# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Juli 1926 ff._S345
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Präses; P. Jos. Kucharik, Vizepräses; P. P. Rafaj. Sekretär;
P. Jos. Dinda, englischer Sekretär; Herr J. Javornik, Akron, O.,
allgemeiner Finanzsekretär; Herr J. Chovan, Garfield, N. J.,
Schatzmeister. Die Synode gibt zwei kirchliche Blätter heraus, das
offizielle Organ Sredor (Zeuge) und für die Jugend den Mady
Euteran (junger Lutheraner). Der HErr segne das Werk un⸗
serer Hände! J. Vojtko.

Eine alte Kirche. Das älteste Kirchengebäude der lutheri⸗
schen Kirche in Amerika, das heute noch steht und benutzt wird, ist
die Augustuskirche in Trappe, Pa. Im verflossenen Sommer
wurden in dieser Kirche an jedem Sonntagnachmittag besondere
Vorträge gehalten nebst geschichtlichen Vorträgen aus den Tagen
der Vergangenheit. Der erste Pastor dieser Gemeinde war P. J.
Schultze, der 1730 von Deutschland kam. Im Verein mit einigen
andern berief später die Gemeinde den durch sein eifriges Wirken
weithin bekannt gewordenen P. H. M. Mühlenberg, der 1742 sein
Amt antrat. Bald wurde die alte Kirche zu klein, und im nächsten
Jahr wurde das neue Kirchengebäude, das jetzt noch steht, errichtet.
Der erste Gottesdienst wurde darin am 12. September 1744 ge⸗
halten. Während des Unabhängigkeitskrieges diente das Gebäude
zeitweilig als Hospital, und auch George Washington besuchte hier
die Kranken und Verwundeten, nahm auch dann und wann an den
Gottesdiensten teil. Noch heute zeigt man dem Besucher den
Kirchenstuhl, wo der spätere Landespräsident saß. Auch die alte
Kanzel, auf der einst Mühlenberg predigte, wird heute noch ge⸗
braucht. Gewiß, eine alte lutherische Gedenkstätte, die aber auch
nebst dem Guten von der Gleichgültigkeit vieler lutherischen Pre⸗
dier und Laien gegen die reine Ebangeliumslehre zeugen muß.

Ein Gotteslästerer auf der Kanzel. Von einer ganz entsetz⸗
lichen Gotteslästerung berichtete neulich die Tageszeitung. Ein
Pastor in Kansas City. Mo., der der Sekte der Campbelliten an⸗
gehört, hatte den berüchtigten Schriftsteller Sinclair Lewis, der
vor einigen Jahren den scheußlichen Roman Babbditt geschrieben
hat, eingeladen, für ihn zu predigen. Der freche Besucher schalt
weidlich auf die „gewöhnlichen Prediger“, verhöhnte das Christen⸗
tum und legte schließlich seine Uhr auf die Kanzel, indem er dabei
sagte: „Wenn der Gott der Fundamentalisten Gott ist, so soll er
nich totschlagen!“ Daß Gott den Frevler nicht niederschlug, ist
ein Beweis seiner Gnade, Geduld und Langmut. Um so schreck⸗
licher wird aber das Gericht sein, wenn einst die Stunde der Ab⸗
rechnung gekommen sein wird. Schuldig aber ist ebensosehr an
der Freveltat der ungläubige „Pastor“ der Gemeinde, der mit
Sinclair Lewis eines Sinnes sein muß; er hätte ihn sonst
wahrlich nicht eingeladen. Dergleichen Vorfälle beweisen auch,
wie nötig und nutzbringend die Bewachung der Kanzelgemein⸗
schaft ist. J. T. M.

Abschaffung der Sklaverei. Das Föderalkonzil christlicher
Kirchen in Amerika wendet sich gegenwärtig gegen die noch iminer
in Teilen der Welt herrschende Sklaverei. Die von dem Konzil
für internationale Gerechtigkeit ernannte Kommission macht dar⸗
auf aufmerksam, daß sich noch in neunzehn verschiedenen Gebieten
der Welt Sklaverei oder Frondienst vorfindet. Selbst in den Ver⸗
einigten Staaten müssen an verschiedenen Orten Leute unter Ver⸗
hältnissen arbeiten, die denen der Zwangsarbeit sehr ähnlich sind.
Die Kommission gründet ihren Befund auf die Berichte von Rei⸗
senden und Forschern, die durch Untersuchungen von seiten des
Völkerbundes bestätigt worden sind. Das Verwaltungskomitee
des Konzils hat unsere Regierung ersucht, die Bemühungen ande⸗
rer Nationen, diesen Mißständen ein Ende zu machen, zu unter⸗
stützen, indem sie sich an der Internationalen Konferenz zur Ab⸗
schaffung der Sklaverei und des Frondienstes, die im September
gehalten werden sollte, beteiligt.

Daß es leibliche Sklaverei gibt, gehört zu den Folgen, die
die Sünde mit sich gebracht hat. Aber viel schlimmer noch ist die
geistliche Sklaverei. Leider unterlassen es die genannten Kirchen
vielfach, recht gegen die allergrößte Sklaverei zu zeugen und den
Menschen zu zeigen, wie sie durch den Glauben an IEsum Chri⸗
stum, den von Gott gesandten Sklavenbefreier, von der Sklaberei
des Teufels, des Todes und der ewigen Verdammnis, wovon sie
wegen ihres Unglaubens gar nichts mehr wissen wollen, befreit
werden können. Sie verfehlen daher auch ihren eigentlichen Be⸗
ruf, der ihnen von Gott zugedacht worden ist, geistliche Menschen⸗
retter zu sein. Das ist aufs äußerste zu beklagen. J. T. M.

San Salvador ein Wallfahrtsort. Die Kolumbusritter
(Knights of Columbus) haben die Watlinginsel, eine Insel in
der Gruppe der Bahamas, gekauft und sie dem Erzbischof von
New Hork, zu dessen Diözese sie gehört, geschenkt. Auf dieser
Insel hat, wie bekannt, Kolumbus zuerst amerikanischen Boden
betreten. Außer der Kaufsumme haben die Kolumbusritter,
deren Hauptzweck es ja ist, für die Ausbreitung der römischen
Kirche zu sorgen, genügend Gelder aufgebracht, damit die nötigen
Gebäude und Wege gebaut und die ganze Insel zu einem römi⸗
schen Wallfahrtsort eingerichtet werden kann. Da die Insel⸗
gruppe zum britischen Reich gehört, wird man das Parlament in
London ersuchen, der Insel wieder den Namen San Salvador zu
geben, den Kolumbus ihr bei der Entdeckung beigelegt hat.

Den großen Weltentdecker, den man später in Ketten gelegt
und elend hat umkommen lassen, hat die römische Kirche zum Hei⸗
ligen erhoben und erklärt jetzt seine Entdeckungsreise nach dem
Westen, die, wie jedermann weiß, ganz im Interesse der Wissen⸗
schaft geschah, für eine Art Missionsunternehmen zur Förderung
der römischen Kirche und Ausbreitung ihrer Religion. So läßt
es sich erklären, weshalb man jetzt die Insel San Salvbador zum
Wallfahrtsort machen will. Die römische Kirche weiß alles aufs
schönste zum eigenen Nutzen auszubeuten. J. T. M.

Ausland.

Unsere Glaubensbrüder in der deutschen Freikirche treiben
auch Mission unter verlassenen und sittlich gefährdeten Kindern.
Besonders zu diesem Zweck hat sich eine Kinderfreundgesellschaft
gebildet. In der Gemeinde Sperlingshof in Baden, der auch der

Das freikirchliche Waisenhaus in Sperlingshof, Baden.
In der Mitte der hintersten Reihe steht P. Fr. Lange, der Hausvater der Anstalt.

selige D. Krauß etliche Jahre gedient hat, ist in einem alten
Klostergebäude ein Waisenheim eingerichtet worden, wo gegen⸗
wärtig 22 Kinder untergebracht sind, die von Diakonissen, die um
des Bekenntnisses willen aus der Landeskirche ausgetreten sind,
erzogen werden. Von der Kinderfreundgesellschaft ist P. Fr.
Lange, früher freikirchlicher Pastor in Hörpel, Hannover, als