# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. M rz 1927 ff._S126 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 126 SDer „Tutheranet auf diese Weise ihr Kircheneigentum retten zu können. Besonders Renthendorf hat einen langen Kampf uni das Kircheneigentum in den Gerichten geführt, aber alles war vergeblich. Das Kirchen— eigentum wurde nicht der Gemeinde, sondern dem Oberkirchenrat der Landeskirche zugesprochen. Nun sind aus diesen Gemeinden die Glieder, welche der Landeskirche nicht imnehr angehören wollen, einzeln ausgetreten, etwa 500 Seelen in jeder Gemeinde. Die Gemeinde in Renthendorf hat sich einen Kirchsaal erbaut; der Gemeinde in Altengesees ist es gelungen, vom Kirchenrat der Landeskirche die Erlaubnis zu erhalten, ihre frühere Kirche mit— zubenutzen, allerdings unter mancherlei erschwerenden Bedin— gungen. Beide Gemeinden werden sich nun der Freikirche an— schließen. Die Gemeinde Renthendorf hat P. Th. Petersen, der schon einige Jahre in der Gemeinde mit großer Treue und Selbst— verleugnung gearbeitet hat, als ihren Seelsorger berufen. In Altengesees ist noch immer P. J. Hachenberger, der aus der Landeskirche ausgetreten ist und zur Freikirche gehört. Auch in Saalfeld, einer wichtigen, emporblühenden Stadt in Thüringen, ist eine kleine Gemeinde entstanden, für die ein Kirchsaal mit Pfarrhaus erbaut wurde. In ganz Thüringen, das uns vor dem Krieg gänzlich verschlossen war, haben wir nun etwa zwölf Ge— meinden und Predigtplätze. So geht die Arbeit dort voran, aller— dings langsam, aber sie geht durch Gottes Gnade voran. Er helfe weiter! Das verflossene Jahr ist auch dadurch bemerkenswert, daß in ihm eine Reihe von Einweihungen von Kirchen und Kapellen zu verzeichnen ist, wohl mehr Einweihungen als je innerhalb eines Jahres in der Freikirche. Es sind im ganzen sieben Gemeinden, die nun eine bleibende Stätte haben, wo sie sich zum Gottesdienst versammeln. Die Reihe eröffnete die von Chemnitz aus bediente Gemeinde Annaberg-Schönfeld im Sächsischen Erzgebirge, die ihren Kirchsaal einweihte. Ihr folgte die Gemeinde in Neukölln, einem östlichen Stadtteil von Berlin, die durch die Freigebigkeit eines Gliedes der Missourisynode eine schöne Kirche erhalten hat. In Ostpreußen, ganz im Nordosten Deutschlands, konnten zwei Kirchen eingeweiht werden, eine in Skaisgirren und eine in Gum⸗ binnen; beide Gemeinden hatten eine Kirche sehr nötig. Weiter ist die Gemeinde in Minden, Westfalen, zu nennen, die sich eine schöne, für ihre Verhältnisse passende Kirche erbaut hat und sie mit Freude und Dank gegen Gott einweihen konnte. Endlich sind noch zu nennen Saalfeld (Thüringen) und Heide (Schleswig⸗ Holstein). Erstere hat einen Kirchsaal, die letztere eine Kapelle dem Dienst des HErrn geweiht. Wir sollen und wollen Gott von Herzen danken, daß er das Werk unserer Brüder hier so weit gesegnet hat, und ihn bitten, daß er nun auch auf die Predigt seines Wortes an diesen Stätten seinen reichen Segen lege, damit recht viele hier durch das Evangelium ihren Heiland im Glauben finden und durch ihn Vergebung ihrer Sünden, wahre Gerechtig— keit vor Gott und das ewige Leben erlangen. Es sind natürlich keine Prachtbauten, die hier errichtet wurden, sondern bescheidene Kirchen und Säle. Die Gemeinden haben bei dem Bau gespart, soweit es möglich war. Die Glieder dieser Gemeinden haben auch getan, was sie konnten; sie haben von ihrer Armut dargereicht, was ihnen möglich war; aber doch ruht auf fast allen diesen Ge— bäuden noch eine schwere Schuldenlast. Wohlhabende Glieder alds unserer Synode haben die nötigen Gelder vorgestreckt. Aber diese Gelder müssen verzinst und zurückgezahlt werden. So liegt auf diesen Gemeinden eine schwere finanzielle Bürde, die um so schwerer ist, weil die Gliederzahl der Gemeinden klein ist, und die einzelnen Glieder der Mehrzahl nach nicht wohlhabend, ja sogar zum Teil arm und in dieser traurigen Zeit ohne Verdienst und Arbeit sind. Da bietet sich unsern Christen, die für die Arbeit unsers Gottes in Deutschland ein besonderes Interesse, ein offenes Herz, haben, reichlich Gelegenheit, diese Gemeinden und die ganze Freikirche nicht nur mit ihrem Gebet, sondern auch mit ihren Gaben zu unterstützen, daß sie unter ihrer Last nicht zusammen— bricht. „Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen“, sagt der Apostel Gal. 6,2 Der HErr aber segne in Gnaden auch weiter dieses Werk unserer Hände! Gaeo. Mezger. —28—2 ————— Aus der Mission und für die Mission. Aus unserer Judenmission. Bekanntlich treibt unsere Synode schon seit vielen Jahren auch eine besondere Judenmission in der Großstadt New York, in der so viele Juden wohnen, daß New York mit Recht als die größte Judenstadt der Welt bezeichnet werden kann. Diese Judenmission hat' ganz besondere Schwierigkeiten, wie schon öfters den Lesern des „Lutheraner“ mitgeteilt worden ist. Das hängt zusammen mit der geradezu fanatischen Feindschaft der Juden gegen das Christentunn. Der Zorn Gottes darüber, daß sie ihren eigenen Messias und Heiland verworfen und gekreuzigt haben und bis auf den heutigen Tag verschmähen, ruht auf dem Volke. Unstet und flüchtig wandeln die Juden durch die Welt und durch SCHIE-ERITH ISROEI. N r N 3 ND DDN-X ð νN ½ν ½ YYDY hen⁰ oyzyd *d, ꝗ νοπν ονοσ ορο ννο hο πν. No. 1 New Vork. January. 1927. ονiν m r² d½ο Das Titelblatt unsers neuen Judenmissionsblättchens. die Weltgeschichte, und es sind immer nur einzelne, die bußfertig, gläubig erkennen, in welchen sie gestochen haben, und durch Taufe und Glauben in die Kirche des Neuen Testaments eingehen. Um diesem verblendeten Volke doch den Messias nahezubringen, be⸗ treibt unsere Synode die Judenmission durch unsern Missionar N. Friedmann, der selbst ein geborner Jude ist und darum auch besondere Liebe, Ausdauer und Geduld diesem schweren Werke unter seinen Brüdern nach dem Fleisch entgegenbringt. Weil so manche der Juden, wenn sie etwas von dem Messias wissen wollen, es doch nicht wagen, ein christliches Gotteshaus zu besuchen oder mit dem Judenmissionar Verkehr zu unterhalten, so hat unsere Synode letztes Jahr beschlossen, auch eine kleine Missionszeit⸗ schrift für die Mission herauszugeben. Die erste Nummer dieser Zeitschrift, die den Titel trägt „Sche-Erith Isroel“, ist nun erschienen. Das Blatt umfaßt sechzehn Seiten und ist mit hebräischen Buchstaben in der sogenannten yiddischen Sprache gedruckt. Dieses Blättchen soll zugleich auch als Traktat dienen und wird als solcher auch von Judenmissionskreisen außerhalb unserer Synode gebraucht werden. Das Blättchen, das viermal im Jahr erscheinen soll, wird 25 Cents das Jahr kosten und kann auch manchem unserer Pastoren, der es vielleicht mit Juden zu tun hat, gute Dienste leisten. Probenummern kann man von dem Missionar, Rev. N. Friedmann, 823 Jennings St., New Vork, N. V., beziehen. In unserer Judenmission ist jetzt auch eine Diakonissin tätig. Sie ist durch Missionar Friedmann für den christlichen Glauben gewonnen worden. Es ist eine gebildete Dame, die gerade den