönliches Interesse erweckt, Seelen zu werben für Gottes Reich, ihnen die Hauptpunkte der Lehre der lutherischen Kirche und ihrer Geschichte zeigt und ihnen praktische Fingerzeige gibt. Gut zu lesen und zu gebrauchen. L. F John Bugenhagen Pomeranus. ABiographical Sketch. By Walter I. Kalccius. The United Lutheran Publication House, Phila⸗ delphia, Pa. 135 Seiten 548, in Leinwand mit Goldtitel ge⸗ bunden. Preis: 51.00. Im Vorwort, das Prof. D. C. M. Jacobs geschrieben hat, wird mit Recht bemerkt, daß auch die Mitarbeiter Luthers am Werk der Reforma⸗ tion dem lutherischen Christen volk besser bekannt sein sollten. Und ganz besonders gilt dies von dem Freund und Beichtvater Luthers, Johann Bugenhagen. Während er ganz naturgemäß hinter dem Reformator zurück⸗ steht, ist er doch durch zweierlei ausgezeichnet: das eine ist seine Treue gegen die von ihm erkannte Wahrheit der lutherischen Lehre, das andere seine hervorragende Organisationsgabe, die bei der Neueinrichtung des Kirchenwesens in der Zeit der Reformation so zustatten kam. Das vor⸗ liegende Buch ist ursprünglich eine Magisterdissertation, eingereicht am theo⸗ logischen Seminar der Vereinigten Lutherischen Kirche in Philadelphia, und der Verfasser hat sich ordentlich auf dem Gebiete umgesehen, die Quellen studiert und eine recht gut geschriebene Lebensbeschreibung Bugen⸗ hagens dargeboten. L. F. William Carey. By S. Pearce Carey, M. 4. George H. Doran Com- pany, New Vork, N. XV. 428 Seiten 5½9, in Leinwand mit Goldtitel gebunden. Preis: §3.50 netto. Dies ist eine eingehende Lebensbeschreibung eines der bedeutendsten Missionare der Neuzeit, eines Begründers der neueren indischen Mission. Carey war kein Lutheraner, sondern ein Reformierter, ein Baptist, was beim Lesen dieses Buches nicht außer acht gelassen werden darf. Aber er hat der Mission ganz besonders gedient durch seine übersetzungsarbeit. Er war ein Sprachgenie ohnegleichen, von Haus aus ein Schuster, der im Alter von zweiunddreißig Jahren nach Indien zog und dort volle vierzig Jahre im Dienst der Mission gewirkt hat. Als er nach Indien kam, war die ganze Bibel nur in eine Sprache Indiens übersetzt, in das Tamulische, die Arbeit der lutherischen Missionare Ziegenbalg, Schultze und Fabricius, außerdem das Neue Testament und der Psalter in das Hindustanische und das Neue Testament und die fünf Bücher Mosis in das Singhalesische. Als er im Jahre 1834 die Augen schloß, hatte er die ganze Bibel in sechs indische Sprachen übersetzt, in eine weitere Sprache das Neue Testament und das Alte Testament bis Hesek. 26, in zwei weitere Sprachen das Neue Testament und das Alte bis zum zweiten Buch der Könige, wieder in zwei weitere Sprachen das Neue Testament und die fünf Bücher Mosis, dann in achtzehn weitere und immer unbekanntere indische Sprachen das ganze Neue Testament und schließlich in fünf weitere Sprachen ein oder mehrere Evangelien, so daß er also in nicht weniger als vierunddreißig indische Sprachen Gottes Wort oder doch wenigstens die wichtigsten Teile desselben übersetzt hat, was in dem Buche durch eine farbige Landkarte Indiens gut veranschaulicht wird. Dies und noch viel, viel mehr wird in diesem Buche von seinem Urenkel erzählt, und zwar so genau und zuverlässig wie sonst nirgends. Denn der Verfasser hat, was bei einer Lebensbeschreibung be⸗ sonders wichtig ist, eine große Menge Briefe, Tagebücher und andere erst kürzlich in England und in Indien ans Tageslicht gekommene Dokumente benutzt. Wir können aus dem schön ausgestatteten, mit vielen Bildern und einem guten Register versehenen Werke nur noch ein Wort Careys mit⸗ teilen. Von Indien aus schrieb er etwa zehn Jahre vor seinem Tode an Ryland, der ihn als dreiundzwanzigjährigen Jüngling getauft hatte: „Ich habe schon lange die Worte des 51. Psalms zu den meinigen gemacht: „Gott, sei mir gnädig nach deiner Güte und tilge meine Sünden nach dei⸗ ner großen Barmherzigkeit!“ Wenn du mich überlebst und es irgendwie verhindern kannst, so bitte ich dich dringend, daß keinerlei Lobesworte je mit meinem Namen verbunden werden, wie „der treue Diener Got⸗ tes usw. Alle solche Worte würden eine Unwahrheit in sich schließen. Mir kommt nur Schande zu und Scham des Angesichts (to me belong shame and eonfusion of face). Ich kann nur sagen: An dir, HErr JEsu, hangt meine hilflose Seele (hangs my helpless soul on Thee).“ (S. VI.) Our King Victorious. A Sacred Cantata on the Basis of the Me- dieval Liturgy and Liturgical Plays. Words by Paul E. Krete- mann. Music by B. Schumacher. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 112 Seiten 634 4104. Preis: 1.25. Dies ist das neueste Werk unsers Verlagshauses, das sich in den letzten Jahren — und zwar mit vollstem Recht — auch mit der Herausgabe guter Chor- und Kirchenmusik befaßt. Fassen wir zunächst den Text dieser Kan⸗ tate ins Auge, so ertennt jeder aufmertsame Leser, daß dieser nicht zu⸗ fällig, sondern nach einem festen, schönen Plane ausgewählt und auf⸗ gebaut ist. In Anlehnung an alte kirchliche Texte wird in drei Teilen zuerst Bezug genommen auf die Passion des Heilandes, dann auf seine Auferstehung und schließlich auf seine Himmelfahrt und sein Sitzen zur Rechten Hand Gottes — ein feiner kirchlicher Gedankengang, der eben dem ganzen Werke mit Recht den Titel gibt Our King Victorious. Was sodann die Musik betrifft, so läßt sich ja über ein Chorwerk erst abschließend urteilen, wenn man es hört. Aber der schon durch seine Weihnachts⸗ und Reformationskantate unter uns mit Recht bekannte Komponist hat auch hier in kirchlich würdiger Weise gearbeitet und dabei doch das Melodiöse nicht zurückgestellt. Besonders wirkungsvoll erweist sich auch hier die Choralmusik, die teils durch die Orgel zum Ausdruck gebracht wird, teils durch den Chor, am Anfang die Melodie „O Durchbrecher aller Bande“, in der Mitte „IEsus, meine Zuversicht“ und am Schluß „Tut mir auf die schöne Pforte“, alle mit untergelegten passenden englischen Liedertexten. Das Werk, worin Chöre, Quartette, Trios, Duette und Soli abwechseln, auch ein Kinderchor Verwendung findet und die drei Teile durch Orgel⸗ vorspiele eingeleitet werden, umfaßt im ganzen 28 Nummern und über⸗ steigt nicht die Leistungsfähigkeit eines geübteren Chores, wie man sie in unsern Kreisen findet. Und die auf die Einübung verwandte Mühe wird sich reichlich lohnen und den Sängern und auch der Gemeinde, wenn die Kantate vor ihr gesungen wird, rechte Freude bereiten. L. F.