# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Januar 1928 ff._S112
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Ner Tutheranes.

deutschen Werkes sollte uns vom deutschen Stamm unser Werk
im alten Vaterland immer mehr ein Anliegen werden.“

Deutschland hat es wahrlich nötig, daß in seinen Gauen
wieder ganz und voll die alte Stimme Luthers erklingt.

Reform des Eides. Unter diesem Titel schreibt der „Apolo⸗
gete“: „Der Entwurf des neuen deutschen Strafgesetzbuchs ent⸗
hält auch einen Vorschlag zur Reform des Eides. Eine solche
Reform wird bitter nötig. Jährlich laufen jetzt bei den Gerichten
Iin Deutschland! etwa 25,000 Anzeigen wegen Meineids ein,
von denen zehn Prozent zur gerichtlichen Verhandlung kommen.
Zum größten Teil handelt es sich um falsches Schwören in gering⸗
fügigen Dingen. Häufig werden Personen, die aus Angst, Un⸗
wissenheit oder wirtschaftlicher Not falsch geschworen haben, zur
Rechenschaft gezogen, während andere, aus Gewinnsucht oder
sonstigen schlechten Gründen geleistete Meineide ungesühnt blei⸗
ben, weil sich ihre Unrichtigkeit nicht nachweisen läßt. Der neue
Strafgesetzentwurf will den Eid nur noch in dringenden Fällen
fordern, die falsche uneidliche Aussage aber unter Strafe stellen.“

Dieser Vorschlag ist zu loben, denn häufig fordern die Ge⸗
richtshöfe einen Eid in Dingen, wo eine einfache Aussage genügen
sollte; sie sehen aber nicht darauf, daß die Personen, von denen
der Eid gefordert wird, auch wirklich wissen, wie ernst es um
einen Eid steht. Von den Meineidigen sagt Luther: „Diese sün⸗
digen schwerer als die Abergläubischen; denn dieselben führen
den Namen Gottes unnützlich, diese aber zur Lüge, was viel
schwerer ist.“ (III, 1199.) J. T. M.

Die italienischen Waldenser, die aus einer evangelischen
Bewegung vor der Reformation hervorgegangen sind, besitzen
jetzt in fast allen größeren Städten Italiens eigene Gemeinden.
In Mailand. Venedig, Florenz, Rom, Palermo und in fünfzig
andern Städten haben sie größere Kirchen. Daneben haben sie
etwa siebzig Predigtstationen in andern Ortschaften Italiens.

Ihrem Bekenntnis nach stehen die Waldenser so ziemlich auf
reformiertem Boden; doch haben sie im Bekennen ihres Glaubens
und im zähen Festhalten an ihren Lehren gegen die römische
Kirche einen solchen Mut bewiesen, daß sie selbst den Römischen
aufrichtige Verwunderung abgerungen haben. Auch die schwer⸗
sten Verfolgungen haben sie nicht bewegen können, in den Schoß
der Papstkirche zurückzukehren. J. T. M.

Die Bibel auf den Philippinen⸗Inseln. Die Amerikanische
Bibelgesellschaft berichtet durch ihren Zweigverein auf den
Philippinen, daß in diesem Inselreich zwei Millionen Bibeln im
Gebrauch sind. Es werden dort jährlich 125,000 Bibeln ver⸗
kauft. Tausende von Eingebornen lesen selten ein anderes Buch,
und viele sind der Meinung, daß die Bibel das einzige Religions⸗
buch der Welt sei. Die meisten Bibeln, die dort auf den Markt
kommen, werden jetzt in der Hauptstadt Manila gedruckt. Früher
wurden die englischen Ausgaben der Bibel von Tokio in Japan
bezogen; nach dem großen Erdbeben aber, wobei die Platten
durch Feuer zerstört wurden, wurde auf den Philippinen ein
eigener Verlag gegründet. Die Amerikanische Bibelgesellschaft
arbeitet seit fünfundzwanzig Jahren auf den Inseln und druckt
die Bibel in vielen Dialekten der Eingebornen. Aber mehr als
ein Drittel der Gesamtzahl der Bibeln, die verkauft werden, sind
englisch. Auf den Philippinen ist es nicht nötig, wie weiter be⸗
richtet wird, daß man die Bibel anzeige, um den Verkauf zu
fördern, da die Eingebornen mit Ausnahme der mohammedani⸗
schen Moros von selber danach verlangen.

Dieser Bericht, den der „Friedensbote“ bringt, mag wohl

Wichlich günstig lauten; das aber ist wahr, daß sich auf den
Philippinen eine offene Tür für die Bibel gezeigt hat, die man
nicht erwartet hatte. So bringt der HErr seine Auserwählten
herein. J. T. M.

Religionsfreiheit in China. Wie das „Ev.⸗Luth. Gemeinde⸗
blatt“ berichtet, hat die Regierung der Nationalen Partei in
China, die etwa drei Viertel von China beherrscht, im vergan⸗
genen November eine Verordnung erlassen, nach welcher irgend⸗
welche Verfolgungen einzelner Personen wegen ihres Glaubens
untersagt sind. Die Verordnung ist die Antwort der Regierung
auf die Bitten einzelner christlichen Gruppen, die von diesen der
Regierung unterbreitet wurden, besonders wegen der Aufstände,
die im letzten Frühjahr gegen die Christen ins Werk gesetzt worden
sind. Die von Rußland ausgehende Feindschaft der Kommunisten
soll für diese Aufstände verantwortlich gewesen sein. Außer
dieser Verordnung hat die genannte Regierung an alle Generale
der Armee den Befehl ergehen lassen, die Gebäulichkeiten des
Christlichen Vereins junger Männer (Voung Men's Christian
Association) und der christlichen Anstalten zu räumen. Den
Missionaren wird die Rückkehr nach China erlaubt.

Die Macht des Wortes. „Am Meruberg, in Ostafrika“, be⸗
richtet ein Wechselblatt, „wohnen wilde und ungezügelte Menschen.
Das haben die ersten Leipziger Missionare erfahren müssen, die
vor dreißig Jahren dort ermordet worden sind. Aber in den drei
Jahrzehnten seitdem hat sich unter der selbstlosen Arbeit der
Mission vieles völlig verändert. Jetzt haben sich sechs eingeborne
Lehrer dieses Gebiets, die seit Jahren in der Christengemeinde
sich bewährt haben, in das Streifgebiet der Masai gewagt, um
ihnen in der Steppe unterhalb des Berges das Evangelium zu
verkündigen. Sie mußten damit rechnen, daß ihnen diese Tat
das Leben kosten würde. Aber in den allermeisten der Hunderte
von Krals (Niederlassungen), die sie aufgesucht haben, sind sie
freundlich aufgenommen worden; ja hier und da haben die wilden
Masai sogar dringend um die Inangriffnahme einer ständigen
Missionsarbeit in ihrer Mitte gebeten. Wie „hell' wird doch jetzt
der „dunkle“ Erdteil!“ J. T. M.

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Aus Welt und Zeit.

Preis eines Sklaven. Zur Zeit, als das alte römische Reich
in Blüte stand, konnte man einen gewöhnlichen Sklaven für etwa
9585 kaufen. Ein Gärtner kostete etwa 8300, ein Schmied §650,
ein guter Koch oft §2,500, ein Schauspieler oder eine Schau—
spielerin §5,000, ein erfahrener Arzt gar 810,000. Nach Er⸗
oberung einer neuen Provinz konnte man aber Hunderte von
Sklaven für §5 bis §10 nach jetzigem Gelde kaufen.

Unser teurer Heiland ist für einen Spottpreis verkauft
worden. Aber damit hat er die Menschen von der schrecklichsten
Sklaverei befreit, die es nur geben kann, nämlich von der
Sklaverei der Sünde und des Teufels. Die leibliche Sklaverei
hat man so ziemlich in der Welt abgeschafft, aber in die Sklaverei
des Teufels läßt sich die Welt noch immer knechten. Die ganze
Passionsgeschichte weist uns auf unsere Pflicht hin, den vom
Teufel geknechteten Menschen das Evangelium zu bringen, wo⸗
durch sie frei werden, Joh. 8, 32. J. T. M.

Torheit bei wem? Unter dieser überschrift berichtet das
„Ev.⸗Luth. Kirchenblatt“: „Ein „gebildeter“ Europäer traf vor
nicht langer Zeit mit einem bekehrten Menschenfresser zusammen.
In seiner eingebildeten überlegenheit machte er von oben herab
die Bemerkung, wie dumm doch dieser Häuptling gewesen sei, daß
er die Bibel und die Missionare ins Land gelassen habe. In der
„gebildeten“, kultivierten und „wissenschaftlichen Welt glaube kein
Mensch mehr an die Bibel. Damit war er aber bei jenem christ⸗
lichen Häuptling gerade an den Rechten gekommen. Der ließ
sich durch die Schlagworte ‚Bildung“‘, „Kultur“, Wissenschaft“ nicht
ins Bockshorn jagen. Statt aller Argumente wies er nur auf