# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Januar 1929 ff._S3 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Dr atseraEE. 3 zurichten und sich nicht mit dem notdürftigen Unterricht in der Sonntagsschule. zu begnügen. Diese unsere Pfarrschulen waren, wie das die Anfangszustände naturgemäß mit sich brachten, in mancher Beziehung recht dürftig; aber in der Hauptsache, in der Unterweisung in den Katechismuswahrheiten, lieferten sie von Anfang an Vortreffliches und zogen ein Volk heran, das von Gott gelehrt war, Erkenntnis des Heils hatte, in der Schrift fest wurzelte und daher dem Ansturm der Sekten gewachsen war. Leider hat der Eifer um den Katechismus bei uns mancher⸗ orts bedenklich nachgelassen. Die Christenlehren schwinden immer mehr. Viele Gemeinden, die eine christliche Gemeinde⸗ schule einrichten könnten, versäumen es. Die kurze Zeit in der Sonntagsschule wird nicht genügend ausgekauft zur Erlernung des Katechismustextes. Nur in wenigen Häusern werden Haus⸗ andachten gehalten und in diesen der Text des Katechismus von dem Hausvater abgehört. Die Folge davon ist, daß bei uns das Interesse an reiner Lehre schwindet und unsere Glieder an Schärfe des Urteils einbüßen und gleichgültig werden gegen die Gefahren, die ihr Glaubensleben bedrohen. Wollen wir daher, teure Glaubensgenossen, ein geseg⸗ netes, Gott wohlgefälliges Katechismusjubiläum feiern, so ge⸗ schieht dies nicht sowohl dadurch, daß wir allerlei Herrliches über den Katechismus uns sagen lassen und seine Vortrefflich⸗ keit rühmen, sondern daß wir uns auf der einen Seite schämen, daß wir diesen herrlichen Schatz geringgehalten haben und seiner hier und da überdrüssig geworden sind, und nun auf der andern Seite Fleiß anwenden, daß der Katechismus bei uns wieder mehr in Brauch komme in Haus, Schule und Kirche, auch dafür sorgen, daß möglichst viele in unserm Lande mit diesem köst⸗ lichen Schatz bekannt werden. Unser Concordia Publishing House plant, eine ganz billige Ausgabe des Kleinen Katechis⸗ mus herauszugeben, damit dies Büchlein von uns als Traktat einzeln und massenweise verteilt werden kann. Luther schließt seine Vorrede zum Großen Katechismus mit diesen Worten: „Werden sie solchen Fleiß tun, so will ich ihnen zusagen, und sie sollen's auch inne werden, welche Frucht sie erlangen werden und wie feine Leute Gott aus ihnen machen wird, daß sie mit der Zeit selbst fein bekennen sollen, daß, je länger und mehr sie den Katechismus treiben, je weniger sie davon wissen und je mehr sie daran zu lernen haben, und wird ihnen als den Hungrigen und Durstigen dann allererst recht schmecken, das sie jetzt vor großer Fülle und überdruß nicht riechen mögen. Da gebe Gott seine Gnade zu! Amen.“ Indem ich Euch allen zum neuen Jahre die Gnade unsers HErrn IEsu wünsche, verbleibe ich Euer F. Pfotenhauer. 288 ——— —— Jubiläumszeit in Brasilien. Wir haben schon im „Lutheraner“ vom 4. Dezember 1928 auf das Jubiläum unserer Anstalt in Porto Alegre hingewiesen und einige Bilder aus ihrer Geschichte beigegeben. Inzwischen ist aber noch ein besonderer Artikel von Prof. P. Schelp ein⸗ getroffen, der manches enthält, was nicht in dem früheren Artikel gesagt war, so daß wir ihn gern zum Abdruck bringen. Die eigentliche Jubiläumsfeier sollte am Schluß des Studien⸗ jahres im Dezember stattfinden. L. F. Fünfundzwanzigjähriges Jubiläum unserer Anstalt zu Porto Alegre. Nachdem wir im Jahre 1925 auf eine fünfundzwanzig⸗ jährige Tätigkeit unserer Synode in Südamerika zurückblicken und bei Gelegenheit der damals tagenden Synodalversamm⸗ lung einen besonderen Jubelgottesdienst abhalten durften, sind im Laufe der folgenden Jahre auch einige Gemeindejubiläen gefolgt (Sao Pedro, Sertao de S. Vicente, Dois Irmaos und Porto Alegre); und am 27. Oktober 1928 waren fünfund⸗ zwanzig Jahre seit der Gründung unserer Anstalt in Brasilien verflossen. ö Da es eine besondere Gnadengabe Gottes ist, Jubelfeste feiern zu dürfen, so wollen auch wir den Gedenktag unsers Seminars nicht unbeachtet vorübergehen lassen. Wenn wir bei einer solchen Gelegenheit zurückblicken und im Buche der Ver⸗ gangenheit lesen, werden wir allerdings mancherlei Verkehrt⸗ heiten merken, die wir bußfertig erkennen und unserm Heiland abbitten wollen; aber vor allem andern wird uns in den Sinn Das jetzige Lehrgebäude in Porto Alegre. kommen, was Gott für seine Kirche getan hat. Mit Assaph wird ein jeder einstimmen müssen in die Worte: „Ich denke der alten Zeit, der vorigen Jahre. Ich gedenke an die Taten des SErrn; ja, ich gedenke an deine vorigen Wunder“, Ps. 77, 6. 12. Eine Anstalt in Südamerika zu gründen, wurde zuerst be⸗ schlossen bei Gelegenheit einer Konferenz, die im Jahre 1903 in der Gemeinde zu Bom Jesus stattfand. Dieser Beschluß wurde damals auch sofort der dortigen Gemeinde von P. W. Mahler mitgeteilt. Schon gegen Ende dieses Jahres schritt man zur Herstellung eines zweckdienlichen Lokals. Dies war kein Palast. In einem leerstehenden Schuppen wurden zwei Zimmer eingerichtet; das eine war ausgemauert und hatte ein kleines Fenster. Dies war das Studier⸗, Schlaf⸗ und Wohn⸗ zimmer der Studenten. Der größere Raum diente zur Aufbe⸗ wahrung von Hacken, Pflug, Egge und was ein Bauer mehr be⸗ nötigt. Die ganze Einrichtung war recht primitiver Art. An der Wand waren zwei Betten übereinander angebracht worden, ähnlich wie in einer Schiffskabine, nur nicht so fein. Sie waren aus rohen Brettern zusammengenagelt. Wenn man sich in dem obersten Bett aufsetzte, stießs man mit dem Kopf ans Dach. Wind und Regen fanden überall Eingang. Ein Brett an der Wand diente als Studiertisch. Die Studenten saßen beim Studieren davor auf einer langen Bank. Die Anstalt wurde am 27. Oktober 1903 mit drei Stu⸗ denten, zu denen sich bald noch zwei gesellten, eröffnet. Der