# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Februar 1926 ff._S95 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 8er „Tutheranse ů 95 frage“ behandelte und der andere (von Dr. J. N. H. Jahn) „einige Anwendungen der Lehre von der Kirche auf unsere Arbeit im Distrikt“ machte. Beide Referate riefen eine lebhafte Besprechung hervor, die bei ersterem nicht zum Abschluß, bei letzterem hin⸗ gegen zu einstimmiger Annahme führte. Von den geschäftlichen Verhandlungen seien hier nur die wichtigsten erwähnt. Der Synodalbeschluß, in Guarany ein Gymnasium zu eröffnen, wurde in Wiedererwägung gezogen. Nachdem von verschiedenen Seiten überzeugend dargelegt worden war, daß der in Aussicht genommene Ausbau unsers Seminars in Porto Alegre die Eröffnung eines Gymnasiums in Guarany nicht ratsam erscheinen lasse, einpfahl die Konferenz der Aufsichts⸗ behörde in Guarany, von der Ausführung des Synodalbeschlusses einstweilen abzusehen. Die Konferenz übernimmt der Synode gegenüber die Verantwortung hierfür und empfiehlt der Synode, den gefaßten Beschluß in Wiedererwägung zu ziehen. Da unser Distriktspräses, P. C. F. Lehenbauer, bislang neben der Bedienung seiner ausgedehnten Parochie und neben der Verwaltung der mancherlei Präsidialgeschäfte auch noch in seiner Hauptgemeinde Schule zu halten hatte, so empfahl die Kon⸗ ferenz der hiesigen zuständigen Behörde auf dringendes Anraten der Allgemeinen Missionskommission, Mittel und Wege zu finden, damit Präses Lehenbauer so bald als möglich entlastet werde. Aus dem Berichte Dr. Jahns über die Redaktion des „Kir⸗ chenblattes“ ist besonders hervorzuheben, daß das „Kirchenblatt“ jetzt in einer Auflage von 2,000 Exemplaren gedruckt wird. Lehrer J. Neukuckatz berichtete über die Arbeit eines Komi⸗ tees zur Herausgabe einer neuen Serie von deutschen Lesebüchern. Der Bericht fand die volle Zustimmung der Konferenz, worauf dem Komitee empfohlen wurde, in seiner Arbeit, wie dargelegt, fortzufahren. Auf den Vorschlag P. A. Lehenbauers, ein sogenanntes Budgetsystem für die Distriktskasse einzurichten, wurde ein Komi⸗ tee erwählt, das hierzu einen Plan entwerfen soll. Von den Eingaben an die Delegatensynode, die von der Kon⸗ ferenz aufgestellt wurden, ist besonders die zu erwähnen, daß der jetzige Brasilianische Distrikt geteilt werde in einen Brasiliani⸗ schen und einen Argentinischen Distrikt. Während der Dauer der Konferenz fanden drei Gottesdienste statt. Im Eröffnungsgottesdienst predigte P. W. Döge über 1 Kor. 15, 58; im Pastoralgottesdienst hielt P. Krieser die Beicht⸗ rede über Ps. 51,. 1—15 und P. Hasse die Pastoralpredigt über Jer. 1, 6. 7. Der Letztgenannte hielt dann auch am Sonntag⸗ abend noch eine Predigt in der portugiesischen Sprache. W. Rehr. Inland. Christi Gesetzeserfüllung. In der heiligen Passionszeit hören wir, wie unser lieber Heiland durch sein stellvertretendes Leiden und Sterben uns von Sünde, Tod, Teufel und Hölle erlöst hat. Die tröstliche Evangeliumsbotschaft, daß Christus aber auch für uns das Gesetz erfüllt hat, kommt den Christen nicht immer recht zum Bewußtsein. Und doch ist sie in der Schrift klar gelehrt, zum Beispiel Gal. 4, 4. 5. Ja, viele Irrlehrer be⸗ haupten, Christus habe das Gesetz für sich erfüllt, und so müßten auch wir Sünder das Gesetz für uns selbst erfüllen. Wie diese Irrlehre uns allen Trost raubt, zeigt das „Theologische Zeitblatt“ unserer Brüder in Deutschland, das den Titel „Schrift und Be⸗ kenntnis“ führt. In einem schönen Artikel schreibt darüber D. H. Z. Stallmann unter anderm wie folgt: „Was tun daher alle diejenigen, die meinen und lehren, Christus habe für sich selbst, nicht für uns, das Gesetz erfüllt, seine Gesetzeserfüllung gehöre also nicht in das Evangelium, vielmehr müsse jeder, der vor Gott gerecht und selig werden wolle, selber für sich das Gesetz erfüllen, diger einen Pensionsfonds von 88,500,000 gesammelt. wie Christus es für sich erfüllt habe? Ja, was tun sie? Sie heben damit das ganze Evangelium auf, machen Christum zu einem neuen Gesetzeslehrer, der vergeblich für uns gestorben ist, und rauben eben damit, soviel an ihnen ist, der Christenheit den einigen Trost, den sie an Christo, ihrem Heiland, hat. Ja, getwiß, aller noch so laute und volltönende, menschlich hochgespannte Ruhm des Versöhnungstodes Christi ist innerlich hohl, leer und nichtig, wo ihm die Kraft genommen wird, uns im Handel unserer Rechtfertigung vor Gott freizumachen nicht bloß von allem Fluch, sondern auch von allem Zwang des Gesetzes. Sind wir Sünder, trotzdem Christus gestorben und auferstanden ist, doch noch zu unserer Rechtfertigung und Seligkeit gezwungen, selber das Gesetz zu erfüllen, was ist uns dann Christus nütze? Den Galatern schreibt Paulus Kap. 5, 4: „Ihr habt Christum verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollt, und seid von der Gnade gefallen. Rechtfertigung vor Gott durch eigene Gesetzeserfüllung und Rechtfertigung aus Gnaden durch Vergebung aller unserer Sünden um Christi willen, der durch Leben, Leiden und Sterben an unserer Stelle dem göttlichen Gesetz vollkommene Genüge getan hat, sind unvereinbare Gegensätze. Wer in irgendeiner Weise eigene Gesetzeserfüllung in den Artikel von unserer Recht⸗ fertigung einmischt, ist eben damit ein Feind der Gnade und hat an ihr keinen Teil. Gnade bleibt nicht Gnade, wenn man meint, sie auch nur zum allergeringsten Teil durch eigenen Gesetzes⸗ gehorsam verdienen zu können. Christi Gesetzeserfüllung und unsere Gesetzeserfüllung schließen sich als Ursache unserer Recht⸗ fertigung vor Gott gegenseitig aus.“ Es ist wichtig, daß wir dies immer wieder erwägen. J. T. M. Segen der Schriftenmission. Einem Wechselblatt entneh⸗ men wir den folgenden Bericht, der klar zeigt, wie ein Pastor auch durch Verbreitung kirchlicher Zeitschriften herrlich Mission treiben kann. Wir lesen: „Ein Prediger, der in dieser Richtung treffliche Erfahrungen gemacht hat, schreibt: „Ich bin zu der überzeugung gekommen, daß nichts, was ein Prediger tun kann, ihm und seiner Arbeit größeren Gewinn bringt, als wenn er seine Gemeindeglieder bewegt, ein Kirchenblatt zu halten und zu lesen.“ Im vorigen Jahr machte dieser Pastor den Versuch, ein Kirchen⸗ blatt in jedes Haus seiner Gemeindeglieder zu bringen. Die Folge war, daß das letzte Jahr das bei weitem fruchtbarste seines langen Dienstes gewesen ist. Er hatte nicht nur eine Zunahme im Kirchenbesuch, sondern auch in den Beiträgen für Kirche und Mission zu verzeichnen. Dazu hatten mehrere Familien ange⸗ fangen, von ihrem Einkommen den Zehnten zu geben; andere hatten Hausgottesdienste eingerichtet, und wieder andere führten dem HErrn durch eifrige Missionsarbeit Seelen zu.“ Ahnliche Erfahrungen haben auch unsere Pastoren gemacht. Werden unsere kirchlichen Zeitschriften gehalten und gelesen, so wird die Frucht nicht ausbleiben. Also, wer wirbt um mehr Leser für unsere kirchlichen Zeitschriften? Außer den kirchlichen Zeit⸗ schriften lese man aber auch vor allem die Heilige Schrift. Pension für alte und betagte Prediger und deren Witwen. Unter Leitung ihres Bischofs Lawrence hatte die protestantische Episkopalkirche vor einigen Jahren für ihre dienstunfähigen Pre⸗ Diese Summe ist jetzt auf §517,000,000 erhöht worden. Infolge der Verdoppelung dieses Fonds sind die Gelder so geregelt, daß dienstunfähige Prediger jährlich statt 8600, wie früher, jetzt §750 und Predigerwitwen statt 8300 jetzt 5400 erhalten. Die Höchst⸗ summen, die sie schließlich erhalten werden, belaufen sich auf 51,200 und §600 jährlich. Auch in andern Gemeinschaften hat man solche Fonds für alte und ausgediente Prediger und Mis⸗ sionare und deren Witwen und Waisen gesammelt. Wenn wir — —..—— — — — — —