# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. M rz 1927 ff._S175
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

8 er „Tuthoraned

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Wegzug gelitten haben. Daß Gemeinden in einem Jahre einmal
etwas abnehmen, geht ganz natürlich zu. Wenn eine Gemeinde,
nanientlich auf dem Lande, ein gewisses Wachstum erreicht hat,
tritt allmählich ein Stillstand ein. Das Land ringsherum ist
besetzt, oder, wie sich jemand ausdrückte, „mehr Leute können hier
nicht wohnen“. Wenn dann eine oder mehrere Familien fort—
ziehen und das Land in andere Hände kommt, ist das Ergebnis
für die Gemeinde ein Minus. Der Verlust der einen Gemeinde
ist aber in den meisten Fällen ein Gewinn für eine andere.

Das nicht besonders große Wachstum der kommunizierenden
Glieder hat allerdings auch etwas mit dem Budgetsystem zu tun.
Statistit und Budgetsystem, das zum Teil auf die Statistik ge—
gründet wird, vertragen sich nicht gut miteinander. Darüber
aber später noch etliche Worte. E. E.

— 222—2—282
..

Aus der AMliission und für die Mission.

Unsere Assyrier⸗ oder Persermission.

Unsere Leser werden sich erinnern, daß wir vor dem Welt—
krieg einmal im Osten unsers Landes eine Persermission hatten,
die aber dadurch, daß der Missionar starb und dann der Welt—
krieg ausbrach, eingegangen ist. Die Perser zerstreuten sich,
und das Werk mußte Regen bleiben. Seit dem Weltkrieg aber
sind nun wieder viele Perser ins Land gekommen, und in ver⸗
schiedenen Städten nehmen sich unsere Pastoren dieser zerstreuten
Flüchtlinge an durch das Mittel der englischen Sprache. Aber in
Chicago, der vielsprachigen Stadt unsers Landes und unserer
Kirche, wird ihnen auch in ihrer eigenen Sprache das Evangelium
gepredigt. Dort steht P. Luther Pera, ein Sohn des von der
lutherischen Hermannsburger Mission in Deutschland ausgebil—
deten und nach Persien gesandten Pera Johannes. Dieser Pera
Johannes hat fünfunddreißig Jahre lang in Wasirabad auf der
Hochebene von Urmia gepredigt. Da kam der Weltkrieg. Die
Türken, die alten bitteren Feinde des Christentums, erklärten
einen heiligen Krieg gegen die Christen. Die assyrischen Christen,
die in Persien und in der Türkei wohnten, wurden grausam ver—
solgt und getötet. Von 500,000 sind kaum 50,000 Assyrier ent—
ronnen. (Assyrisch nennt man die Leute, unter denen missioniert
wird, und Persien ist das Land, in welchem jenes altchristliche
Volk gelebt hat.) Von den vielen Assyriern in unserm Lande
wohnen etwa 1,000 in New Britain, Conn., mehrere hundert in
New York und Brooklyn, einige hundert in Philadelphia und
etwa 300 in Detroit und Flint, Mich.; aber die größte assyrische
Kolonie befindet sich in Chicago und in dem benachbarten Gary,
Ind., etwa drei- bis viertausend. Unter diesen ist eine lutherische
Mission begonnen worden. Jeden Sonntagnachmittag um 3 Uhr
wird in der St. Paulskirche in Chicago (der Kirche des seligen
D. H. Wunder, an der jetzt P. H. Kowert steht und die auch vom
Geschäftsteil Chicagos nicht weit entfernt ist) Gottesdienst ge—

halten. Dann aber besucht der Missionar auch die Leute in ihren
Häusern. Und in einem kürzlich erhaltenen Briefe schreibt er

folgendes über diese eigenartige Mission:

„Wir haben die Freude, daß das Evangelium nun auch
meinen Landsleuten angeboten wird. Wir haben jeden Mitt⸗
wochabend Bibellesen in den Häusern. Diese Abende werden
gut besucht. In einem Hause waren wir unser zwanzig Personen
zusammen. Die jungen Leute haben große Freude am Lesen und
an der Auslegung des Wortes Gottes. Letzten Sonnabend war
ich in Gary. Auch dort hatten wir einen schönen Bibelabend.
Es waren zehn Personen zusammengekommen.

„Neulich haben wir 25 Gesangbücher erhalten.
plar kostet allerdings §52.50.

Ein Exem⸗
Das Geld haben wir noch nicht.

Aber der HErr hat es zwei Missionsfreundinnen ins Herz ge—
geben, uns je §5 für Gesangbücher zu schenken. Seit mehr als
einem Jahr hatten wir keine syrischen Gesangbücher erlangen
können. Nun kommen welche an, und Gotteskinder helfen uns,
daß wir sie uns anschaffen können.“ ö

Diese Persermission ist, wie jede derartige Mission, eine
besonders schwierige und wird gewiß auch mit manchen Ent—
täuschungen verbunden sein. Aber es ist doch sehr erfreulich, daß
auch in dieser fremden Sprache von uns das Evangelium ver—
kündigt mird. L. N.

—2.——5
27

Zur kirchlichen Chronin.

Aus unserer Synode.

Wie unsere Väter im Jahre 1877 den dreihundertsten Ge⸗
denktag der Konkordien formel gefeiert haben. „Denkmal der
dritten Jubelfeier der Konkordienformel im Jahre des Heils
1877“, so laäutet der Titel eines Buches, das auf Beschluß der
Synodalkonferenz herausgegeben wurde. Das Buch ist vier—
hundert Seiten stark und liefert Berichte aus allen Kreisen der
Synodalkonferenz und aus der Freikirche in Sachsen über die in
dem angegebenen Jubeljahr an den verschiedenen Orten ange—
stellten Feierlichkeiten.

Unsere Väter haben es sich, wie dieses Buch beweist, an—
gelegen sein lassen, Gott zum Preis und Ruhm vor vielen
Ohren in deutschen, englischen und norwegischen Predigten und
Ansprachen zu sagen, was für ein herrlicher Schatz die Konkor⸗
dienformel sei. In den Kirchen und im Freien wurden Fest—
gottesdienste veranstaltet, an denen mancherorts Tausende von
Festgenossen sich beteiligten. Nicht bloß einzelne Gemeinden,
sondern in größeren Städten feierten alle Gemeinden zusammen
das schöne Fest. In Fort Wayne trugen die vereinigten Sing-⸗
chöre der drei damals dort bestehenden Gemeinden die zweite
Messe von Mozart vor. Von Saginaw, Mich., wird berichtet:
„Nach dem Gottesdienst gegen elf Uhr bildete sich ein großer Fest—
zug. Drei Posaunenchöre aus den Gemeinden Saginaw City,
Frankenmuth und Frankenlust begleiteten denselben.“ Es wird
bemerkt, daß hinter „dem Fahnenträger mit dem Hauptbanner“
ein älterer Mann folgte, „der auf einem seidenen Kissen ein Kon⸗
kordienbuch ältester Ausgabe von 1580 trug.“ Es berührt einen
gar feierlich, wenn man diese Berichte liest, in denen heiliger
Ernst und herzliche Dankbarkeit für die Gottesgabe unsers Be⸗
kenntnisses zum Ausdruck kommt. Ferner wurden an verschiede-—
nen Orten Illuminationen vorgenommen. Jubelfestlieder und
Gedichte boten einige als Gabe auf das Fest dar. Kurz und gut,
es muß ein ergreifendes Jubilieren, Singen und Klingen ge—
wesen sein, das in allen Kreisen der Synodalkonferenz damals
widerhallte.

Und obiges Buch haben nun unsere Väter in Erinnerung an
das Psalmwort herausgegeben: „Das werde geschrieben auf die
Nachkomnien; und das Volk, das geschaffen soll werden, wird den
HErrn loben“, Ps. 102, 19. Ihr Beispiel möge uns reizen, mit
dankerfüllten Herzen besonders am 29. Mai dieses Jahres, dem
Gedenktag der Konkordienformel, der Treue Gottes uns zu er⸗
innern, der durch seine standhaften Bekenner dieses klare und
schriftgemäße Bekenntnis als Erbteil geschenkt hat! B.

Ein historischer Verein. Unsere Synode ist nun achtzig Jahre
alt, denn sie wurde Ende April 1847 in Chicago gegründet. Das
dritte Geschlecht in der Geschichte unserer Synode tritt jetzt an.
Da ist es wichtig und nötig, daß die Geschichte der vergangenen
Zeiten zuverlässig überliefert und fortgepflanzt und die Doku—
mente und Nachrichten, die diese Geschichte erzählen, gesammelt