# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Februar 1926 ff._S58 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 58 8 Ver „Tuthsranes — 2 Daß unsere Väter so ernst auf christliche Gemeindeschulen hielten, beweist, daß sie in ihrem Denken keineswegs hinter andern Jugenderziehern zurückstanden, sondern ihnen sogar in der rechten Beurteilung der Erziehungsfrage weit voraus waren. Jetzt kom⸗ men auch nichtlutherische Erzieher immer mehr zu der über⸗ Zeugung, daß es mit einer Erziehung ohne Gottesfurcht nichts ist. Nur darüber sind sie sich nicht klar, wie sich die Erziehung der Kinder mit dem rechten Unterricht in Gottes Wort verbinden läßt. Rein moralischer Unterricht genügt nicht; eigentlicher Religions⸗ unterricht in den Staatsschulen ist ausgeschlossen. Wir sollen unsern Vätern dankbar sein, daß sie uns auch in diesein Stück den Weg gezeigt haben, und müssen an dem uns hinterlassenen Erbteil unserer Gemeindeschule festhalten, wollen wir anders unsere Kinder vor dem Verderben unserer Zeit, das ihnen droht, bewahren. Wir sind es aber auch unsern Mitbürgern schuldig,. daß wir ihnen zeigen, wie sich Religionsunterricht und Erziehung aufs feinste verbinden lassen. J. T. M. Deutsche Baptisten. Die deutsche Baptistenkirche von Nord⸗ ainerika zählt inn ganzen neun verschiedene Konferenzen. Das offizielle Blatt dieser Gemeinschaft, „Der Sendbote“, bringt in einer kürzlich erschienenen Nummer einen ausführlichen Bericht, der es klarmacht, daß trotz der Abnahme des Deutschen als Um⸗ gangssprache in unserm Lande diese Kirchengemeinschaft dennoch zugenommen hat. Die gegenwärtige Zahl der Gemeinden beträgt 275, zwei weniger als im vorigen Jahr; dagegen ist aber die Gesamtzahl der Mitglieder, die sich auf 32,783 beläuft, um 792 gewachsen. Die Schülerzahl der Sonntagsschulen, die sich zusam⸗ men auf 32,270 beläuft, hat um 535 zugenommen. Die Gesamt⸗ summe der Beiträge für auswärtige Zwecke betrug §277,329, eine Zunahnie von §32,269. Trägt nicht vielleicht auch die Missions⸗ arbeit der Sekten unter den Deutschen unsers Landes dazu bei, daß unsere lutherische Kirche nicht ein so großes Wachstum auf⸗ zuweisen hat, wie man es erwarten dürfte? Lassen wir doch ja keine Gelegenheit vorübergehen, die sich uns bietet, allen das Evangelium zu predigen! J. T. M. Wachstum der Episkopalkirche. Das vor kurzem veröffent⸗ lichte Jahrbuch der Episkopalkirche gibt an, daß die Zahl der Mitglieder dieser Gemeinschaft im letzten Jahr um 27,000 zu⸗ genommen hat und gegenwärtig 1,166,243 beträgt. Zum Unter⸗ halt der Gemeinden und für Liebestätigkeit im allgemeinen wur⸗ den zusammen §41.746,000 aufgebracht. Der jetzige vorsitzende Bischof ist Dr. John G. Murray, der vor kurzem auf der Ver⸗ sammlung in New Orleans erwählt wurde. Die Episkopalkirche ist trotz allen äußerlichen Glanzes doch innerlich verfault. Viele ihrer Bischöfe, Prediger und Laien sind ganz und gar römisch gesinnt; andere huldigen dem Freidenkertum, während nur ganz wenige noch an dem Bekenntnis der Väter voll und ganz fest⸗ halten. Wie wichtig es ist, daß eine Kirche auf die lautere Lehre des Wortes Gottes hält, das hat diese Gemeinschaft nie gelernt. Von vornherein war sie ein unionistisches Gemisch von allerlei Richtungen und Stimmungen, und sie wird jetzt immer mehr zur Brutstätte des Unglaubens. Eine Kirche, die nicht streng bei Gottes Wort bleibt, ist Gott ein Greuel, wenn sie auch äußerlich noch so sehr blüht und gedeiht. J. T. M. Ein eifriger Zenge gegen das Logenwesen. Am 20. Dezem⸗ ber vorigen Jahres starb zu Wheaton, Ill., der eifrige Logen⸗ bekämpfer Dr. Charles A. Blanchard im Alter von siebenundsiebzig Jahren. Als Präsident des Wheaton College, Hauptpastor der Collegekirche, Vorsitzer der Nationalen Christlichen Vereinigung (National Christian Association) sowie in andern wichtigen Amtern hat er lange gewirkt. Seine eigentliche Lebensaufgabe jedoch war die Bekämpfung des Logenwesens in unserm Lande, wogegen er durch Wort und Schrift kräftig zeugte. Durch seinen Kanipf gegen das Logentum kain dieser unerschrockene Zeuge in Berührung auch mit Pastoren unserer Synode und lernte nach und nach die Gefahren und das Verderben des Logenwesens immer besser kennen. Das Organ der Vereinigung, dessen sich Dr. Blanchard vor allem bediente, war das Blatt Cxristiun Cynosure, in dem Jahr für Jahr wichtige Zeugnisse gegen das Logentum erschienen sind. Hat sich nun zwar trotz dieses Zeug⸗ nisses die Zahl der Logen und ihrer Mitglieder immer mehr ver⸗ mehrt, selbst unter den Laien und Predigern, die Dr. Blanchard nahe standen, so wissen wir doch auch, daß seine Stimme gegen diesen Krebsschaden der christlichen Kirche nicht umsonst er⸗ schollen ist. So ist auch unser Zeugnis gegen die Logen nicht ver⸗ geblich, sondern schafft mehr Segen, als wir in diesem Leben ahnen können. J. T. M. Heidentum in unserm Lande. An der Westküste der Ver⸗ einigten Staaten finden sich nach einem uns vorliegenden Bericht 67 heidnische Tempel. Einen solchen heidnischen Tempel besuchte vor einiger Zeit Frau G. Keen, die Leiterin der von der Frauen⸗ gesellschaft für Einheimische Mission der Bischöflichen Methodisten⸗ kirche herausgegebenen Literatur. Was sie da sah und hörte, setzte sie in Erstaunen. In einem der heidnischen Tempel leitete ein Amerikaner den Götzendienst. Sechs Amerikaner, alles gebildete Menschen, schlossen sich bei dieser Gelegenheit jener buddhistischen Gemeinde gliedlich an. Viele der bekanntesten und beliebtesten englischen Kirchenlieder wurden während des Götzendienstes ge⸗ sungen; man hatte einfach für den süßen IEsusnamen den des heidnischen Verführers Buddha eingefügt und den Inhalt dahin verändert, daß das Lied die Herrlichkeit des Heidentums besang. Solche Erfahrungen sind höchst traurig; sie sollen uns aber nicht zum Ärgernis gereichen; denn Christus hat den Abfall von seinem Wort vor dem Jüngsten Tag genau und scharf geweissagt: „Es werden viele kommen unter meinem Namen und sagen: Ich bin Christus! und werden viele verführen“, Matth. 24,5. Würde sich Frau Keen in der eigenen Kirchengemeinschaft ein wenig umsehen, so könnte sie viele heidnische Prediger in ihren sogenann⸗ ten christlichen Kirchen finden, nämlich solche, die die Gottheit Christi und sein Erlösungswerk leugnen. Solche „Prediger“ sind ebenso heidnisch wie die groben Verehrer eines Buddha oder eines Konfuzius. J. T. M. Eine Gesellschaft zur Förderung des Atheismus. „Friedensbote“ berichtet: „Unter diesem Namen ist eine Ver— einigung gegründet worden, die den ausgesprochenen Zweck ver⸗ folgt, alle Religion auszurotten und alle Kirchengemeinschaften zu bekämpfen. Vor kurzem ging die Nachricht durch die Blätter, daß das Inkorporationsgesuch dieser Vereinigung von dem be— treffenden Richter abgewiesen wurde; nun wird berichtet, daß ein anderer Richter es bewilligt hat. Das Hauptquartier der Gesell⸗ schaft ist in New York; die Mitglieder sind über das ganze Land zerstreut, wohnen aber zumeist in Washington, Chicago, Los Angeles und New York. Ein gewisser Charles Smith von New York ist Präsident der Vereinigung. Ihr Vertreter in Chicago will gerichtlich gegen die Schulbehörde in Oak Park, Ill., vorgehen, weil diese zweimal wöchentlich den Kindern Freistunden für reli⸗ giösen Unterricht gewährt. Der Superintendent der dortigen Schulen hat sich aber nicht einschüchtern lassen, und die Kirchen werden vor ihrem Drohen nicht erschrecken; denn wo der Unglaube in solch offener Weise kämpft, richtet er wenig aus.“ Wir stimmen dem letzteren bei; weit gefährlicher als die aus⸗ gesprochenen Ungläubigen, die mit ihrem Haß gegen das Christen⸗ tum offen an den Tag treten, sind die ungläubigen Irrlehrer, die sich bei allem Unglauben dennoch Christen nennen. Von ihnen allen aber gilt das Psalmwort: „Aber der im Himmel wohnet, lachet ihrer, und der HErr spottet ihrer“, Ps. 2, 4. J. T. M. Der