# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Januar 1928 ff._S41 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 41 Kunststücke fertig und sucht ohne Zweifel auch durch solche Wun⸗ der“ die Macht des Papsttums zu stärken. Daß wir mit dieser Behauptung nicht zu weit gehen, können wir aus dem 2. Kapitel des 2. Thessalonicherbriefes erkennen. Dort ist vom Antichristen geweissagt. Er wird beschrieben als ein Widerwärtiger, der sich erhebet über alles, was Gott oder Gottesdienst heißt, also daß er sich setzt in den Tempel Gottes als ein Gott und gibt sich vor, er sei Gott'. Der HErr wird diesen Boshaftigen offenbaren und umbringen mit dem Geist seines Mundes. Ein Ende wird mit ihm jedoch erst gemacht werden „durch die Erscheinung seiner Zu⸗ kunft am Jüngsten Tage. Als ein Kennzeichen des Antichristen wird 2 Thess. 2,9 gerade auch dies angegeben: „Welches Zukunft geschieht nach der Wirkung des Satans mit allerlei lügenhaftigen Kräften und Zeichen und Wundern.““ J. T. M. Kampf und Sieg. Der „Christliche Apologete“ schreibt: „Das amtliche Rußland fährt fort, das Christentum zu bekämpfen. So wurde vor kurzem die Isaakskathedrale in St. Petersburg (Leningrad) in ein Museum verwandelt, „‚um mit dieser größten Kathedrale in St. Petersburg dem Bedürfnis der Sowjetarbeiter nach Museen zu entsprechen“, wie es in dem Beschluß heißt. Aber es hilft nichts; das Christentum wird stärker. Mit Erbitterung berichtet die „Moskauer Wahrheité, daß sich überall im Volk Kirchenräte bilden; im Sowjetgebiet zählt man schon 30,000. Noch mehr, die Arbeiter bauen sich jetzt selbst Kirchen. Sieben⸗ tausend Arbeiter der Fabrik „Kommunistische Avantgarde im Regierungskreis Wladimir haben eine solche aus eigenen Mitteln errichtet. Dasselbe haben die Arbeiter der Fabrik ‚Roter Oktober“ im Regierungskreis Pensa getan, obwohl dort nur zweitausend Arbeiter beschäftigt sind.“ Das Christentum, soweit es wirklich biblisches Christentum ist, ist eine Macht, gegen die die Pforten der Hölle nicht ankommen können; denn das Evangelium ist eine Kraft Gottes, Röm. 1, 16. Schämen wir uns daher des Evangeliums nicht! Anders steht es allerdings mit der Sorte „Christentum“, die sich in unserm Lande besonders in Sektenkreisen ausbreitet — ein Christentum ohne Christum, den gottmenschlichen Erlöser, der durch seinen Tod die Welt mit Gott versöhnt hat. Kirchen, in denen ein solches Christentum gepredigt wird, sollten allerdings in Museen ver⸗ wandelt oder für andere Zwecke benutzt werden. Dann würden sie wenigstens der Menschheit dienen, während sie jetzt Seelen ins Verderben führen. J. T. M. Die Bibel in Italien. Trotz der vielen Schwierigkeiten, die ihr in den Weg gelegt werden, setzt sich die Bibel doch auch in Italien durch. Auf einem Bibelkongreß in Mailand wurde be⸗ schlossen, das Buch der Bücher in den Schulen zuzulassen und es in den Kirchen in italienischer Sprache zu erklären. Das be⸗ sondere Blatt des Vatikans berichtet dazu, daß unter der Leitung von Priestern, die der Bischof dazu ernennt, einzelne Gruppen zum Studium des Evangeliums gebildet werden können. Indes ist den Vereinigungen, die sich mit dem Wort des HErrn be⸗ schäftigen, „absolut untersagt, zu diskutieren, Zweifel auszu⸗ sprechen und Kritik zuzulassen“. Der heftige Widerstand, der sich in bestimmten Kreisen der Verbreitung der Bibel entgegen⸗ gestellt hat, dient gerade ihrer Verbreitung; monatlich hat sich der Umsatz auf 23,714 Exemplare gehoben. J. T. M. Die indische Moschee in Berlin. Im September 1924 wurde in Wilmersdorf⸗Berlin der Grundstein zu einer Moschee, einem mohammedanischen Gebetshaus, gelegt. Damals wurde dies Er⸗ eignis durch die Presse in alle Welt ausposaunt als etwas Großes und Erstaunliches. Doch nur langsam entwickelte sich der Bau, und jetzt ist die Bautätigkeit ganz eingestellt worden. Der über siebzig Fuß hohe Kuppelbau und einer der beiden Gebetstürme sind fast fertig; das andere aber ist im Rohbau geblieben. Der unvollendet gebliebene Gebetsturm (Minarett) geht langsam seinem Einsturz entgegen, wenn nicht bald etwas getan wird, um ihn zu vollenden. Im Jahre 1926 gingen nur etwa dreitausend Dollars aus Indien für diesen Bau ein.“ Das Blatt „Die Evangelische Mission“ macht hierzu die Be⸗ merkung: „Anscheinend ist es doch nicht so ganz leicht, Indien für eine Tätigkeit in den Ländern des Westens zu begeistern.“ Der Grund hierfür ist ersichtlich. Keine von Menschen erfundene Reli⸗ gion hat in sich Kraft zur Mission. Seinerzeit hat sich der Mo⸗ hammedanismus nicht durch Mission, sondern durch das Schwert ausgebreitet. Allerdings ist der Teufel darauf aus, Irrlehre zu verbreiten, aber innere, missionseifrige Kraft hat keine falsche Religion. Nur das Christentum, die einzig wahre Religion, be⸗ wegt zur eifrigen, fortdauernden Mission, und zwar durch den Heiligen Geist, der im Wort der Wahrheit mächtig ist. J. T. M. Die Sprachen der Welt. Forschungen haben ergeben, daß auf der Erde etwa tausend Sprachen gesprochen werden, wobei die einzelnen Mundarten unberücksichtigt geblieben sind. Die am meisten gesprochene Sprache ist die chinesische, die 435 Millionen Menschen als Verständigungsmittel dient. In weitem Abstand folgt dann die indische Sprache, in der 230 Millionen Menschen verkehren. Das Chinesische und das Indische zerfallen jedoch wieder in einzelne Sprachgruppen, die voneinander stark ab⸗ weichen. Die englische Sprache wird von etwa 165 Millionen Menschen gebraucht, die deutsche von 91 Millionen, die spanische von 80, die russische von 70, die französische von 45, die italienische von 41 und die ukrainische von 35 Millionen. Die Bibel ist bisher in 835 Sprachen übersetzt worden und ist somit das ver⸗ breitetste Buch auf der ganzen Erde. In Japan gilt das Deutsche als Gelehrtensprache und ist die Fachsprache der japanischen Arzte. Auch an der jüdischen Universität in Jerusalem ist Deutsch die Unterrichtssprache, wie sie auch auf Tagungen des internationalen Judentums Kongreßsprache ist. Uns Lutheranern muß die deutsche Sprache besonders wegen der vielen Schriften lieb und wert bleiben, die uns Luthers Kir⸗ chenreformation gebracht hat und die nie alle ins Englische über⸗ setzt werden können. Welch herrliche Schätze liegen uns da nicht in Predigten, Liedern und gelehrten Abhandlungen vor! Auch die Väter unserer Synode, die sich ja des Deutschen bedient haben, haben uns wahre Goldschätze“ herrlicher Schriften und Bücher hinterlassen. Diese fleißig zu lesen, dürfen wir nicht müde werden. J. T. M. Alte Wege und neue Wege. Ein großer Missionsdistrikt. Die Synodalversammlung des Minnesota-Distrikts in St. Paul, die ich vom 22. bis zum 29. Juni letzten Jahres besuchte, brachte mich in einen Distrikt, der viele Jahre lang der größte Missionsdistrikt der Synode war und auch jetzt, nachdem er durch wiederholte Abzweigung bedeutend kleiner geworden ist, doch noch immer einen ausgeprägten Missionscharakter trägt. Das trat recht zutage in dem geschichtlichen Rückblick, den Distrikts⸗ präses H. Meyer in seiner inhaltreichen Synodalrede tat. Diese geschichtlichen Tatsachen sind es wert, aufgefrischt und dem gegen⸗ wärtigen Geschlecht nahegebracht zu werden. Man schrieb das Jahr 1856, neun Jahre nach der Gründung unserer Synode und zwei Jahre nach der Teilung derselben in vier Distrikte, da machte ein Pastor unserer Synode die erste Missionsreise in das damalige Texritorium Minnesota, im vollsten Sinne des Wortes ein Teil des „wilden Westens“. Der Zweck der im Auftrage des damaligen Nördlichen Distrikts unternom⸗ menen Reise war, wo möglich eine Indianermission unter den Chippewas in Minnesota ins Leben zu rufen und zugleich das