# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Februar 1926 ff._S71 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 8er „Vuthieranes⸗ 71 ihren angeblichen Wundern Propaganda für angebliche neue geistliche Wahrheiten treiben, ist falscher Glaube und dem HErrn ein Greuel.“ Wenn Christen krank werden, so sollen sie ein Zweifaches tun, nämlich erstens die von Gott geordneten Mittel, wozu auch Arzt und Medizin gehören, gebrauchen; sodann sollen sie ihre Not dem HErrn klagen und es ihm demütig anheimstellen, so zu helfen, wie und wann er will. „HErr, dein Wille geschehe!“ Noch ein Wort zu den „Glaubensheilungen“. Christliche Wissenschaft leider im ganzen Lande Fortschritte macht, ist bekannt. Nicht ganz so erfolgreich ist die Christliche Katho⸗ lische Kirche, die von dem früheren Presbyterianerprediger John Alexander Dowie gegründet wurde, jetzt aber unter dem Zepter des bekannten „Propheten“ Voliva steht. Wie Dowie, so bekennt sich auch Voliva zur göttlichen Eingebung der Heiligen Schrift sowie zu dem stellvertretenden Leiden unsers Heilandes. Dabei aber hat er eine äußerst gesetzliche Auffassung von der Heiligung, wie das das Verbot von Tabak und dem Essen von Schweinefleisch beweist. Wie die meisten Schwärmer, so glaubt auch Voliva die Geheimnisse Gottes in bezug auf die Wiederkunft Christi er⸗ gründet zu haben. Auch der Dowieismus rühmt sich seiner „Glaubensheilungen“. Wie schwach es aber damit bestellt ist, beweist die Tatsache, daß Dowie von den Tausenden von Kranken, die zu ihm kamen, nur etwa siebenhundert Kranke geheilt haben soll. Tausende, die bei ihm Heilung suchten, fanden sie nicht. Millionen für Kirche und Mission. Das United Steward- ship Couneil, das sich aus Vertretern der fünfundzwanzig größe⸗ ren Kirchengemeinschaften unsers Landes zusammensetzt, hat be⸗ rechnet, daß im Jahre 1925 etwa §660,000,000 als freiwillige Gaben der amerikanischen Christen für religiöse Zwecke aufgebracht worden sind. Zu dieser Summe haben beigesteuert: die Metho⸗ disten §135,000,000; die Baptisten §70,000,000; die Presby⸗ terianer §972,500,000; die Episkopalen 839,000,000; die Kon⸗ gregationalisten 526,500,000; die Campbelliten 820,000,000 usw. Die Juden haben etwa §18,500,000 und die Katholiken 5168,000,000 für ihre Kirche und ihr Missionswerk gegeben. Die Summen, die die lutherischen Kirchen beigetragen haben, sind nicht in dem Bericht besonders genannt; doch sind auch dort die Gaben für Kirche und Mission gewachsen. Und so ist es recht. Gott will, daß alle, die das Evangelium hören, auch für die Ausbreitung des Evangeliums Sorge tragen sollen. Leider wird aber das heilige Wort Gottes in den meisten amerikanischen Kirchengemeinschaften nicht mehr lauter und rein gepredigt; und so kann auch diese große Gebefreudigkeit einen Christen nicht zur ungemischten Freude stimmen. Was nützt es, daß man gibt, aber zur Verbreitung falscher Lehre? Den ungläubigen Juden sagte der HErr: „Bringet nicht mehr Speisopfer so vergeblich! Das Räuchwerk ist mir ein Greuel“, Jes. 1, 13. Daß wir daran erinnern, tut sehr not. J. T. M. Verluste innerhalb der Kirchengemeinschaften. Die süd⸗ lichen Baptisten haben während des letzten Jahres den Versuch gemacht, genau festzustellen, was sie in ihrer Missionsarbeit eigentlich haben, und was sie nicht haben, aber doch haben sollten. Unter den Zahlen, die angegeben werden, sind einige von allge⸗ meinem Interesse. So erhalten in ihren Religionsschulen, zu⸗ meist Sonntagsschulen, 2,500,000 Kinder regelmäßigen Unter⸗ richt in der Religion. Das ist wohl eine große Zahl, aber die Prüfung hat ergeben, daß 2,000,000 Kinder, deren Eltern Bap⸗ tisten sind, durchaus keinen religiösen Unterricht durch die Kirche erhalten. Von diesen sollen 560,000 in Städten und etwa 1,500,000 auf dem Lande wohnen. Die meisten Gemeinden dieser Gemeinschaft sind Landgemeinden, von denen viele des⸗ Daß die wegen keine Schulen einrichten, weil sie nicht die nötigen Ge⸗ bäude haben. An die 5,000 Gemeinden, die sich zumeist in Texas sowie in North und South Carolina befinden, sollen nicht einmal Kirchen haben. Im vergangenen Jahre brachten die süd⸗ lichen Baptisten für Kirche und Mission im ganzen §9, 200,000 auf; davon wurden über vier Millionen für auswärtige Zwecke verausgabt. ö Das Blatt, dem wir diese Zahlen entnehmen, bemerkt hierzu: „Eine solche Prüfung wäre auch für andere Kirchen⸗ gemeinschaften recht heilsam.“ Uns Lutheranern könnte sie dazu dienen, daß wir uns einmal darüber klar werden, woher unsere vielen Verluste an Gliedern kommen, und wie diesen vorgebeugt werden könne. J. T. M. Deutsche Kongregationalisten. Die Kongregationalisten⸗ kirche, die fast ganz und gar unitarisch geworden ist und die christlichen Lehren von der heiligen Dreieinigkeit, der Gottheit Christi, seiner stellvertretenden Genugtuung, der Auferstehung der Toten usw. leugnet, hat auch einen besonderen Zweig für solche, die des Englischen nicht mächtig sind. Dieser deutsche Zweig beschränkt sich in unserm Lande auf den Westen, besonders auf die Staaten California, Colorado, Nebraska. South Dakota, North Dakota, Jowa und Illinois sowie auf einige Staaten im fernsten Nordwesten. Die Gesamtgliederzahl belief sich Ende 1924 auf 19,687 kommunizierende Glieder; die Zahl der Sonntagsschul⸗ kinder auf 16,624. Die Gaben für die Mission beliefen sich für das Jahr 1924 auf §18,915. Die deutschen Kongregationalisten treiben, wo sich die Gelegenheit dazu bietet, unter den Einwan⸗ derern aus Deutschland eifrig Mission und berufen sich, um ihre Lehre und Praxis zu erhärten, häufig auf Luther. In manchen lutherischen Gemeinden haben sie, wie berichtet wird, große Ver⸗ wirrung angerichtet. Von der Lehre Luthers, der sich in allem, was er predigte, streng nach Gottes Wort richtete, haben die deut⸗ schen Kongregationalisten, die von Haus aus reformiert sind, auch nicht die leiseste Ahnung, sondern weichen in Lehre und Praxis von der Schrift ab. J. T. M. Die Sonntagsschule und ihre Verbreitung. Wie mächtig sich die Sonntagsschule über die ganze Welt unter den Protestanten ausgebreitet hat, zeigt der letzte Bericht der Welt⸗Sonntagsschul⸗ vereinigung. Nach diesem Bericht gibt es gegenwärtig im gan⸗ zen 347,000 Sonntagsschulen mit 3,500,000 Beamten und Leh⸗ rern und an die 30,000,000 Schüler. Erfreulich an diesem Bericht ist dies, daß auf diese Weise diese Kinderscharen doch wenigstens etwas Religionsunterricht erhalten. Immerhin aber ist mit einem solchen Unterricht für die rechte Erziehung der Kinder in Gottes Wort nur dürftig gesorgt. Dazu kommt, daß die Unterrichtsbüchlein, die in vielen Sonntagsschulen gebraucht werden, oft verkehrte Lehre vortragen, wie wir dies schon früher an Beispielen gezeigt haben. Auf solchen Sonntagsschulen ruht nicht Gottes Segen, sondern sein Fluch; denn noch heute gilt das Wort des Propheten: „Mein Volk ist dahin, darum daß es nicht lernen will. Denn du verwirfst Gottes Wort, darum will ich dich auch verwerfen“, Hos. 4,6. Auf der nächsten Versamm⸗ lung der Welt⸗Sonntagsschulvereinigung, die im Juli 1926 in Los Angeles, Cal., stattfinden soll, wird auch darüber beraten werden, wie die Sonntagsschule immer besser eingerichtet werden kann, so daß sie ihren Zweck wirklich erfüllt. Unser Rat ist: Man lasse in den Sonntagsschulen überall Gottes Wort zur Gel⸗ tung kommen! J. T. M. Sonntagsgesetze. Eine Depesche der Assoziierten Presse kün⸗ dete kürzlich aus New York an, daß ein Feldzug zur Einführung neuer strenger Sonntagsgesetze eröffnet werden soll. In der Depesche heißt es unter anderm: „Jede unserer vielen Sonntags⸗ zeitungen ist von der Hölle gesandt, um den Ruin Amerikas her⸗ beizuführen. Jeder der 2,500 Sonntagszüge führt Amerika