# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Juni 1926_S199 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 199 r Tutheraneb⸗ Summe von §1,000,000 zu sammeln, damit sie ihren alten Pre— digern jährlich statt 53800 die Summe von §600 zukommen lassen kann. Unsere eigene Lutherische Laienliga ist innner noch fleißig dabei, das noch Fehlende an der festgesetzten Summe von 53,000,000 bis zur Tagung der Delegatensynode in St. Louis aufzubringen. Es ist dies gewiß ein Gott wohlgefälliges Werk, und es wird den willigen Gebern nicht unbelohnt bleiben. J. T. M. Der Gebrauch der Bibel in den Staatsschulen. Hierüber schreibt der „Lutherische Herold“ wie folgt: „über den Gebrauch der Bibel in den Staatsschulen wird in unsern Tagen viel geredet. Da niag es wohl von Interesse sein, zu hören, welche Stellung in dieser Angelegenheit die verschiedenen Staaten einnehmen. Dr. O. E. Tiffany, Präsident des Seattle Pacifiec College, hat darüber eine Zusammienstellung veröffentlicht. Das Lesen der Bibel in den Staatsschulen wird gefordert in sieben Staaten: Alabama, Georgia. Idaho, Massachusetts, New Jersey, Pennsylvania und Tennessee. Es wird ebenfalls gefordert in den Städten New York und Washington, D. C. Sieben Staaten haben Gesetze, in denen das Lesen der Bibel zwar nicht gefordert, wohl aber erlaubt wird. Jedoch ist es in diesen Staaten nicht gestattet, die Bibel, wo es gewünscht wird, vom Gebrauch auszuschließen. Es sind dies die Staaten Indiana, Jowa, Kansas, Mississippi, North Dakota, Oklahoma, South Dakota. In neun Staaten sind obergerichtliche Entscheidungen zugunsten des Gebrauchs der Bibel abgegeben wor⸗ den, nämlich in California, Kentucky, Maine, Michigan, Nebraska, Ohio, Texas, West Virginia, Wisconsin. Im District of Co- lumbia und in dreizehn Staaten wird die Bibel in den Schulen gebraucht, sei es, weil das Gesetz sich in der Angelegenheit aus⸗ schweigt, oder weil es so allgemein gehalten worden ist: in Arkan— sas, Florida, Maryland, Missouri, Nelw Hampshire, New Mexico, North Carolina, Oregon, Rhode Island, South Carolina, Utah, Vermont und Virginia. In vier Staaten wird der Gebrauch der Bibel entweder vom Gericht oder vom Generalanwalt untersagt: Illinois, Louisiana, Minnesota, Washington. In vier Staaten haben Entscheidungen der staatlichen Unterrichtsbehörde oder des staaͤtlichen Schulsuperintendenten den Gebrauch der Bibel ver⸗ boten: Arizona, Nevada, New York und Wyoming.“ Im allgemeinen ist nach diesem Bericht die Stinnmmung dem Gebrauch der Bibel in den Staatsschulen günstig, obwohl inner⸗ halb vieler kirchlichen Kreise dagegen Widerspruch erhoben wird wegen des Grundsatzes der Trennung von Kirche und Staat; so ganz besonders auch in baptistischen und römischen Kreisen. Kirchenmitglieder im Kongreß. Wir müssen es hochschätzen, daß unter den vielen Staatsmännern, die unserm Lande mit Treue und Fleiß so uneigennützig gedient haben, sich auch je und je viele gefunden haben, die sich nicht scheuten, ihren Glauben durch die Tat zu bekennen. Wie der „Friedensbote“ berichtet, gehören jetzt nur 45 Mitglieder unsers jetzigen Kongresses in Washington keiner Kirche gliedlich an. Die andern sind nicht nur Glieder, sondern besuchen auch, wie auch unser jetziger Präsident, regelmäßig die Gottesdienste. Im Kongreß befinden sich gegen— wärtig 117 Methodisten, 79 Episkopale, 74 Presbyterianer, 53 Baptisten, 38 Kongregationalisten, 36 Katholiken, 19 Luthe⸗ raner und 1 Quäker. — „Die Gottseligkeit ist zu allen Dingen nütz “, 1 . J. T. M. Nur christliche Missionare. Die Baptist Bible Union von Nordamerika hat jetzt eine selbständige Heidenmission eingerichtet, wodurch sie der Heidenmission der Northern Baptist Convention entgegentritt. Die Glieder der Baptist Bible Enion sind nämlich sämtlich sogenannte Fundamentalisten, die an den hergebrachten kirchlichen Lehren festhalten, während die Northern Baptist Con- vention davon großenteils abgefallen ist. Die neue Heiden⸗ missionsgesellschaft wird nur solche Missionare aussenden, die sich bedingungslos zu den kirchlichen Lehren bekennen, während die Northern Baptist Convention oft ganz ungläubige Missionare in die Heidenländer schickt. Die neue Mission wird etwa von drei⸗ bis vierhundert Gemeinden, die sich von den zwölftausend Ge— meinden der Northern Baptist Convention fernhalten, unter⸗ stützt werden. Das neue Wirkungsfeld, das die Baptist Bible Union in Aussicht genommen hat, ist Rußland. J. T. M. Ausland. Die Not lutherischer Studenten in Europa. Der „Luthe⸗ rische Herold“ berichtet: „Lutherische Studenten auf den Univer— sitäten in Deutschland, Rußland, Lettland und andern Ländern Europas befinden sich in einer drückenden Lage, zumal da sich bei der herrschenden Arbeitslosigkeit die Gelegenheit, in den Schul⸗ ferien einen kleinen Verdienst zu erwerben, immer seltener bietet. Früher pflegten die Familien der Mittelklasse das für das Stu⸗ dium ihrer Söhne nötige Geld allmählich zu sparen und anzu⸗ legen. Alle diese Ersparnisse sind durch den Inflationsschwindel verschwunden. Wo man sich früher eines bescheidenen Wohl⸗ standes erfreuen durfte, herrscht jetzt bittere Armut. Die evan-⸗ gelische Kirche verspürt bereits einen besorgniserregenden Mangel an geschulten Kräften, während Rom mit seinen Ordensleuten das Land überschwemmt. Darin liegt eine drohende Gefahr. Es gilt, für den nötigen theologischen Nachwuchs zu sorgen. Lutherische Studenten in Amerika haben unter sich eine Sammlung veran— staltet, um helfend einzutreten; aber größere Summen sind er— forderlich.“ Wird die herrschende Not dazu dienen, daß sich zum Dienst in der lutherischen Kirche drüben nur solche melden, die es mit ihrem Christentum aufrichtig meinen, so wird das ein Segen sein, wofür bei aller beklagenswerten Not die Christen in Europa doch Gott danken sollten. J. T. M. übervölkerung. Ein Wechselblatt ergeht sich in folgenden Klagen: „Die Erde ist heute schon übervölkert. Dazu vermehrt sich die Menschheit alle fünzig Jahre um das Doppelte. Durch die erfolgreiche Bekämpfung der Seuchen und der Kindersterblichkeit ist das Leben des Durchschnittsmenschen bedeutend verlängert worden, so in den Vereinigten Staaten um achtzehn Jahre. Was wird die Folge sein, wenn die Flut der Menschheit sich so weiter über den Erdball ergießt? Im „Ev.⸗Luth. Friedensboten für Elsaß-⸗Lothringen“ lesen wir: „Es ist eine Tatsache, daß bei nor⸗ maler Weiterentwicklung die Erde in absehbarer Zeit an über⸗ völkerung allein zugrunde gehen muß. England zum Beispiel zählte im Jahre 1701 etwa sechs Millionen Einwohner. Im Jahre 1801 waren es etwa zehn Millionen, im Jahre 1911 etwa sechsunddreißig Millionen. In den sechzig Jahren zwischen 1851 und 1911 verdoppelte sich die Bevölkerung. Dabei sind die Aus⸗ wanderer und ihre Nachkommen, die England in dieser Zeit nach Anstralien, Südafrika und Nordamerika abgegeben hat, nicht mit⸗ eingerechnet. Was bedeuten nun diese nüchternen Zahlen? Sie sagen uns, daß England und Wales allein in 360 Jahren zu einer Bevölkerung von zwei Milliarden dreihundert Millionen Ein⸗ wohnern anwachsen werden, wenn nicht irgendeine Katastrophe dazwischentritt. Wenn die Bevölkerungszahl von England diese Höhe erreicht, so werden das fünfhundert Millionen Menschen mehr sein, als jetzt auf der ganzen Erde leben. Schon in einigen Jahrzehnten muß die Bevölkerungsfrage für die Erdbewohner zu einem außerordentlich schwierigen Problem werden.““ Was nach 360 Jahren in England und Wales passieren wird, darüber sollte sich der „Ev.⸗Luth. Friedensbote“ nicht be⸗ kümmern, sondern eher darum, daß in den nächsten 360 Jahren das Evangelium lauter und rein gepredigt wird. Das tut weder der „Friedensbote“ noch die Gemeinschaft, die er vertritt. Bei