# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Januar 1925 ff._S43
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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ihr Gewissen zu entlasten und Frieden zu finden. Frühere Kopf⸗
schneller, Giftmischer und andere Mörder sowie Hurer, Diebe und
Brandstifter bekannten ihre Sünden, manche unter lautem Weinen
und vor Angst zitternd. Die Missionare hatten alle Hände voll
Arbeit. Morgens kamen Scharen und wollten unterrichtet werden;
des Abends blieben die Leute in der Kirche, bis man sie um Mit⸗
ternacht nach Hause schickte. Der Zudrang zu den Gottesdiensten
bewies, wie stark das Verlangen nach Gottes Wort war. Wie
ein Lauffeuer ging die Bewegung durch das Gebiet, getragen
besonders von jungen Christen, die als unbezahlte Evangelisten
auszogen.

„Der Hauptmittelpunkt schien die Missionsstation Sa'ua zu
sein. In ihrem Gebiet liegen Ortschaften, die bis dahin fast
unzugänglich waren. Hier hatten vor dreißig Jahren die Mis—
sionare weichen müssen. Nicht einmal der Mohammedanismus
hatte gegen dieses Heidentum aufkommen können. Jetzt hat Sa'ua
eine neue Kirche, einen 22-eckigen Rundbau von 95 Fuß Durch⸗
messer. Heiden haben dazu erheblich beigesteuert, indem sie Holz
beitrugen und die Bauarbeit zum Teil selbst verrichteten. Bei
der Einweihung waren 2000 Menschen zugegen. Erst acht Tage
vorher waren in Sa'ua 52 Erstlinge getauft worden. Im Um⸗
kreis dieser Station kamen sonntäglich 6000 Menschen zur Pre⸗
digt. Ein Einzelbild: Von den 1000 Bewohnern des Dorfes
Hilisataro fehlte kein einziger im Gottesdienst, auch der Häupt⸗
ling nicht.“

Ist diese Erweckung der lauteren Predigt des Wortes Gottes
zu verdanken, so freuen auch wir uns über diese Frucht evange—
lischer Aussaat. Beruht sie auf schwärmerischem Grund, so wird
sie der Wind hinwegwehen. Gebe Gott allen Missionaren die
Gnade, daß sie treulich Christum predigen! Mit Recht schreibt

das „Gemeindeblatt“: „Laßt uns fleißig arbeiten, fleißig Mission

treiben, nicht aber dabei meinen, diese Mission müsse bestehen
in dem lauten Posaunenton einer Gemeinde, verbunden mit
allerlei äußerlichem Werk und weltlichem Kram, sondern wir
wollen dabei bleiben, daß wir, ein jeder für sich, in aller Treue
unsere Missionspflicht erfüllen.“ J. T. M.

Protestantische Mission auf den Philippinen. Die erste
Sonntagsschulvereinigung auf den Philippineninseln wurde erst
im Jahre 1911 ins Leben gerufen. Heute bestehen dort 1,015
protestantische Sonntagsschulen mit 4.814 Lehrern und Beamten.
Die Zahl der eingeschriebenen Schüler beläuft sich auf 65,590.
An dem Kursus für Sonntagsschullehrer beteiligen sich gegen—
wärtig 500 Filipinos. Es arbeiten auf den Philippineninseln
besonders die Methodisten, die Presbyterianer, die Baptisten, die
Kongregationalisten und die Vereinigten Brüder. Leider ist aber
die ganze Missionsarbeit vom Unionismus durchseucht, so daß es
nicht zum klaren, scharfen Bekenntnis des lauteren Evangeliums
kommen kann. Die verschiedenen Kirchengemeinschaften arbeiten
trotz ihrer verschiedenen Bekenntnisse Hand in Hand, wie es eben
unter den reformierten Kirchen Gebrauch ist. An einer solchen
Arbeit kann kein bekenntnistreuer Christ Gefallen haben.

Korea. Langsam schreitet das Missionswerk, das verschiedene
Kirchengemeinschaften dort treiben, vorwärts. Der erste Missio⸗
nar landete dort vor etwa vierzig Jahren. Damals gab es un⸗
gefähr sechs Christen im ganzen Land. Gegenwärtig befinden sich
in Korea mehr als 300,000 Christen mit 3400 Kirchen und vielen
Missionsschulen, die von 20,000 Kindern besucht werden. In den
christlichen Missionshospitälern werden jährlich 250,000 Patienten
behandelt. Die eingebornen Christen in Korea unterhalten sech⸗

zehn Missionare in Sibirien, in der Mandschurei und in Shan⸗

tung. Das ist ein schöner Erfolg in dieser verhältnismäßig kurzen
Zeit, der noch heute beweist, daß Gottes Wort nicht vergeblich ge⸗
bredigt wird. J. T. M.

Ein Distriktspräses an die Glieder seines Distrikts.

Die Distriktspräsides sind nach der Konstitution unserer
Synode verpflichtet, „Lehre, Leben und Amtsführung der Pre⸗
diger und Schullehrer ihres Distrikts zu beaufsichtigen und sich
einen Einblick in die kirchlich-sittlichen Zustände der Gemeinden
ihres Distrikts zu verschaffen“. Sie „haben deshalb auch Be⸗
suchsreisen zu machen und nach ihrem Ermessen Visitationen in
den Gemeinden abzuhalten“. Bei solchen Besuchsreisen haben sie
und ihre Gehilfen, die Visitatoren, die beste Gelegenheit, Worte
der Ermunterung an die Glieder ihres Distrikts zu richten. Sie
können aber solche Ermunterung bei passender Gelegenheit auch
brieflich den Christen ihres Distrikts zugehen lassen. So hat schon
mehr als ein Distriktspräses solche Rundschreiben ausgesandt.
Manche Distriktspräsides richten in den ersten Wochen des neuen
Jahres solche Worte der Ermunterung an die Glieder ihres
Distrikts, entweder durch einen besonderen Brief oder in ihrem
Distriktsblatt. Ein solcher Rundbrief aus dem entfernten Ore⸗
gon⸗ und Washington-Distrikt, einem unserer kleineren, aber
rührigen Missionsdistrikte, ist uns zugegangen. Wir bringen ihn,
da er zugleich einen Einblick in die dortigen Verhältnisse gibt, zum
Abdruck. ö L. F.

An die Pastoren, Lehrer und Gemeindeglieder unsers Distrikts.
Teure Brüder und Schwestern!

Daß wir auch im Jahre 1925 nicht müde werden in
unserm Christentum!

Der Vater im Himmel hat uns bewahrt, so daß wir bisher
nicht ermüdet sind. Er hat uns im Glauben an unsern Heiland
und in der Liebe zu seinem Reich erhalten. Wir wandeln noch
auf dem schmalen Weg, der zum Himmel führt. Er hat unsere
Pastoren und Lehrer nicht müde werden lassen, das Wohl der
Schafe und Lämmer Tag und Nacht auf ihren Herzen zu tragen;
er hat ihnen Kraft gegeben, mit rechtem Fleiß die Herde Christi
zu weiden, durch Predigt und Lehre öffentlich und von Haus zu
Haus, und auch den irrenden und verlornen Schafen mit großer
Treue nachzugehen. Gott hat unsere lieben Alten nicht müde
werden lassen, die schon lange Jahre des Tages Last und Hitze
getragen haben. Der Teufel hat hart versucht, zum Beispiel auch
durch den Sprachenwechsel, unsere alten Christen müde zu machen.
Mehr und mehr muß in unsern Kirchen das Brot des Lebens in
englischer Sprache ausgeteilt werden. Unsere Väter und Mütter
haben von Jugend auf Gottes Wort in deutscher Sprache gelernt
und gesungen, und es fällt ihnen schwer, sich an die englische Pre⸗
digt und die englischen Lieder zu gewöhnen. Aber Gott hat sie
willig gemacht, um der jungen Leute und anderer Seelen willen,
die unser Heiland durch das Mittel der englischen Sprache selig
machen will, ein großes Opfer zu bringen. Sie haben die Ver⸗
suchung überwunden. Sie stehen nach wie vor in den vorder⸗
sten Reihen. Sie arbeiten so eifrig wie einst, als „noch alles
deutsch war“.

Unsere jungen Christen sind nicht müde geworden. Sie sind
in diesen letzten Zeiten besonders hart versucht worden durch das
Sodom der Welt und das abgefallene Jerusalem der falschen
Kirche. Aber Gott hat auch sie bewahrt vor dem übel, und sie
arbeiten mit jugendlicher Kraft in Gemeinschaft mit unsern
Vätern an dem Bau der Mauern Zions.

Alle unsere Christen, auch die Kinder, beweisen mit ihren
Werken, daß Gott sie im Glauben und in der Liebe nicht hat er⸗
müden lassen. Sie haben wieder ein gut Teil ihrer irdischen
Güter zur Ausbreitung der Kirche auf den Altar gelegt, für die
Erweiterung unserer Anstalten, für die Not in Deutschland, für
unsere Studenten, für die Negermission und besonders für die