# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. M rz 1927 ff._S303
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

SVer utheraner

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Zur kirchlichen Chronink.

Aus unserer Synode.

Ein seltenes Jubiläum. Von Jahr zu Jahr mehrt sich die
Zahl der Gemeinden in unserer Synode, die ihr fünfzigjähriges
und fünfundsiebzigjähriges Jubiläum feiern können. Aber es
gibt auch einzelne Gemeinden, die noch älter sind, die noch vor
der Gründung unserer Synode ins Leben traten und darum auch
ein noch höheres Jubiläum feiern können. Eine dieser Gemeinden
hat kürzlich am 10. Juli ihr neunzigjähriges Jubiläum gefeiert
und durfte damit zugleich auch die Einweihung ihrer neuen
schönen Kirche verbinden. Das ist die erste deutsche evangelisch—
lutherische Gemeinde zu Pittsburgh, Pa., an der jetzt schon über
dreißig Jahre P. W. Bröcker, der gegenwärtige Präses unsers Sst⸗
lichen Distrikts, wirkt. Diese Gemeinde wurde schon am 22. Ja⸗
nuar 1837 gegründet, also zwei Jahre, ehe die sächsischen Aus⸗
wanderer in dieses Land kamen, ein Jahr, ehe Wyneken nach
Amerika kam, und acht Jahre, ehe die fränkischen Auswanderer in
Michigan das dortige Gemeindewesen gründeten. Sie stand zuerst
ohne Synodalverbindung da, schloß sich dann dem Sstlichen Distrikt
der Ohiosynode an, trat aber im Jahre 1856 unserer Synode bei
und hat darum nun schon über siebzig Jahre unserer Synode an—
gehört. Die ersten zwanzig Jahre ihres Bestehens waren ein
Ringen und Kämpfen um gesund lutherische Lehre und Praxis,
und die Wahrheit hat den Sieg davongetragen. Schon vor ihrem
Anschluß an unsere Synode hatte die Gemeinde erklärt, keine
Logenglieder mehr aufzunehmen, die in der Gemeinde befindlichen
Logenglieder in Zucht zu nehmen und auch an solchen, die Logen⸗
glieder in Schutz nehmen würden, Kirchenzucht zu üben. Schon
damals wurde ein Aufnahmeformular angenommen, das bis auf
den heutigen Tag in Kraft und Gebrauch ist. Nach diesem For⸗
mular muß der Aufzunehmende vor versammelter Gemeinde er—
klären, daß er nicht Glied einer geheimen Gesellschaft sei, auch nie
mit Gottes Hilfe sich einer solchen anschließen werde, andernfalls
aber aller Vorrechte eines Gemeindeglieds und aller Rechte am
Eigentum der Gemeinde verlustig gehen wolle. Seit die Gemeinde
zu unserer Synode gehört, haben bekannte Pastoren, die schon
alle heimgegangen sind, an ihr gewirkt: E. A. Brauer, J. A. F. W.
Müller, J. P. Beyer und F. A. Ahner.

Die Gemeinde ist im Laufe der Zeit gewachsen und groß
geworden, hat schon längst ein schönes Kircheneigentum besessen.
sah sich aber doch bei dem Vordringen des Geschäftsteils der
Stadt in ihr Gebiet genötigt, an einen neuen Platz zu ziehen und
ihr ganzes Kirchenwesen neu und prächtig aufzubauen. Sie konnte
ihr altes Kircheneigentum für §450,000 verkaufen und darum
so schön neu bauen. Allein der jetzige Bauplatz kostete §57,000.
Sie zählt gegenwärtig 87 Stimmberechtigte, 306 Kommuni⸗
zierende und 590 Seelen. Je und je hat sie auch an dem Werk
der Synode regen Anteil genommen, und in der Gemeindegeschichte
findet sich der folgende Satz, den schon einer der heimgegangenen
Pastoren vor vierzig Jahren geschrieben hat: „Die Gemeinde hat
zu keiner Zeit diesen wichtigen Schritt [den Anschluß an die
Missourisynode] zu bereuen gehabt. Derselbe hat im Gegenteil
bis heute ihr große Segnungen gebracht. Möge sie in Freud'
und Leid bei dieser Synode bleiben, solange nämlich diese Synode
selbst in Lehre und Praxis sich zum wahren Luthertum bekennt!“
Das ist ein schönes Bekenntnis und wird auch das Bekenntnis aller
unserer alten, treuen Gemeinden sein.

Die interessante Geschichte dieser Gemeinde ist in einem sehr
schön ausgestatteten, doppelsprachigen, mit passenden Bildern ge⸗
schmückten Heft von ihrem gegenwärtigen Seelsorger geschrieben
worden. L. F.

Unsere Gemeindeschulen. Der „Süd⸗Nebraska⸗Distriktsbote“
berichtet: „Wenn diese Nummer des „Distriktsboten“ die Presse
verläßt, ist wieder ein Schuljahr in den Gemeindeschulen unsers
Distrikts beendet. Obwohl etliche Schulen örtlicher Verhältnisse
wegen geschlossen werden mußten, ist trotzdem die Zahl der Schüler,
die unsere Wochenschulen besucht haben, größer gewesen als im
vorigen Schuljahr. Etwa 2,900 Kinder wurden regelmäßig in
der heilsamen Lehre angeleitet und erzogen. Der Unterricht in
den dreiunddreißig Schulen wurde von neunundvierzig Lehrern,
zweiunddreißig Lehrerinnen, dreizehn Pastoren und vier Stu⸗
denten erteilt. Auch in den weltlichen Wissenschaften erhielten
diese Kinder einen genügenden Unterricht, wovon die erfolgreichen
öffentlichen Examina einer ansehnlichen Kinderzahl in den beiden
oberen Klassen zeugen. Lehrer wie Schüler müssen angestrengt
arbeiten, wenn sie das Doppelziel der Schule erreichen wollen.“

In derselben Nummer lesen wir anderorts: „Wir haben in
diesem County [Adams County! fünf Gemeindeschulen mit 268
Schülern und sechs Lehrkräften. Von den siebenundzwanzig
Schülern, die aus diesen Schulen dieses Frühjahr die County⸗
prüfung für den achten Grad bestanden haben, waren vier soge⸗
nannte honor students. Das macht ein Siebtel. Von den 214,
die im County die Prüfung bestanden haben, waren dreiundzwan⸗
zig honor students. Das ist nur ein Neuntel. Die Leistung unserer
lutherischen Schüler in den weltlichen Fächern war daher höher
als der Durchschnitt im County. Am höchsten stand unsere Schule
in Kenesaw. Da waren von den vier, die die Prüfung bestanden
haben, drei honor students. Das wäre in Prozenten ausgedrückt:
im County eine Leistungsfähigkeit von elf Prozent; in den luthe⸗
rischen Schulen im County vierzehn Prozent; in der Schule der
Gemeinde zu Kenesaw fünfundsiebzig Prozent. Gott erhalte uns
das Kleinod unserer christlichen Wochenschulen!“ J. T. M.

Unsere Mission unter den Mexikanern. Wir möchten wieder
einmal auf unsere „Missionstaube“ aufmerksam machen, die gut
redigiert wird und sehr schöne Berichte über unsere Missionen
bringt. In der Julinummer hat uns besonders der Artikel über
die spanische Mission bei Vanderbilt, Tex., interessiert. Im Jahre
1925 beschloß der Texas-Distrikt, auch unter den Mexikanern
dieses Staates zu missionieren. Die Mission hat sich seitdem schön
entwickelt. In ihrem Dienst steht P. Sergio Cobian, der spani⸗
scher Abkunft ist und uns von Gott auf ganz besondere Weise zu⸗
geführt wurde. Sein Missionsgebiet umfaßt San Antonio, Calli⸗
han, Three Rivers und Vanderbilt, Tex. über die Mexikaner
lesen wir in dem Artikel: „Kirchlich sind die Mexikaner recht ver⸗
wahrlost. Auch sind sie ziemlich abergläubisch. Gegenwärtig sind
die hier ansässigen Mexikaner so ziemlich mit der katholischen
Kirche zerfallen. Viele von ihnen sind ja dem Namen nach
römisch⸗katholisch. Aber auch diese haben nicht viel für ihre Kirche
übrig.“

über die Gründung der Mission in Vanderbilt heißt es: „Für
den zweiten Abend hatten wir Gottesdienst angesagt. Um acht
Uhr waren wir bei der „Kirche'. Mir bangte im Herzen. Ob wohl
Leute kommen werden? Doch mein Kleinglaube wurde beschämt.
In dem Lokal, das uns zur Verfügung stand, war Sitzraum für
etwa dreißig Personen. Bald war alles besetzt, und immer noch
kamen Leute. Das Haus war voll. An allen Fenstern und
Türen standen Leute. Wir haben fünfundsechzig gezählt. Der
Anfang war gemacht. P. Cobian hielt eine schlichte, aber höchst
interessante Predigt. Ab und zu ging ein „Amen“ durch die Zu—
hörerschaft. Nach dem Gottesdienst drängten sich die Leute um
P. Cobian. Sie alle sprachen ihren Dank aus, und viele baten
ihn, doch ja wiederzukommen. Ein Urgroßvater drängte sich vor⸗
wärts und erklärte, das sei das erste Mal in seinem Leben, daß
er eine Predigt über Gott und Gottes Wort gehört habe. Ein