# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. M rz 1928 ff._S351 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) *— 351 ö liche Schwachheit leider oft eine große Rolle gespielt; aber durch alle Wirren hindurch hat Gott doch seine Kirche gebaut und den Seinen zur rechten Zeit beigestanden. Zu Anfang des Jahres 1926 entstand in der großen landes⸗ kirchlichen Gemeinde in Hamme, einem Vorort von Bochum, ein heftiger Streit. Es schien sich zunächst allein um die Person Kirche und Pfarrhaus der Kreuzgemeinde auf dem Lutherhof in Bochum, Westfalen. (PP. A. Kerlé und Heinr. Stallmann.) Dr. Panniers zu handeln, den ein großer Teil der Gemeinde in die vakante Pfarrstelle der Gemeinde berufen wollte. Doch die eigentlichen Gründe des Streites lagen tiefer. Schon seit längerer Zeit herrschte in der Gemeinde eine tiefgehende Unzufriedenheit mit den Zuständen in der Landeskirche. Besonders nahm man vielfach Anstoß an den beiden Pastoren, die man mannigfacher Untreue im Amt beschuldigte. In dieser Zeit der Gärung kam Dr. Pannier nach Hamme, zunächst um die vakante dritte Pfarr⸗ stelle der Gemeinde aushilfsweise zu versehen. Pannier gelang es, die Herzen vieler Tausende in der Gemeinde in kurzer Zeit zu gewinnen durch seine rednerische Begabung, sein warmes Ein⸗ treten für die Arbeiter und die Armen und auch dadurch, daß er wieder Evangelium predigte. Daß in all diesem zum großen Teil Berechnung lag, durchschaute damals unter seinen Anhängern noch niemand. Als es nun zur festen Besetzung der dritten Pfarrstelle kam, forderte ein großer Teil der Gemeinde, zum Teil mit über⸗ schwenglicher Begeisterung, die Berufung Dr. Panniers in dieses Amt. Das landeskirchliche Kon⸗ sistorium verweigerte seine Zu— stinmmung zu dieser Berufung auf Grund vorliegender Akten gegen Dr. Pannier. Nach län⸗ geren Verhandlungen, auch mit dem Oberkirchenrat in Berlin, traten endlich gegen 8.000 See— len aus der Landeskirche aus und schlossen sich Dr. Pannier zur Bildung einer freien luthe⸗ rischen Gemeinde an. Um diese Zeit traten Dr. Pannier und seine Anhänger in Berührung mit der lutherischen Freikirche in Sachsen. Sie such- ten Anschluß an diese kirchliche Körperschaft, die ja mit unserer Missourisynode in enger Glau⸗ bensgemeinschaft steht. Obwohl die Vertreter der Freikirche zu⸗ nächst schwere Bedenken hatten in bezug auf die Person Dr. Panniers, dessen früheres Leben ihnen wenigstens zum Teil bekannt war, so glaubten sie doch, die Leute in Bochum nicht im Stich lassen zu dürfen, sondern ihnen beistehen zu müssen, eine freie treulutherische Gemeinde zu gründen, zumal da sie annehmen zu dürfen glaubten, daß Pannier ein bußfertiger Mensch sei, der durch um so größere Amtstreue und durch un— tadeligen Wandel das wieder gutmachen werde, was er gesündigt hatte. Es ist das Triaurigste in der ganzen Bewegung, daß Dr. Pannier diese Hoffnung bitter getäuscht hat. Unter Mitwirkung der Vertreter der Freikirche wurde nun die Ev.-⸗Luth. Erlöserge⸗ meinde in Bochum-Hamme gegründet. Mehrere Pastoren der Frei⸗ kirche kamen auf Wochen nach Bochum, um Dr. Pannier zu beraten und ihnm beim Aufbau der Gemeinde mit Rat und Tat zur Seite zu stehen. Es herrschte dort zunächst ein reges kirchliches Leben. Die Gottesdienste wurden gut besucht. Viele, die lange Zeit hin⸗ durch in keine Kirche mehr gegangen waren, wurden regelmäßige Kirchgänger. Es herrschte Begeisterung für Gottes Wort und die lutherische Kirche. Es schien, als ob von Bochum aus die Be⸗ wegung noch weiter um sich greifen werde. Zwei Pastoren der Freikirche, nämlich P. Heinrich Stallmann aus Berlin und P. A. Karlé aus Pforzheim, wurden von der Gemeinde berufen und haben seitdem dort mit großer Treue unter den schwierigsten Verhältnissen und Anfeindungen, besonders auch von seiten Dr. Panniers selbst, ihr Amt verwaltet. Sobald die Erlösergemeinde gegründet war, stellte sich auch die Notwendigkeit heraus, ein eigenes Kircheneigentum zu er— werben. Ein sehr passendes Grundstück wurde der Gemeinde an— geboten. Da war es besonders den Bemühungen des seligen Herrn Lamprecht zu verdanken, daß unsere Delegatensynode in St. Louis der Freikirche die große Summe von §25,000 für Bochum bewilligte. Mit diesem Gelde wurde das Grundstück er⸗ worben und mit dem Bau der Kirche begonnen. Im Frühjahr des Jahres 1927 wurde sie zur großen Freude der Gemeinde ein— geweiht. Grundstück und Kirche wurden als Eigentum der Frei⸗ kirche eingetragen und an die Erlösergemeinde gegen Erstattung der laufenden Unkosten vermietet. ö Doch schon vor der Einweihung der Kirche war Dr. Paunnier mehr und mehr als ein ganz unlauterer Mensch offenbar ge— worden. Es stellte sich mehr und mehr heraus, daß er einen un⸗ christlichen, eines Pastors durchaus unwürdigen Wandel führte. Die Glieder seiner Gemeinde, die daran Anstoß nahmen und ihn Teil der Kreuzgemeinde in Vochum. Juni 1928. In der Mitte die PP. Kerlé und Stallmann.