# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. Oktober 1927 ff._S384 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 38⁴ Wr „TutheranetE unserer Anstalt, unsern sogenannten Alumnen, Nachrichten bringt und es das offizielle Organ unsers Alumnenvereins ist, so wird manchem, der mit unserer Anstalt in reger Verbindung bleiben und auch solche Dinge erfahren will, die wir nicht in unsern kirchlichen Blättern bringen, der Hinweis erwünscht sein, daß dieses Blatt für einen Dollar pro Jahrgang von Alma Mater, Concordia Seminary, St. Louis, Mo., bezogen werden kann. Besonderes Interesse im Kreise unserer Synode erweckt auch unsere neu organisierte Historische Gesellschaft. Wir haben jetzt Räumlichkeiten im neuen Seminar, in denen wir viel besser die Sachen, die von der Gesellschaft gesammelt werden, aufbewahren, und gar manche davon auch zur Besichtigung ausstellen können. Es vergeht fast keine Woche, daß uns nicht Sachen, die von ge— schichtlichem Wert sind, zugesandt werden, damit wir sie unserer Saͤmmlung einverleiben. Wir haben schon mancherlei wertvolles Material, namentlich auch Manuskripte, Briefe aus alter Zeit, Flugschriften, Gemeindegeschichten, Konferenzprotokolle aus ver⸗ gangenen Tagen, Bilder und ähnliches. Aber es ist noch sehr viel zu tun, damit Sachen, die wirklich für die Geschichte der lutherischen Kirche Amerikas und insonderheit unserer Synode von Wert sind, gesammelt und aufbewahrt werden. Nur dann wird sich einmal eine gründliche, allseitige und genaue Geschichte unserer Synode und ihrer einzelnen Gebiete schreiben lassen. Unsere Synode ist jetzt im dritten Geschlecht, und das, was die Väter und Großväter sorgfältig aufbewahrt haben, wird leicht von den Kindern und Enkelkindern preisgegeben und zerstört. Darum sammeln wir alles, was sich für geschichtliche Zwecke sammeln läßt. Um ihre Ziele zu erreichen, wirbt die Gesellschaft Glieder im Kreise der Synode, wie ein dieser Nummer des „Luthe⸗ raner“ ausnahmsweise in englischer Sprache beigegebenes Rund⸗ schreiben des näheren mitteilt. Aber die Hauptsache ist und bleibt, daß Lehrer und Stu⸗ denten mit allen Kräften Leibes und der Seele sich ihrem hohen und wichtigen Berufe widmen, daß die Lehrer tüchtige und fromme Prediger der Kirche ausbilden und daß die Studenten stets das Ziel vor Augen haben, als solche einmal der Kirche zu dienen. Dazu wolle Gott beiden seine Kraft und Gnade geben und er⸗ halten! L. F. 28—2 * — * Zur kirchlichen Chronik. Aus unserer Synode. Unsere große Kollekte. Von verschiedenen Seiten sind uns wieder Nachrichten zugegangen, wie man überall die große Kollekte für unsere Synodal- und Missionskassen ernst in Angriff nimmt. Man benutzt zum Teil die Drucksachen und Hilfsmittel, die unsere Fiscal Office zu diesem Zweck kostenfrei anbietet. Andere Ge—⸗ meinden stellen ihre eigenen Drucksachen und Kuverte her. So geht uns von einer unserer Gemeinden ein Rundbrief zu, durch welchen die 600 kommunizierenden Glieder der Gemeinde aufge— fordert werden, in drei monatlichen Kollekten, im Oktober, Novem⸗ ber und Dezember, je 8600 aufzubringen, im ganzen §1,800, mit beweglicher Begründung dieser Aufforderung. Und dabei wird auch mit Recht daran erinnert, daß jemand eintreten müsse für den Mann, der seit Monaten krank oder arbeitslos sei, und jemand anders für die Witwe, die mit kleinen Kindern kaum ihr Durch— kommen habe, damit also nicht etwa durch ein einfaches Rechen— exempel festgestellt werde: 600 kommunizierende Glieder sollen §5600 aufbringen, das macht auf jedes einen Dollar. Wenn man überall so an die Arbeit geht, dann wird der Stand der Kassen am Ende dieses Jahres ein ganz anderer sein, als er seit Monaten schon hier im „Lutheraner“ dargestellt worden ist. Das wolle Gott in Gnaden geben! L. F. Die Gabe der Witwe. Kürzlich brachte uns die Post den Brief eines Bankkassierers. Der Brief enthielt eine Bankanweisung auf §200, die Gabe einer Witwe. Wir kennen nicht ihren Namen, wissen nicht einmal genau, wo sie wohnt. Der Bankbeamte schreibt nur, daß die Gabe erfolge infolge eines Artikels von uns im „Lutheraner“ über die ganz außerordentlichen Missions⸗ gelegenheiten in Indien. Der Bankkassierer fügt seiner Mit⸗ teilung noch das Folgende hinzu: „Diese Leserin ist eine Witwe in sehr beschränkten Verhält⸗ nissen und eine, die die Not dieses Lebens in vollem Maße er⸗ fahren hat. Zwei ihrer Töchter sind gestorben, als sie kaum her⸗ angewachsen waren, und vor einigen Jahren ist auch ihr Mann gestorben. Sie ist jetzt über fündundsechzig Jahre alt und beinahe taub. Als sie mir die §200 brachte, legte ich ihr, da ich ihre Vermögensverhältnisse kenne, nahe, daß Sie doch die Hälfte da⸗ von behalten möchte für ihren und ihrer jüngeren Kinder Unter— halt; aber sie bestand darauf, daß alles für die Mission in Indien verwandt werden solle.“ Der Bankbeamte fügt noch hinzu: „Solche Gebefreudigkeit macht einen Menschen, der ein vier⸗ bis fünfmal größeres Einkommen hat als diese Witwe, nachdenklich (sit up and take notice“). Wir erinnern nur an die Schriftworte von der Witwe und dem HErrn IEsu am Gotteskasten, Mark. 12,41—44, und an das Heilandswort, daß er das, was verborgen gegeben wird, seinerzeit öffentlich vergelten wird, Matth. 6, 3. 4. L. F. Missionsfeste, Missionsgelegenheiten. Die Zeit der Missions⸗ feste naht sich ihrem Ende zu. Wieviel Segen aus ihnen für unsere eigenen Gemeinden erwächst, die durch die herrlichen Missions⸗ predigten an die reiche Gnade Gottes, die ihnen widerfahren ist, erinnert werden, läßt sich nicht ermessen. Und doch sollten unsere Missionsfeste auch selbst Missionsgelegenheiten werden, um andern in der unmittelbaren Nähe der Gemeinde das Wort des Heils zu predigen. Daß dies immer mehr geschieht, kann uns nur zur Freude gereichen. Vor uns liegt ein Bericht über das diesjährige Missionsfest einer kleineren Gemeinde in Minnesota. Weil die Gemeinde von katholischen Böhmen, die zum großen Teil ohne kirchliche Bedienung sind, umgeben ist, so beschloß sie, daß neben der Predigt in deutscher und englischer auch eine in böhmischer Sprache gehalten werde, und zwar gerade für solche Böhmen, die sich zum Gottesdienst einstellen würden. Das Missionsfest wurde bekanntgegeben, und über Erwarten viele böhmische Katholiken stellten sich ein, die sich nach dem Gottesdienst für die ermunternde Predigt bedankten. Da viele von ihnen weder Deutsch noch Eng⸗ lisch verstehen, so war ihnen die Predigt in ihrer Muttersprache doppelt lieb. Eine Böhmin ist bereits für die lutherische Kirche gewonnen worden, und andere haben den Wunsch ausgesprochen, mit den Lehren der lutherischen Kirche bekannt zu werden. Man missioniere, wo Gott die Türen öffnet! J. T. M. Kein Raum. Dem „Monatlichen Bericht“ der „Ersten Lu⸗ therischen Kirche“ in Knoxville, Tenn., entnehmen wir die folgende Notiz, die wohl alle Schulfreunde interessieren wird: „Lehrer Rittamel teilt uns mit, daß unsere Schule jetzt von dreiundvierzig Schülern besucht wird. Jeder Sitz ist eingenommen. Zehn Schüler konnten wegen Mangels an Raum nicht aufgenommen werden. Gott segne unsere christliche Gemeindeschule auch in Zukunft!“ Wer etwas mit unserer Kirche in Tennessee bekannt ist, weiß wohl, wie klein dort unsere Gemeinden sind und wie weit sie von⸗ einander entfernt sind. Die Arbeit ist dort nicht leicht, da der Staat, namentlich Ost⸗Tennessee, wenig deutsche Einwanderer zu verzeichnen hat. Die deutsche Sprache ist jetzt fast ganz verschwun⸗ den. Und doch, das Schulwesen, worauf unsere dortigen Ge— meinden mit großem Eifer gehalten haben, wächst und blüht (Fortsetzung auf Seite 397.)