# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. M rz 1928 ff._S176 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 176 man aber bedenkt, welch große Scharen Mexikaner allein im Staate Texas sich befinden, während wir doch eben erst die Mission unter ihnen begonnen haben, so möchte man seufzen, daß wir noch nicht weiter gekommen sind. Denn ganz gewiß läßt der liebe Gott alle diese Menschen darum in unserer Mitte wohnen, weil er will, daß gerade wir uns ihrer annehmen sollen. Und so wollen wir unsere Gelegenheit nicht versäumen und Gott bitten, daß er unser Werk auch unter den Mexikanern segnen und mehren wolle. W. H. Bewie. 222222 . Zux kirchlichen Chronik. Inland. Aus Alaska. Eine seltene Gelegenheit, das Evangelium auch durch das Radio zu verbreiten, hat unser Missionar H. Ku⸗ ring in Anchorage, Alaska. In ganz Alaska gibt es nur eine Funkspruchstation (radio broadeasting station). Diese wird in ganz Alaska gehört, wo immer man die nötigen Apparate dazu hat. Unser Missionar hatte nun Gelegenheit, während der ganzen Passionszeit jeden Freitagabend das Evangelium vom gekreuzig⸗ ten Christus zu verkündigen, und gewiß hat auch diese Verkündi⸗ gung Segen gebracht. L. F. Schweigen in der Kirche. Der Western District Lutheran richtet an seine Leser die folgende Bitte, die weitergegeben werden darf, da in unserer redseligen Zeit der Zunge gewehrt werden muß. Wir lesen: „Wie viele Gottesdienste wären für die Teil⸗ nehmer segensreicher, wenn sie die Minuten oder das Viertel⸗ stündchen des Wartens vor dem Beginn des Gottesdienstes in stillem Nachdenken, mit Lesen einiger Kirchenlieder oder des Sonntagsevangeliums oder in stillem Gebete zubrächten! Alles klagt, daß man zu der so notwendigen Stille und Sammlung des Innern keine Zeit habe. Hier in der Kirche hätte man auf alle Fälle Zeit und Gelegenheit; aber sie wird verschwendet mit neu⸗ gierigem Umhergaffen oder langen und wertlosen Unterhaltungen. Ach, schweigt doch in der Kirche! Gott will doch auch einmal mit euren Seelen reden. Wenn die Menschen nicht stille sind, um auf Gottes Wort zu hören, dann sollen sie sich nicht wundern, wenn der HErr einmal seine Stimme so laut werden läßt und mit er⸗ schütternden Taten so ins Leben eingreift, daß der Schrecken durch die Glieder fährt. Seid doch wenigstens in der Kirche stille!“ IEsus und eine verlorne Welt. Neulich hat der in aller Welt als Prediger bekannte „Evangelist“ Gipsy Smith, dessen Wirksamkeit sich über England, Irland, Amerika, Canada, Süd⸗ afrika, Australien und Neuseeland erstreckt, gesagt: „Der Krieg hat eine Menge meiner Ideen und Pläne zerstört. Ich habe jetzt nur noch zwei Ziele im Auge, nämlich IEsum und eine verlorne Welt; diese beiden möchte ich zusammenbringen.“ In dem Zusammenbringen der verlornen Welt und ihres einzigen Heilandes IEsu Christi besteht unsere ganze Missions⸗ aufgabe. Würden wir doch nur immer dieses eine im Auge behalten! „Des Menschen Sohn ist kommen, zu suchen und selig zu machen, was verloren ist“, Luk. 19, 10. Aber dazu kommt noch ein anderes: „Des Priesters Lippen sollen die Lehre bewahren“, Mal. 2, 7. Suchen und selig machen geschieht allein durch das lautere Evangelium. J. T. M. Gutenbergs Bild in der Kongreßbibliothek zu Washington. In der Kongreßbibliothek zu Washington wird ein Bild von Johann Gutenberg, dem Erfinder der Buchdruckerkunst, aufge⸗ hängt werden, das von dem bekannten Sammler Gabriel Wells in New York gestiftet wurde. Mit dem Gemälde erhielt die Bibliothek auch ein Blatt aus einer Gutenberg⸗Bibel, die aus den Jahren 1450 bis 1455 stammt. Das Bild selbst soll aus der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts stammen; der Name des Malers ist nicht bekannt. Gutenberg wird als Patrizier dar⸗ gestellt, in Hofkleidung, mit goldener Kette. Auf dem Bild sind Bücher und andere Gegenstände seiner Arbeit zu sehen; ein Doku⸗ ment, das er soeben unterzeichnet zu haben scheint, beginnt mit den Worten: „Gott allein die Ehre, der Dank nur ihm.“ Gutenbergs Buchdruckerkunst hat vor allem der Bibel ge⸗ dient, die unser Luther so schön ins Deutsche übersetzt hat. Seiner Übersetzung folgten dann bald andere in allen Sprachen Europas und schließlich der Welt, so daß heute fast jeder Mensch auf der Erde die Bibel lesen kann. Luther hat darum auch diese Gabe Gottes hochgeschätzt. J. T. M. Bevölkerungszuwachs. Die Bevölkerungsbewegung in den einzelnen Erdteilen zeigt, wie der „Heimatsdienst“ mitteilt, in den Jahren 1913 bis 1925 einen Bevölkerungszuwachs von⸗ 1.2 Prozent in Europa, 4.6 Prozent in Asien, 6.8 Prozent in Afrika, 15.6 Prozent in Ozeanien, 16.6 Prozent in Süd⸗ und Mittelamerika und 19.4 Prozent in Nordamerika. Der gnädige Gott will, daß die Menschheit auf Erden wachsen und zunehmen soll. Sein Segenswort: „Seid fruchtbar und mehret euch!“ 1 Mos. 1, 28, gilt noch heute. Und mit der wachsenden Völkerzahl soll auch sein Reich unter allen Völkern durch den Glauben an IEsum Christum wachsen und zunehmen. Wie die Sünde die Menschen verderbt hat, beweisen diese damit, daß sie weder seinem Befehl: „Mehret euch!“ noch seinem Auf⸗ trag: „Prediget das Evangelium aller Kreatur!“ Mark. 16, 15, gehorchen wollen. In leiblicher und geistlicher Hinsicht hat die Sünde die Menschen zu Mördern gemacht. J. T. M. Zeichen der Zeit. Die ungewöhnlich große Zahl von Finster⸗ nissen, wie sie in diesem Jahre vorkommt, nämlich drei Sonnen⸗ und drei Mondfinsternisse, wird sich nach der Behauptung der Astronomen oder Sternkundigen erst in Hunderten von Jahren wiederholen. Nach der Schrift sollen uns auch die Finsternisse an das Ende der Welt erinnern. Sie sind Zeichen der Zeit. „Die Sonne soll in Finsternis und der Mond in Blut verwandelt werden“, Joel 3, 4. „Bald aber nach der Trübsal derselbigen Zeit werden Sonne und Mond den Schein verlieren, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden sich be⸗ wegen“, Matth. 24, 29. „Darum seid ihr auch bereit; denn des Menschen Sohn wird kommen zu einer Stunde, da ihr nicht meinet“, Matth. 24, 44. J. T. M. Aus dem Konkordia⸗Seminar zu Porto Alegre, Brasilien. Am 7. März konnten wir ein neues Schuljahr beginnen. Mancher hatte sich Sorgen gemacht um die Zahl der neueintretenden Schüler. Seit der letzten Aufnahme vor zwei Jahren hatte näm⸗ lich die Unterstützung, die armen Schülern aus der Studentenkasse gewährt wird, vorläufig auf das Kostgeld beschränkt werden müssen. Für weitere Unterstützung, wie sie nötig wäre, sollten die Ver⸗ wandten oder die Gemeinde der betreffenden Schüler gebeten wer⸗ den aufzukommen, damit die Studentenkasse nicht in weitere Schulden gerate. Daraus entstand die Besorgnis, daß die Zahl der neuen Schüler in diesem Jahre recht gering sein würde. Die Sorgen haben sich, Gott sei Dank, nicht als begründet erwiesen. Trotz der veränderten Verhältnisse gab uns Gott eine Schar neuer Schüler, die die vor zwei Jahren noch um einen übertraf. Wir konnten vierzehn Schüler aufnehmen, von denen einer aus der fernsten Parochie unsers Distrikts, aus Cruz Ma⸗ chado, Parana, stammt. Drei der Neueingetretenen wollen sich auf das Schulamt vorbereiten. Einer sucht sich eine allgemeine Bildung anzueignen, und die übrigen zehn wollen dem HErrn einst im Pfarramt dienen. Vier unserer Vikare sind zurückgekehrt, um ihr Studium zu vollenden, und die Ankunft eines fünften wird erwartet.