# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Januar 1925 ff._S71 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 71 von bestimmter Güte und Farbe und nach einem bestimmten Muster anfertigen lasse. Der Staat hat das Recht, von den Eltern zu fordern, daß sie ihre Kinder genügend kleiden, nähren und mit einem Obdach schützen; aber er hat kein Recht, mir die Art solcher Kleidung, Hausung und Nahrung vorzuschreiben oder andernfalls meine Kinder ins Staatswaisenhaus zu stecken. So hat der Staat Pflicht und Recht und Macht, von allen heranwach⸗ senden Bürgern gewisse, vernünftige Kenntnisse, Fertigkeiten und Fähigkeiten zu fordern, fehlendenfalls ihnen das Bürgerrecht vor⸗ zuenthalten oder sie des Landes zu verweisen; er hat auch das Recht, Schulen zu erbauen, Lehrer anzustellen, Turnplätze und Spielplätze einzurichten, Bibliotheken, Museen, Lyzeen und andere Kunst⸗ und Bildungsstätten zu unterstützen; aber er hat kein Recht, mir vorzuschreiben, wo ich mein Kind die vom Staate ge⸗ forderten Kenntnisse und Fähigkeiten sich erwerben lasse. Das Bestimmungsrecht der Eltern in Beziehung auf Ausbildung und Erziehung ihrer Kinder war den Verfassern unserer Konstitution so selbstverständlich und unantastbar, daß sie darüber ebensowenig etwas in der Konstitution sagen wie über die Pflicht der Bürger zu essen und zu trinken, zu schlafen und zu atmen. Fr. M. Kurze Anstaltsnachrichten. „Station KFUO, Concordia Seminary, St. Louis, Mo.“ Heute morgen (Samstag, 21. Februar) erhielten wir etwa 150 Briefe und Karten in unserer KFUO Post. Darunter waren auch Schecks im Betrag von §27. Die Unkosten einer Funkspruchstation sind nicht gering; wenn daher solche, die von unsern Funkspruch⸗ sendungen Segen und Genuß haben, ihrem Brief eine kleine Gabe beilegen, so sind wir dafür herzlich dankbar. Es ist sehr inter⸗ essant, die vielen Briefe und Karten, die wir täglich erhalten, zu lesen. So schreibt zum Beispiel eine Frau: „Wir freuen uns, daß wir an jedem Sonntag⸗ und Mittwochabend die herrlichen Predigten und Lieder hören können. Gestern abend war es ganz besonders gut und herrlich. Ich wünsche, wir hätten alle unsere Nachbarn eingeladen. . . . Es ist gewiß ein herrliches Werk, daß Sie das Wort Gottes in dieser Weise nach allen Himmelsrich⸗ tungen hin verkündigen.“ Einem andern Briefe entnehmen wir folgendes: „Gestern abend kam alles hell und klar. Ich habe mich sehr gefreut über die Rede Prof. Kleins, über die kurze Geschichte unsers Seminars in Springfield und über seine köstliche Predigt. Möge der liebe Gott durch KFUO viel Segen stiften!“ Ein anderer schreibt: „Ich freue mich von Herzen, daß nun auch so von uns die lautere Wahrheit in die Welt hinaus gerufen wird.“ Am 8. Februar entschlief selig im Glauben an ihren Heiland Frl. Paula Volkmann aus St. Louis in unserm Sanitarium zu Wheat Ridge, Colo. Darüber berichtet Kaplan Feiertag: „Von ferne hatte sie noch den Gesang der Studenten „Wie wohl ist mir, o Freund der Seelen“ überm radio gehört. Ich betete ihr den Vers vor. Getrost und freudig ging sie ihrem Ende entgegen.“ Wir könnten nicht nur Spalten, sondern ganze Seiten mit interessanten Auszügen aus Briefen füllen. Auch Leute aus andern Kirchengemeinschaften sprechen sich dankbar aus für das, was sie von unserer Funkspruchstation hören. Aus allen Teilen unsers Landes, die nordwestliche Ecke von Washington und Oregon ausgenommen, wird uns berichtet: von Portoriko und Kuba bis hinauf nach Maine, von New York bis nach California und vom Süden bis nach dem östlichen und westlichen Canada (Calgary, Alberta). Der Umstand, daß aus derselben Gegend einer berichtet, er habe unsere Funkspruchsendungen nicht gut hören können, während ein anderer berichtet, es könnte kaum besser sein, sowie die Tatsache, daß unsere Station in weit ent⸗ legenen Gegenden gut gehört wird, ist sicherlich ein Beweis dafür, daß ein etwaiger Mißerfolg, wenn die Witterung usw. überhaupt günstig ist, nicht auf das Konto unserer Station zu setzen ist, — sondern in Lokalverhältnissen seinen Grund haben muß. Es be⸗ richten denn auch jetzt schon solche über guten Erfolg, die früher geklagt haben. J. H. C. F. Welchem Zweck soll unsere Funkspruchstation dienen? Die Beantwortung dieser Frage soll nicht etwa als eine Verteidigung angesehen werden; denn nicht nur viele unserer Laien, sondern auch viele unserer Pastoren haben uns bereits geschrieben, daß sie für den Segen, den unsere Funkspruchstation stiftet, Gott danken. Nur ein einziger hat eine ablehnende Stellung eingenom⸗ men. Doch sollte man sich über den Zweck von vornherein klar sein. Den Besuch der Gottesdienste soll unsere Funkspruchstation nicht unnötig machen, ebensowenig wie unsere Predigtbücher oder der „Lutheraner“ dies tun. Auch soll der Pastor oder Seelsorger dadurch nicht ersetzt werden. Das Predigtamt und die christliche Ortsgemeinde sind göttliche Stiftungen und können durch nichts anderes ersetzt werden. Einen sogenannten Allerweltspastor kennt die Schrift nicht. Einem jeden Pastor sind bestimmte Leute auf die Seele gebunden, deren geistliche Bedürfnisse nur er kennt und denen nur er seelsorgerlich dienen kann. Für die Glieder unserer Gemeinden kommt unsere Funk⸗ spruchstation zunächst nur insofern in Betracht, als dadurch wie durch andere Mittel (Predigtbücher, kirchliche Blätter, Traktate) das geistliche Interesse gefördert werden soll und sie dann Gottes Wort, ihre Gemeinde und ihre Synode desto lieber haben. Und wenn dann auch solchen, die auf ihren Missionsstationen nur selten Gottesdienste haben, oder solchen, die durch Krankheit oder schlechte Wege im Winter abgehalten werden, die Gottesdienste zu besuchen, öfters Gelegenheit geboten wird, eine Predigt sowie geistliche Gesänge und Musik zu hören, so wird dafür jeder Pastor nur recht dankbar sein. Die Tatsache aber, daß Gott uns befohlen hat, aller Welt das reine, lautere Evangelium zu predigen, und gewiß will, daß wir jede Gelegenheit dazu wahrnehmen: das ist es, was uns eigentlich bewogen hat, unsere Funkspruchstation einzurichten. Tausende, die sonst nie einen lutherischen Gottesdienst besuchen würden, die wir auch sonst nicht erreichen könnten, hören nun von uns das Evangelium, so wie es jeden Sonntag in unsern Kirchen verkündigt wird. Das ist doch ein herrliches, Gott wohlgefälliges Werk! Dazu kommt noch, daß andere sich des radio bedienen, um die Welt mit ihrer falschen Lehre zu erfüllen, und also wirklich Seelengift ausstreuen. Wie könnten wir es da verantworten, wollten wir ruhig solchen falschen Propheten die Menschen zur Beute überlassen, ohne an unserm Teil zu tun, was wir können, teuer von Christo erkaufte Menschenseelen zu retten? Nicht nur von den Kanzeln in den Kirchen, sondern auch in den Häusern der Leute (auch unserer Gemeindeglieder) werden jetzt die Leugner der Gottheit Christi und der stellvertretenden Genugtuung gehört. Sollten wir dazu schweigen, anstatt laut unsere Stimme zu er⸗ heben und Gottes reine Wahrheit zum Heil der Menschen zu ver⸗ kündigen? Doch sicherlich nicht! „Welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern“: dieser Ausspruch unsers Heilandes hat gewiß auch hier seine Anwendung. Von welchem Gesichtspunkt aus man also auch die Sache be⸗ trachten mag, der Zweck unserer Funkspruchstation kann nicht der sein, die Ortsgemeinde und den Seelsorger zu ersetzen, sondern vielmehr der, überall, wie das auch sonst bei unserer Missions⸗ arbeit der Fall ist, die Leute zu bewegen, sich solchen Ortsgemein⸗ den anzuschließen und da fleißig die Gottesdienste zu besuchen, wo das Evangelium von der Gnade Gottes rein und lauter gepredigt wird und ein jeder seelsorgerlich recht bedient wird. Wenn Luther heute lebte, so würde er wohl von der Funkspruchsendung sagen, was er einst von der Buchdruckerkunst sagte: „das höchste und letzte Geschenk Gottes, dadurch er die Sache [des Evangeliums auf Erden!] treibt“. J. H. C. F.